中國人講「千裡姻緣一線牽」，管姻緣的叫「月老」，給別人介紹對象又常說「給人當月老」。
西方掌管愛情的神是「丘比特（Cupid）」，有句時髦的英文叫「play cupid」，意思是「給人介紹對象」。
比如：
NYT Best Seller：Silence
男主（Cole）問女主：給Kerry 和Ben介紹介紹？（You want to play cupid？）
比如，「我想給單身的刀粉介紹個對象」，英文可以說：I want to play cupid for single dolphins.
這句英文很地道、很實用，諸位不妨在口語裡或者英文寫作中使用。
文刀君經常提醒讀者，英文寫作與中譯英是兩碼事，二者區別很大。有些外行對此不解，認為只要輸出來的英文漂亮通順不就是「好翻譯」嗎？
這其實是一個很大的認識誤區，以這樣的標準忽悠行外人足以，但經不起內行人的審視。
有人曾戲言，翻譯好比女人，美（beautiful）容易不忠，忠實（faithful）可能不美。這話有點大男子主義，但多少道出了翻譯的艱難。行文太美，容易過度發揮，偏離原作，走向「編譯」或者「再創作」；行文太拘謹，容易故步自封，結果是「貌合神離」。
純以英文寫作，不必受中文羈絆，想表達「介紹對象」這個意思，完全可以用「matchmaker」「go-between」或者「play cupid」等等，意思到位即可。
中譯英，就沒那般自由了，想邁開步子卻又不得不回頭看看距離中文是否太遠了，不自覺地收收腳，克制一下。
正因如此，翻譯中國文化時，就不能輕易把「月老」譯成「（Chinese）cupid」，可能要直接譯成「the Old Man Under the Moon」。
《紅樓夢》裡，薛姨媽對女兒薛寶釵道：「管姻緣的有一位月下老兒，預先註定，暗裡只用一根紅絲，把這兩個人的腳絆住，憑你兩家那怕隔著海呢，若有姻緣的，終久有機會作成了夫婦。」
若是把書中的「月老」譯成「Chinese cupid」，那後面的「紅絲（red threads）」「絆住（tie them around the ankles）」就顯得非常「違和」了，因為，「cupid」那副「光屁股彎弓（bow）射箭（arrow）的小男孩」形象在西方讀者心中是根深蒂固的。
一個月老，一個丘比特，文化符號不同，翻譯時就不能像寫作時那般自由自在了。
學貫中西的余光中先生說，翻譯的境界可高可低。高，可以影響一國之文化。低，可以贏得一筆稿費。
一部《紅樓夢》，牽扯的文化元素太多，外國漢學家若是以英文改寫，那英文可讀性會更高，但可惜「翻譯終究不是寫作」。翻譯追求何種境界，一定會反映到譯文上面。
翻譯外行毛澤東對翻譯的評價與余光中不謀而合：「不要輕視搞翻譯的同志，如果不搞一點外國的東西，中國哪曉得什麼是馬列主義？中國歷史上也有翻譯工作，唐僧就是一個大翻譯家，他取經回來後設翻譯館，就翻譯佛經。」
佛教詞彙「般若」，意思接近「智慧」，但所指又與一般的智慧不同，因此翻譯寧可創造「般若」二字也不「求方便」譯作「智慧」。如今，「般若」二字廣為中國人所熟知，不正體現了余光中先生所說的「高境界」麼？
戲說中外
外交部的調皮都藏在英文裡