在電視劇中，經常會出現這樣的一個鏡頭：壞人在做壞事之前，經常會咬牙切齒地說一句「量小非君子，無毒不丈夫」。
因為這句話出自壞人之口，所以這個「毒」就被理解為「狠毒」，看來要做個頂天立地的大丈夫，就必須得心狠手辣才行。但是，這怎麼可能呢？不狠毒，難道就不是大丈夫嗎？這真是讓人無法理解。
中國傳統的教育思想，是一向主張氣量寬宏，待人厚道的。《尚書》中說：「有容德乃大。」《易經》中說：「君子以厚德載物。」明代的學者馮夢龍乾脆說：「能容小人，方為君子。」從來沒有人主張氣量狹小、心腸狠毒、待人兇殘的人才是大丈夫。那麼，看來「無毒不丈夫」這句話中的「毒」不能解釋為「狠毒」，到底應該怎麼解釋呢？
其實「量小非君子，無毒不丈夫」這句話，是採用了在古文中常見的「互文」的修辭手法。所謂「互文」，就是上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則說的是同一件事。由上下文意的互相交錯，互相滲透和互相補充來表達一個完整句子意思的修辭方法。
比如在《木蘭詩》中有一句：「將軍百戰死，壯士十年歸。」按字面的解釋是：「將軍經歷千百次的戰鬥而戰死沙場，壯士從軍十年凱旋。」這就不能不使人產生疑惑，為什麼死去的都是將軍，而歸來的都是壯士呢？事實上，「將軍」和「壯士」，「百戰死」和「十年歸」是互相滲透，互相說明，在意義上是要合起來理解的。這句話正確的理解是：「將士（將軍戰士）們從軍十年，經過千百次戰鬥，有的戰死沙場，有的勝利歸來。」這就是互文。
因此，根據「互文」的原則，首句的「量小」與下句的「無毒」的意思也應該相同或者相近，絕不會相反。「量小」的意思是氣量狹小，那麼「無毒」的意思就絕對不會是「不毒辣」，在《說文解字》中說：「毒，厚也。」所以毒字的本意是厚、多的意思，引申為猛烈、強烈，進而為毒害、毒辣等。在「無毒不丈夫」這句話中毒字用的是本義，「無毒」就是不寬厚，這與上文的「量小」為氣量狹小之意完全相同。所以這句話完整的意思就是「氣量狹小，不寬厚，就不是君子，不是大丈夫」，這才是這句話的真正含義。
文/呂嘉文