通常所講「連裡」這個地域，較久以前是分段相稱的，即老鴉衝、夏塘衝、塘灣、鳳山、大林口等。關聯「連裡」一詞，民國時有「五都連裡」的說法。究其來歷，始於何時，筆者經查閱相關資料，走訪考察，主要有以下幾種可能。
第一種說法是，1945年5月中國抗日雪峰山會戰時，國民革命軍第73軍第77師工兵營某連與當地國民兵、老百姓一起，沿現燈塔、連裡、紙槽、桃坪的老路上、金字山、老鴉衝、夏塘衝、塘灣、鳳山、大林口、柳山、連山坡一帶，修築一條長約10華裡的防禦工事。該連連部當時駐紮於該壟內塘灣的一財主家， 故該壟內當時均被附近軍民叫為「連裡」，「連裡」地名由此稱開，並沿襲至今。
第二種說法是，資江支流渠江的一支稱連溪，是流經我老家水尾底屋邊的一條溪，它發源於雪峰山脈傳說中兩個 「神仙」曾經住過的地方---張良住過的神溪衝和姜子牙住過的姜溪衝，其水分別叫著神溪和姜溪（沅大溪、源頭溪）。兩溪各自緩緩流淌數華裡，在大林口的三角塘會合，始稱連溪，或連理溪、連裡溪。連裡或連理亦或由此得名。
第三種說法是，因連溪在連溪口向東注入渠江，相對而言，現連裡位於連溪口的裡面，故稱其為連裡。
第四種說法是，為避元時戰亂，胡姓應珂、應珠兄弟，元至正元年（1341）從江西遷居現連裡稱塘灣；夏姓希若、希呂於清順治8年（1651），因避清初之亂，自安化探溪分別遷居現連裡水尾底、夏塘衝，胡夏兩姓及塘灣、夏塘衝、水尾底地理上緊緊相連，人際上相互開親，關係很好，故取「《論語》子曰：裡仁為美。擇不處仁，焉得知」，名連裡或連理。
第五種說法是，1961年成立連裡公社，轄大塘灣、大倉溪、桃坪、大林口、塘灣、水尾底、大安、黃茶溪等自然村，而大林口、塘灣、水尾底相連成塊，又恰居其中，「裡仁為美」，故名連裡村。成立公社時，以連裡命名，駐大林口，1965年遷水尾底（燈塔）。這種說法，與早期的「五都連裡」稱法在時間上相衝突，應不可取。