從小到大,但凡我們看到的影視作品裡,涉及到道家,或者道家門派的都少不了這樣一個東西:八卦臺。影視劇裡的道家高人們,無論做法還是修行都離不開八卦臺,
道家之太極八卦
太極圖,俗稱陰陽魚,是道教的標誌性圖案。黑白二色,代表陰陽兩方、天地兩部;黑白兩方的界限就是處於天地陰陽之間的人部。白中黑點表示陽中有陰,黑方白點表示陰中有陽,體現了道教「相反相成」、「和諧共生」的思想。
「太」為至的意思,「極」即極限。「太極」既包括了至極之理,也包括了至大至小的時空極限。所謂「道生一,一生二,二生三,三生萬物」,就是「無極生太極,太極生兩儀,陰陽化合而生萬物」。
宇宙有無限大,又是有形的。有形的東西來自於無形,所以無極生太極。宇宙運動不息,動則產生陽氣,動到一定程度,便出現相對靜止,靜則產生陰氣,如此一動一靜,陰陽之氣互為根源,運轉不息。
自然界也是如此,陰陽寒暑,萬物的生長規律,無不包含陰陽五行。就人部而言「乾道成男,坤道成女」。陰陽交合,則化生萬物。萬物按此規律生生不已,變化無窮。
八卦的「卦」字,從圭從卜。「圭」指土圭,是用於測量日影的泥制土柱。「卜」是測量的意思。古人立土圭測量日影,從四正四隅八個方位將觀測到的日影加以總結和記錄,逐漸演變成八卦的圖象。
八卦的最基本的單位是「爻(yáo)」,是記述日影變化的專門符號。「爻」有陰陽兩類,「—」為陽爻表示陽光,「- -」為陰爻表示月光。每卦又有三爻,代表天、地、人三才。三才的天部,包括整個天體運行和氣象變化,稱天文。地部指觀測日影來計算年周期的方法,為地理。人部指把天文、地理和人事結合,以便按照這些規律進行生產和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一橫叫初爻,中一橫叫二爻,上一橫叫三爻。
八卦代表八種基本物象:乾為天,坤為地,震為雷,巽(xùn)為風,艮為山,兌為澤,坎為水,離為火,通稱為經卦,由八個經卦中的兩個為一組的排列組合,則構成六十四卦。其中「乾」和「坤」兩卦最為重要,是自然界和人類社會一切現象的本源。
太極八卦揭示了宇宙和諧發展的本質,啟發了二進位計算機的發明和木王星發現等科技成果,也成為韓國的國旗圖案。按八卦布局的新疆特克斯縣城,毋須紅綠燈,就巧妙化解了交通擁堵
明道宮的八卦臺
八卦臺以青石為基,漢白玉為欄,簡潔有致,莊嚴大方。圍欄上的圖案是傳說中「八仙過海」時八仙使用的法器,俗稱「暗八仙」。「八仙」想必大家都很熟悉了,他們是張果老、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、鐵拐李、漢鍾離、曹國舅、藍採和;和他們對應的八種法器分別是魚鼓、寶劍、橫笛、荷花、葫蘆、扇子、陰陽板、花籃。
八卦臺中央就是著名的太極圖,形如陰陽兩魚互糾在一起,你中有我,我中有你。黑為陰,白為陽,分別代表構成萬物的陰、陽二氣。陰、陽構成了世界,構成了宇宙,即一切事物都存在陰、陽兩方面,陰陽之間相互對立,相互統一,相互依存,又相互轉化。事物的發展過程總是表現為陰、陽雙方的對立與統一。太極圖的最大特點就是把抽象的陰陽學說濃縮到一個簡單而又十分形象的幾何圖形中,它是中國古代勞動人民高度智慧的結晶,是對大化宇宙產生、發展過程的高度形象的概括。
請大家數一下,這座八卦臺是不是有三層欄杆?這是為什麼呢?因為《道德經》中說:「道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。」將欄杆設計為三層,就是蘊含著「三生萬物」的含義,欄杆包圍中央的太極圖,就是寓意萬物都集於相互對立、統一、依存、轉化的陰陽之中。
明道宮的八卦臺目前添加了霧森系統,以及感應系統。有人站在臺上的時候,會自動播放道德經文,站在臺上,聽著渾厚高深的道德經,仿佛真有一種羽化升仙的感覺呢!
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