前面說了地獄十習因,這十種心念習氣造下地獄業後,就會顯現十類的地獄業報。那麼,這些地獄的業報又是怎樣顯現出來的呢?罪人的苦受從何而來?
繼續邊讀邊聊《楞嚴經》。
【云何六報?阿難。一切眾生六識造業,所招惡報從六根出。云何惡報從六根出?】
「如何是六報?阿難。一切眾生六識造業所招感的惡報都是從六根出來的。什麼是惡報從六根出呢?」
總體來講,一切眾生六識造業從六根出。如果六識業是純善業,則入天道,六根覺受勝妙樂。如果六識業善惡各半,則如人道,六根苦受、樂受各半。如果六識造的是純惡業,則入地獄純是苦受。
這裡專門講的是地獄苦受。
【一者,見報招引惡果。此見業交,則臨終時,先見猛火滿十方界,亡者神識飛墜乘煙,入無間獄。發明二相,一者明見,則能遍見種種惡物,生無量畏。二者暗見,寂然不見,生無量恐。】
「一者,見識業報招引惡果。此見識業報交於六根,則在臨命終時,最先見到猛火遍滿十方世界,亡者神識乘煙火上飛下墜,墮入無間地獄。發明二地獄相,一者明見,能遍見種種惡物,產生無量畏懼心。二者暗見,寂然不見,產生無量恐怖心。」
人們常形容兩眼放光,雙眼噴火,見報都與火有關。
如果純情造下的見識惡業,則臨命終時,首先見到十方猛火之地獄初相。罪人神識想要逃離猛火包圍,在驚慌中乘著煙火墮入了無間地獄,地獄果報成熟。
生前明火執仗地作惡,則會「明見」火蛇、火狗等惡物來襲,令其生出無量畏懼。
生前暗地使壞,陰謀害人,則會在「暗見」中生出無量恐怖。
【如是見火,燒聽,能為鑊湯烊銅。燒息,能為黑煙紫焰。燒味,能為焦丸鐵糜。燒觸,能為熱灰爐炭。燒心,能生星火迸灑,煽鼓空界。】
「如是見識業報猛火,燒聽,能變成鍋中的沸湯、熔化的銅汁。燒息,能變為黑煙氣、紫焰氣。燒味,能變為燒焦的鐵丸、鐵糜。燒觸,能變為熱灰、爐炭。燒心,能產生星火迸灑,煽熾鼓動虛空法界。」
見報猛火燒耳根聽水,相交為猛火燒水相,循業而有沸湯和銅汁等地獄惡相。
見報猛火燒鼻根嗅氣,相交為猛火煙氣相,循業而有黑煙、紫焰等地獄惡相。
見報猛火燒舌根味塵,相交為猛火飲食相,循業而有燒焦的鐵丸、熔化的鐵糜(糜:粥)等地獄惡相。
見報猛火燒身根觸塵,相交為猛火合塵相,循業而有熱灰、爐炭等地獄惡相。
見報猛火燒意根法塵,相交為猛火鼓識相。循業而有星火迸射四灑,煽熾鼓動虛空法界等惡相。這就好比,人在特別生氣時,腦袋裡不斷地閃現出種種惡念,想毀滅對方。
上面的六交報雖然是分開而說,但其實,人的任何一種見識,六根都是共同參與了的。比如說,當一個人大嗔恨心起來時,眼冒火、耳發紅、鼻發熱、舌上火、身發熱、腦袋一炸,就無明昏昧而行,完全不計後果了。
(當覺讀經)
圖片:夕陽下的梧桐小鎮
楞嚴經·卷八|訟心成習,感召地獄鑑見照燭相(25)
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