最近熱映的電影《千與千尋》很受追捧，之所以這樣是因為它的主題遠不止於環保，而同時叩問了當代日本社會的四大危機：經濟危機、道德危機、環境危機、信仰危機。
先劇透一段電影劇情：
千尋的父母，為了多快好省開到家，不願按地圖指示走陽光大道，偏偏要走沒人知道能否走得通的山間小道，暗喻日本泡沫經濟成長起來的一代，習慣走捷徑，不按套路出牌，自以為聰明，結果把日本帶上了不歸路。
父親開車時還一臉的自信和激動，路況不熟，地上還坑坑窪窪的，卻依然車速極快，把後座沒系安全帶的千尋嚇得半死，更是隱喻那一代日本人的衝動、浮躁與冒進。
當發現此路不通後，好奇心驅使下，父母繼續向前走入未知地界，發現滿大街好吃的，也不付錢，直接開吃。父親還說，怕什麼，反正有信用卡和現金，隨他收。
這種先上車後買票的做法，就是放槓桿透支消費，只顧眼下快活，以後的事再說。
而這種想法，恰是泡沫經濟的由來，也是後來泡沫經濟崩盤的原因。
電影裡，宮崎駿設定了「吃了不該吃的會變成豬」的魔界規矩，作為貪吃的懲罰。
現實中，日本則用「失去的N年」，作為全體國民過於貪婪的代價。
你看，今天的中國，何其相似？
回到投資理財上來，貪婪在投資中是大忌，很多人都敗在一個「貪」字。
貪婪是人的七宗罪之一：
貪婪——就是想要原來並不屬於自己的東西；
傲慢——因為假裝（或者假裝到相信）自己擁有其實並不屬於自己的種種高高在上的權利；
嫉妒——是因為想要自己尚不具備的東西，卻發現別人已經有了；
憤怒——是因為自己不具備解決問題的能力，想要那能力卻沒有；
怠惰——是因為明明要用勞動去交換，卻想張口就來，伸手既得；
暴食——吃的不是自己的東西；
色慾——是因為對方不配合的時候就不屬於自己了，然而依然想要；
而在投資領域，「貪婪」像一個魔鬼，有著無數的化身，無所不在，幾乎總是「所向披靡」。
但是很多人的貪婪，來自於無知。當人們想要一個並不屬於他們的東西的時候，那就是貪婪；
當人們那麼做的時候，很可能並不知道那麼做就是貪婪，也可能人們並不知道那東西原本並不屬於他們的，人們理所應當地以為他們原本就應該擁有那東西。
一個基本的原理擺在這裡：資本金額越大，獲取同樣收益率的難度越高。所以小的資金可以短時間內獲得較高的回報，但不可長久。
比如股票投資，實現年化15%的年化複合收益，就是一個很不錯的結果，如果想著長期實現50%甚至翻倍的年化收益那就是貪婪了。
為什麼高收益不能長久呢？
比如民間借貸一出現高利率的時候，就會產生資金集結效應——而大量資金集結起來之後，需要找到合適的投資項目；
可問題在於，到哪裡去找到能夠支撐那麼大資金且能夠做到年化符合收益率高達25%以上的項目且做到長期呢？
要知道整個國家的經濟增長率(GDP)平均下來才是個位數的百分點。
與大多數人認為的不同，價值並不是排在第一位的，長期應該先排上，然後在就加上價值，即長期價值——這才是我們應該追求的東西。
那麼如此，我們又可以這樣定義誘惑——有價值，或者起碼看起來有價值，但不是長期價值。
換言之，一切不屬於長期價值的東西，都可以算作誘惑。一旦陷入誘惑，那麼入眼的東西就會不一樣了，很難在該走的時候退出。
絕大多數人終身都只是短期投資者而已，因為他們不關注長期，理直氣壯地接受各種誘惑。
於是，每個人進入股票市場之後，都會看一段時間的k線圖，因為:
1.剛開始啥都不懂，實在沒什麼別的可看的；
2.那K線圖很刺激人性，總是可以讓你感覺所見即所得；（根本想不起來自己實際上在面對的是漫步中的隨機）
所以，在任何的投資市場，不管短期內多麼有誘惑，請記住：「不能太貪吃，吃太胖，會被殺掉的！」
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