對於《道德經》，林語堂先生曾在《老子的智慧》裡一文中評價過這樣的一段話：
看過《道徳經》的人，第一個反應，便是大笑；接著就開始自嘲似的笑；最後才大悟到這才是目前最需要的教訓。
老子說：「上士聞道，勤而行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。」相信大半讀者第一次研讀老子的書時，第一個反應便是大笑吧！
我敢這麼說，並非對諸位有何不敬之意，因為我本身就是如此。
因此，那些上智的學者，便由譏笑老子、研究老子，而成今日的哲學先驅，以致老子成了他們終身的朋友。
有人曾說讀懂《道德經》可以受益終身，《道德經》的影響之力，甚至可以說延續到了很多地方，俄國作家「列夫託爾斯泰」也曾深受其影響寫過：
孔子的中庸之道妙極了，同老子一樣——順應自然法則即智慧，即力量，即生命
看到上面的評價，不知怎的突然想起了看過的一篇文章，裡面曾寫過這一樣一句話：「天之道利而不害，人之道為而不爭」。
自然的規律是有利而無害的；人間的法則，是付與而不是爭奪。 這是以天道喻人道，也是貫穿道德經全篇的上善之人「利」與「不爭」的行為準則
從看到這句話後，這句話一直對我的影響很深刻。每天觀看新聞節目時，看到電視裡的白巖松，我曾想到他曾說過：
自己也有一個月賺2000萬的機會，但當時的自己的確是心動了，心想著我也可以一個月賺2000萬了。
用不了多久我就是一個真正的富人了，但事後白巖松笑著表示他拒絕了。
白巖松拒絕的理由很簡單，就是我們之前說過的：「天之道利而不害，人之道為而不爭」。
腳踏實地，做真實的自己，對於現代人來說，隨著社會壓力的逐漸增大，我們們很多人都脫離了自己曾經對於自己的定義。
每天最關注的就是掙錢，活著就是為了掙錢，就像拿著3000工資，而自己並不滿足於現在的工資，自己缺少一個讓自己掙高工資的機會。
對於我們普通人來說，生活給我們帶來的時間太緊迫了，大多數人們，又不甘於自己的人生太過平凡，不努力掙錢怎麼行。
但現實生活中我們充滿了太多的委曲求全，人們的抗壓能力，有的在逐漸走向崩潰。每年人們得抑鬱症的機率在逐漸增高。
《道德經》裡有這樣一句話：知人者智，自知者明
人看別人總是很容易，但是認清自己卻是很難。很多人一生都沒有認清自己是一個什麼樣的人，適合做什麼。
一輩子都在做自己不適合做的事情，到頭來碌碌無為。認清自己，堅守自己的本分，不做超出自己能力與本分的事情。
人們對於人生的定義就像白巖松曾說過的一句話：當成功離我們那麼遙遠時，我們怎麼會放棄追求成功，而選擇偏居一隅的安逸呢？
但是道德經中還有一句話「生而不有，為而不恃，功成而弗居「」
你做出的成果不要具有己有，你取得了成就不要恃功而傲。很多東西該是你的就是你的，不是你的怎麼追求也沒有用，所以人生要懂得淡然知足。
很多的東西並不是我們強求就能得來的，認清自己，懂得淡然知足。也許人生並沒有我們想像的那麼簡單
就像《道德經》中的大方無隅，大器晚成
世上哪有隨隨便便的成功，你經歷過的每一個挫折，你堅持過程中的酸甜苦辣，都是你寶貴的財富。
不要總羨慕那些少年成名，年青得志，腳踏實地一步步走來，什麼時候成功都不晚。
人生的這條路，我們還學習的太少《道德經》就像一本本鮮活的人生教材，如果你擔心文言文自己看不懂，我們不妨可以看看這本，不光譯文清晰，紙質優良，富有書香氣十足的精美書中慢慢品味人生的意義。
人生即將步入新階段的我們，不如買本好書，或許人生可以買到很多其他的東西，但是豐富的哲學知識，與人生意義才是自己伴隨一生的良品，只需要59元，或許這是一頓飯錢。
但是知識是伴隨一生的，用一頓飯錢，換來可以豐富自己一生的道理，我們何樂而不為呢。