主必看顧保守義人
天父的心意是搭救義人
因為 神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。 【帖前5:9】
當審判將至，如果主發現了那些忠於祂的百姓，祂會保護他們。無論世界有多麼的敗壞黑暗，那些活在祂的公義和聖潔裡的百姓，祂看他們為自己的珍寶，任何受造之物都無法與之相比。
我的百姓啊，你們要來進入內室，關上門，隱藏片時，等到忿怒過去。 【賽26:20】
這內室就是<約翰福音>14：1-3所說的：耶穌為我們去預備的住處。當世界如同挪亞時代，如同以色列人把兒女獻燔祭的時代，罪孽在地上蔓延，黑暗在地球上達到最頂點的時候，公義的神總會審判罪惡。那審判是令人難以忍受的。然而祂在尋找那些願意遠離罪惡，持守主救恩的人，祂會把他們帶到天堂的安穩之中，然後再釋放祂的審判。祂總會保守義人，因為祂太愛他們了。我們是否願意成為被神愛的人？是否願意神稱我們為祂的百姓？
長久以來，世人說：「這世上沒有神，我們要發展高科技，我們有高級的醫院、高級的醫生、高級的技術，列車總是能準時到，我們不需要禱告，不需要神。」在這腐敗和黑暗的混亂當中，如果主發現了一個持守在神的聖潔裡的人，主要保護那人，不讓他經歷審判。
「那時，保佑你本國之民的天使長米迦勒必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。【代但12:1】
那些義人的名字會記錄在冊上，神的審判來到的時候，祂會來救那些義人，就是那些生活在腐敗、黑暗和罪孽中仍然忠於祂的人。
神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒；只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。因為那義人住在他們中間，看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。
【彼後2:5-9】
義人羅得為那世代人的罪惡而憂傷。你是否為著這個世代的罪而憂傷呢？我們看到，主有能力來拯救義人，從試煉中搭救那些屬祂的子民，祂也總會審判那些不義的人。
主保守了哪些義人？
1 以諾
以諾與 神同行， 神將他取去，他就不在世了。【創5:24】
父神在洪水來臨之前取走了以諾。在洪水來臨之前，那時世界是非常黑暗的，充滿淫亂、拜偶像、兇殺，罪惡滿盈了。當主找到一個願意忠於祂，遠離罪惡的以諾，神就看他為珍寶，祂帶走了以諾，不讓以諾經歷審判。主聖潔的新婦們，如果你在這黑暗的世界中仍然忠心地與主同行，為主站立，持守神的聖潔，天父總會保護你，救你脫離將來的忿怒。
不要跟隨世界的腐敗和墮落，要效仿以諾，哪怕只有極少數的人，不管多麼的艱難、黑暗，要選擇走主十字架的道路。不要與教會的墮落、罪惡摻雜在一起。以諾跟隨神，主就將他取去，現在同樣是罪惡滿盈的世代，我們是否在與主同行呢？
2 羅得
你要速速地逃到那城；因為你還沒有到那裡，我不能做什麼。因此那城名叫瑣珥。羅得到了瑣珥，日頭已經出來了。當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉。【創19:22-24】
主從所多瑪救出羅得，當他還沒有跑到瑣珥之前，沒有到安全地帶之前，天使沒有做任何事情。這其實預表著在主的忿怒傾倒之前，祂會提走祂聖潔的教會。大災難時期是極其黑暗、痛苦的，基督的新婦總要預備自己。而主會保護那些公義、聖潔、持守祂的話語的人，不落在那災難中。這些人是神眼中的珍寶，祂必須要救他們出來。天父正在尋找屬於祂的珍寶，這個時候你是否像羅得一樣正在為自己城中的罪憂傷呢？你是否摸著天父在這個季節的心意？
3 但以理的三個朋友
在<但以理書>第三章，主保守了但以理的三個朋友-沙得拉、米煞、亞伯尼歌。他們也成為現今教會有力的榜樣，無論我們經歷怎樣的試煉，父總能帶領我們經過那試煉並得勝，並幫助我們站立得穩。主以一種非常驚人的方式，在燃燒的火爐裡保護了這三個以色列的男孩。
我們來看一看這三個男孩的特點，首先他們很年輕，並不是成熟、有經驗的。其次，這些年輕人遠離家鄉。當人被放逐到遠方，落在敵人的手中的時候，往往是非常容易受傷害的。再次，在他們那個年齡，是非常需要父母、兄弟姐妹的愛並與他們一同站立。但在這巨大的試煉中，他們沒有家人的幫助，他們在耶路撒冷的聖殿也被毀了，他們也沒有教會和牧師，可以去牧養、指導他們，為他們禱告，他們需要屬靈的遮蓋和支持。當有人告訴這些年輕人，要麼你選擇敬拜偶像，要麼就會被殺，如果是現今的教會他們會做的第一件事情就是求一個神跡。但是這些年輕人沒有，他們說：「即便神不搭救我們脫離你的手，我們仍然敬拜祂。」
現今的教會好像是在和神在做交易，如果神給我成就這個，我就敬拜祂。但以理三個朋友所做的使現今的繁榮福音蒙羞。我們能不能單單是因為祂是神而敬拜祂呢？真正的敬拜，不是因為祂為你做什麼而敬拜祂，僅僅因為祂是神。
這些義人的特徵
當我們在街上看到放蕩的穿著和淫亂的行為，聽到露骨挑逗的音樂，上網看到無處不在的淫亂的圖片和視頻，電視劇電影中看到充斥情慾的鏡頭等等，在這些背後是仇敵撒但的靈在運作。義人住在這罪惡的城中，他們會為這些罪而憂傷。
對於基督徒有一個快速的測試來檢查自己，審判來臨之前，我們是否是那主要救走的人。我們可以自我檢測，捫心自問：在整個世界的道德淪喪之中，我的心是否被其影響？當我們看到媒體裡傳播著可憎的、淫亂的、裸露的畫面，我的心會為之而傷痛嗎？
1 遵守主忍耐的道
我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名...【啟3:8】
在啟示錄給這七間教會的信中，我們看到主對教會的警告和責備。耶穌只有對非拉鐵非教會是非常滿意的：「因為你已經持守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，免去你的試煉。」這些公義的教會有兩個特徵：第一，他們遵守了主的道；第二，他們不棄絕主的名。
主正在呼喚現今的教會，要忍耐、忠心地持守主聖潔的話語，就像亞伯拉罕所做的。當主命令亞伯拉罕殺以撒作為燔祭，他就順服神，他甚至相信，如果他殺了主所應許的這個兒子-以撒，就是彌賽亞要從他而出的，神能夠使以撒從死裡復活。我們是否在順服主的話語呢？
你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。 【啟3:10】
如果教會能夠遵守主忍耐的道，同樣祂也會保守我們，免去我們的試煉，就是要臨到普天下人的試煉。當審判的時刻來到，主總是會先來搭救祂的子民。
2 不尋求人的認可
我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。【啟3:8】
非拉鐵非教會被主稱讚，他們只尋求神的贊同。在任何情況下都不去尋求人的認可，而是單單尋求主的認可。這就是為什麼她能在如此邪惡的環境下存活。你是否在妥協你的救恩，尋求人的認可呢？
非拉鐵非教會有一個缺點就是力量微小，但是主要加給她力量，主的能力在人的軟弱上顯得完全，主能為他們打開一扇無人能關的門，一扇福音的門。雖然在他們身上也會有一些從仇敵而來的攻擊，但是他們忍耐了，沒有屈服。因為他們的忍耐，所以主要加給他們力量。
「你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人，臉上帶著愁容；因為他們把臉弄得難看，故意叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們：他們已經得了他們的賞賜。你禁食的時候，要梳頭洗臉，不叫人看出你禁食來，只叫你暗中的父看見。你父在暗中察看，必然報答你。」【太6:16-18】
很多人總是去做一些讓人能看見的事情，而不是從心裡做的，他們想要得到關注，想讓別人看到他們敬虔的外貌。然而父神要察看的是人的心，我們的心向著主是否真誠、忠心？所以我們要從心裡做這些事情，討父的喜悅，等候從神而來的獎賞。
基督徒應該忽略周圍的觀眾，單單地注目在主的身上，這樣才能在天上積攢財寶，而不是為自己積攢財寶在地上。聖靈會激動基督聖潔的新婦遵行神的旨意，而現今的世界是無法理解的，比如禁食、誠實、持守聖潔、拒絕腐敗等等。當你這樣行，為自己在天上積攢財寶的時候，世界會來斥責你，所以主說，不要去尋求人的認可，要單單尋求主的讚賞。
因為我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。【耶2:13】
神是我們的創造者，祂知道什麼是對我們最好的。而現今這個世代，棄絕了神十字架、寶血的道，沒有為罪、為靈魂憂傷的心，不願意真誠的悔改，沒有渴慕聖潔的心。他們剩下的只是一個新的系統，是他們為自己建立的，但是不能夠存水，他們用自己的辦法造出一個新的基督教，這個過程就是試圖在討世界的喜悅，這真是一個悲劇！
得和眾使徒回答說：「順從 神，不順從人，是應當的。」【徒5:29
當教會在傳講屬肉體的、甜蜜的福音，不允許你傳講十字架、悔改的道時，你仍然要選擇討神喜悅，而不是討人的喜悅，你可以自己出去開拓一個傳講真理的教會。聖經中有一個原則，要與相同方向的人一起行走。如果教會裡有淫亂和貪愛金錢的罪，當你選擇責備罪時，就會冒犯人，但不要去尋求人的贊同，要單單尋求神的贊同。
你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？...又說：「你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。」【林後6:14,17】
現在很多教會都是在炫耀自己，向這個世界舉薦自己，尋求世上的贊同，尋求人們的好印象。如果我們這樣做，就是在走向另外一個方向。一個屬肉體的教會總是尋求人的贊同，而神指示你做的往往是這個世界所不認同的，因為世界是與神為敵的。
3 專注在天上的事
所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在 神的右邊。 你們要思念上面的事，不要思念地上的事。 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在 神裡面。 基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。【西3:1-4】
一個分別為聖的基督徒，她在基督裡是新造的人，已經將肉體釘在十字架上，過著新的生活。他會注視天國，思念上面的事，他不再關心地上的事，他把自己的生命嚴格地對準基督的復活，他的生命與基督一同藏在神裡面，為自己在天上積攢了財寶。他專注於屬靈的生命、屬靈的追求。亞伯拉罕對主的話語遵行到了一個程度，當主說要把以撒殺掉獻祭時，他沒有與神爭辯，他就單單順服和遵行，因為他專注在天上的國度，相信神的應許和神的愛。
我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。【腓3:20
一個分別為聖的基督徒知道自己的身份是什麼，知道他真正的家在天上，也知道在地上是寄居的。他專注在主的身上，專注在天上的獎賞，專注在屬靈的事上，專注於主的再來。他效法基督，與世界不妥協，因為他知道將來一切都要向主交帳！
禱告
親愛的天父，今天我明白了禰的心意就是保守義人不經歷災難，我悔改我對罪的妥協，我願意降服於禰的旨意，相信禰的應許。在這個黑暗的世代中，求禰賜我力量來遵行禰的話語，單單討禰的喜悅和讚賞，幫助我在艱難的環境中為主而站立，不去在意人的眼光和評價，讓我過一個單單注視天國的生活。赦免我與禰爭辯，幫助我像亞伯拉罕那樣順服禰的話語，奉主耶穌尊貴的聖名祈求，阿們！