意識產生於原始吸引力和離心力，是物理學第二原理主要研究課題。

宇宙天體從星雲，星系，恆星到量子，粒子，從宇宙自然到生物圈，到人類社會，到人的各種思維，出現的各種五彩繽紛，五花斑斕的事物，仿佛事先設計好的一樣，精美絕倫，按邏輯規律運行，從天體到人體，就如電腦設計一樣，其複雜程度嘆為觀止。

那麼宇宙萬事萬物，是誰創造的，是誰設計的，運行的奧秘是什麼？今天終於找到了。人類找到這樣的創造者，大約用了萬餘年時間，今天，它的真面目終於出現了，那就是宇宙原始吸引力和離心力，創造了整個宇宙天體世界，創造了地球生物圈，創造人類社會，創造了人的思維，創造了惟妙惟肖大千世界。

吸引和離心力是怎樣創造這個世界的？簡單回顧一下，在原始宇宙中，只有吸引力和離心力做漩渦運動。吸引力和離心力是一種能量，就是暗能量，此時宇宙百分之百是暗能量。同性排斥，異性吸引，二者相互吸引，湮滅，轉化。在100萬個單位中，吸引力與離心力吸引，湮滅，轉化中，產生六個熱引力，實現能量第一次轉化。這就是引力的來源。這六個熱的引力自旋團， 沒有質量，沒有輻射，沒有吸收，沒有弱相互作用，因此它不是物質，是暗物質。這種暗物質經過自身運動，產生中微子，宇宙第一次出現物質，物質世界的誕生是宇宙最偉大的革命，是根本的變化，中微子誕生，吸引力向費米子糸列轉化，離心力向玻色子糸列轉化，實現了吸引力與離心力相互吸引，湮滅，轉化。此時的物質已不是暗能量，暗物質，而是能量和物質。物質是有質量的。物質運動先後出現中微子→夸克→中子質子→原子→分子，物質世界的誕生經歷了五次大爆炸，產生了這樣五種宇宙形態，從而有了今天的星雲星系恆星。科學家經過分析，整個宇宙天體中，暗能量佔73%。暗物質佔23%，物質佔4%。物質與暗物質的區別是什麼呢？物質的產生， 是物質自身能輻射，吸收，交流，自身內部存在 著吸引力與離心力。熱引力自旋團在增加到六個熱後，它要輻射，由於相互輻射，相互吸收，同時自身交流。就產生了物質一一中微子，這就是物質誕生的條件。同時這樣的輻射吸收，實質上是吸引力與離心力輻射，吸收，交流，所以，從中微子，夸克，中子質子，原子，分子乃至星雲，星系，恆星，物質內部都存在著引力，斥力，南極，北極，電的正極，負極。原始吸引力與離心力的陰陽變化，是整個宇宙變化的根本動力，是主宰宇宙變化的真神。引力最初裝有六個熱，由於輻射吸收交流，誕生物質後，出現了引力場。引力場的質量有多大，引力就有多大，從而實現引力場之間的平衡。在100個萬個吸引力與離心力的單位中，多餘出六個熱引力，真的微不足道，所以引力顯得很弱小。靠這點引力，支撐引力場之間的平衡當然會崩潰的，主要的還是靠100萬個單位的吸引力與離心力，他們之間的平衡作用。希爾球運行的實現，靠的就是這種原始吸引力與離心力，以及引力。

原始吸引力與離心力，本身是一種能量。物理學的第一原理，也就是自然科學，要研究這種能量的特點及其運動規律。希格斯粒子的發現，證明希格斯場的存在，希格斯場的存在，標誌著引力場的出現。粒子是通過希格斯機制獲得質量的。希格斯粒子是希格場量子化激發，通過自相互作用而獲得質量。這是自然科學的解釋物質質量的來源。這種自然科學原理解釋中微子出現，並不能滿足人類的好奇心。因為科學始終沒有解釋出，中微子又是哪裡來的？這個宇宙是誰創造的？上帝的粒子存在嗎？人類還要建造更大的對撞機，尋找殘存的中微子，尋找那個假上帝。但是結果又是如何呢？自然科學的還原論，已經走到了盡頭。依靠自然科學的還原論，用試驗科學方法找出證據，找出宇宙的創造者，恐怕成為天方夜譚。不過，自然科學按照這樣的方法走下去，也無可厚非。西方願意走就讓他們走，不到黃河心不死，不撞南牆不回頭。 但這並不影響，物理學第二原理學說的建立。因為自然科學遇到了巨大困惑。引力是怎樣誕生的？引力究竟是個什麼東西？引力的傳播有沒有引力子？通過什麼介子傳播的？引力運行是超距的還是30萬光速的？愛因斯坦的以太在哪裡？這些最根本的問題，實驗科學顯然無法承擔這樣的任務。必須尋找新的出路，新的思維，新的方法。正如恩格斯所說，自然科學遇到的問題，要到哲學中去找出路。科學的出路，同樣需要哲學指導，這是不以人的意志為轉移的。科學上允許百花齊放。哲學從烤問熱的起源，熱的形成，邏輯推導出引力的來源，引力場的形成，最後推導出，原始吸引力與離心力，是宇宙天體物質世界創造的原動力，是創造所有宇宙萬事萬物的真神。物理學第二原理的誕生，是對物理學第一原理的補充，是最後解釋宇宙物質世界所有現象的大一統理論。它是科學，是客觀存在的事物，並非主觀形象。物理學第二原理，非常需要自然科學家的拮問，指責，非難，否定，真理從來就是在辯論中產生的，而人類的天性就是服從真理。沒有一個科學家在真理面前，不舉手投降的。科學家是真理的擁護者。

由此，必須重申一下，認識吸引力和離心力是個什麼東西，在這裡回答科學家的困惑。另外三種力，弱相互作用力，強相互作用力，電磁力，是由介子傳播的。這三種傳播的介子，是粒子，是有質量的粒子，因此它傳播不會超過30萬的光速。膠子沒有質 量，但他是熱引力自旋團輻射，吸收，交流，產生的粒子量子，同樣遵循粒子原則。而原始吸引力和離心力，既不是中微子，夸克，更不是中子，質子。它是什麼？它不是粒子，量子，它是&34;，中國哲學叫做&34;，科學上叫做暗能量。這種氣充斥整個真空， 形成場，這就是宇宙原始場。吸引力和離心力，它的運行速度是無限的，超距的，它是宇宙所有存在中，需要傳播的所有存在的介子，它的速度遠遠超過光速。光速本身就是它製造的。它怎麼能受光速限制呢？所以它是超距的。引力是沒有引力子的，再尋找100年科學家也找不到引力子。但引力有介子，這個介子就是愛因斯坦說的以太。這個以太就是原始吸引力與離心力。而引力，當初作為熱引力自旋團，這種自旋團也不是粒子，量子，如果發明一個名聲稱呼，可以叫他暗粒子暗量子。熱引力自旋團科學稱為暗物質，由於沒有質量，沒有輻射，沒有吸收，沒有交流，沒有弱相互作用，它的運行速度也是超距的。牛頓的判斷是正確的，引力是超距的，而愛因斯坦對引力的判斷就值得商榷。他用相對論原理，說一切存在都超不過光速，所以引力也不會超過光速。這是歷史的局限。儘管愛因斯坦找不到以太，但這並不影響愛因斯坦的偉大。可見，物理學第二原理的誕生是必然的，是科學的需要。對吸引力和離心力的研究，我們僅僅停留在提出問題的層面，僅僅是個破題，還需要大量的科學工作去做。

物理學第二原理，也就是大一統理論，研究的就是原始吸引力與離心力的特性，從這一特性出發，發現其中的規律，尋找物質起源的真相，進而說明，原始吸引力與離心力，同萬事萬物之間的關係。從這一觀點出發，當我們研究原始吸引力與離心力的特性時，它回答物理學第一原理不能回答的問題。它會顛覆物理學第一原理之外的其他自然科學。

原始吸引力與離心力，本身是一種能量，能量的特點是動，運動。而這種動，其實就是意識。原始吸引力與離心力是有意識的，是有記憶的，是有判斷的和分析能力的，它會根據&34;做出符合邏輯的自然的選擇。原始吸引力與離心力，既是物質，也是意識。它們是同一事物。既是物質的起源，也是意識的起源，生物圈生命的起源，人類的起源。生物意識的起源，人類意識的起源，思想思維的起源，皆來源於吸引力與離心力，從這裡找到他們的源頭。研究這種意識的起源，正是物理學第二原理承擔的任務，是物理學第二原理建立的緣由，也是最後能說清楚，宇宙萬事萬物產生的規律及其原理。

研究吸引力和離心力的原理，也就是它的特性，同物理學第一原理的區別，就是研究他的意識，這是生命科學的根本任務。從事科學研究，當然需要自由思想的馳騁，不受任何思想的拘束。但是，的確有個方法論問題。解決方法論問題，研究的課題，就會事半功倍，如果方法論錯了，就會事倍功半，研究的課題還可能跑偏，一生研究不得要領，沒有成就，浪費科學家的青春和才華。許多才華橫溢的科學工作者或學者，居然秉持亞力士多德的四因說，作為方法論研究問題。四因論是個什麼東西？它不是規律，它的十存在，存在的存在，只是一種神論的小智慧，他什麼也不是，是一種兒童遊戲，怎麼拿他當做規律來分析問題呢？最科學的世界觀和方法論，就是辯證唯物主義。研究問題的學者，不掌握辯證唯物主義，很難取得大的成就。

吸引力和離心力是有意識的，它的意識的第一個表現，就是同性排斥，異性吸引，互相轉化。在原始吸引力與離心力，做渦旋運動中，互相吸引，煙滅，轉化，中國哲學叫陰陽變化，陰陽互根，陰陽互存，互相轉化。在馬克思那裡叫做矛盾的對立統一。事物根本運動在於事物自身的矛盾。宇宙的這個意識，這個規律，貫穿於宇宙的一切事物中，我們毫無懷疑的拿來分析一切事物。分析宇宙，自然，生物圈，人類社會，人的思維，包括我們自己的思維。沒有錯，這是一條放之四海而皆準的規律。毛主席把中國古代的陰陽哲學思想和馬克思的對立統一規律，研究的非常透徹，把二者結合起來，發展了這一辯證法思想。在諸多矛盾中找出主要矛盾。在主要矛盾中找出矛盾的主要方面，內因是變化的根本，外因通過內因而起作用。對立統一規律是宇宙的根本規律。如果你不是專家，抄近路直接學毛主席《矛盾論》思想，就能夠掌握對立統一的基本規律，並且運用於實踐分析中。

吸引力與離心力是有意識的。它的意識的第二個表現，就是物質的誕生，包括任何事物的誕生，都是否定之否定的過程。經歷正，反，合，黑格爾哲學。每一百萬個單位，在吸引力與離心力吸引湮滅轉化中，產生六個熱引力。每一百萬個單位，在中微子與反中微子吸引湮滅轉化中，產生新的六個中微子。每一百萬個單位中，在夸克與反夸克的吸引湮滅轉化中，產生新的六個夸克，在每一百萬個單位中，在中子質子與反中子反質子，吸引煙滅轉化中，產生新的六個中子質子。這就是正，反，合，否定之否定的規律。這個規律毫無懷疑地推進到對任何事物的研究。中國哲學除了道學，氣學，理學，還有知行合一學，毛主席把馬克思否定之否定的規律，同中國知行合一學，結合在一起深入研究。提出了認識論。 那就是認識，實踐，再認識，再實踐，從感性到理性。極大地豐富發展了馬克思否定之否定原理和中國知行合一論。物質，反物質，吸引，湮滅，轉化，陰陽變化，相生相剋。這樣的規律不以人的意志為轉移。誰都無法逃脫。因此，物質反物質，陰陽相生相剋，否定之否定，毛主席的實踐，認識，再實踐，再認識的認識論，是我們認識任何事物的根本規律。

吸引力與離心力是有意識的，第三個表現就是量積累，質飛躍，從自然科學規律講，熵增原理是這種規律的一種表現。從熱引力自旋團→中微子→夸克→中子質子→原子→分子。都是量積累質飛躍的過程。

在這樣的哲學規律下，在這樣的意識下，在這樣的框架下，宇宙搭起了它的大廈，然後不斷的添磚加瓦，精雕細刻，出現各種各樣的規律，各種各樣的事物，直到出現人類，人類社會，人類社會的各種活動，人類思維的不斷進化。萬變不離其宗。一切皆緣於原始吸引力和離心力。原始吸引力和離心力，是一個動的過程，演化的過程，進化的過程，從低級到高級的過程，從簡單到複雜的過程。演化進化就是一個宇宙的過程。意識同樣如此。用科學的路線圖，描述原始吸引力與離心力的意識，是如何演化出今天的人類的意識，人類的思維行動，這就是生命科學的任務。把這個過程及其規律描繪出來，就揭示了生命起源的所有現象，生命現象的所有規律。對天體物質的演化過程，自然科學基本揭示了其全部原理。對原始吸引力與離心力意識的研究，意識的演化進化，從無機界演化到有機界，從生物界進化到人類，人類的各種思維和行動，他們之間的邏輯關係，應當是今後人類研究的重點。研究吸引力和離心力原理，任重道遠，這個人類歷史的責任，只能由中國科學界擔任，因為西方的思維，還停留在神創論階段，他們自己研究不明白的，那就是神創論。