今天是道歷4716年，農曆九月二十三，為道教祖師薩守堅天師的聖誕之日。天師是道教修行者的一種稱謂，天師是合乎天然之道的老師的意思。最初這個稱呼是道教始的祖黃帝對岐伯的一種尊稱。岐伯精通醫術，黃帝向其學習，《莊子·徐無鬼》：「黃帝再拜稽首稱天師而退」。後來道教創立以後就沿用了這種稱謂，薩守堅天師與葛玄、許遜和張道陵合稱為道教的四大天師。
薩守堅薩天師，又稱薩真人、崇恩真君，道教尊稱其為一元無上薩翁真君、玄風永振天尊等，是宋代著名道士，號全陽子。薩祖早年從事醫學，無奈與醫緣淺，醫術不精，於是便棄醫從道。薩天師聽聞當時道行最高的當屬龍虎山第三十代天師虛靖天師張繼先，便打算前往龍虎山拜師學道，然而由於古代信息不發達，交通閉塞，薩天師不知道虛靖天師其實已經羽化登真了。
薩天師從蜀地出發，一路風餐露宿，飽經風霜，還時常碰到毒蛇猛獸，但是慕道之心促使他繼續前行。無奈當他趕路到一半時，身上的盤纏所剩無幾，薩天師坐在一塊石頭上鬱悶不已，正在此時忽然發現前方來了三位仙風道骨的道人，便上前作揖詢問龍虎山還有多遠。三位道人問薩天師去龍虎山作甚？薩天師答道去拜虛靖天師學習道法。道人們聽聞笑道，虛靖天師早已羽化登仙了，你去龍虎山怎麼可能找得到呢？
薩天師聞言十分沮喪，其中一位道人說，當今的天師道行也是很高的，我與他有舊，現在給你修書一封，作為信物，另外我見你沒有盤纏了，教你咒棗之術，每天只需要吃三個棗子就可一日不餓，還可用棗替人治病，一個棗子賣七文錢，一日可咒十棗，如此就不怕去龍虎山沒有盤纏了。另外一個道人對薩天師說，我也贈你一樣法寶吧，說罷便拿出一把寶扇，這把扇子名曰五明降魔扇，百姓有病一扇即愈，具有驅邪輔正、拔除厄難的法力。第三位道人則傳授薩天師五雷正法。
薩天師歷經千辛到達龍虎山天師府，見到了現任天師，薩真人將路上遇到三位道人的事稟告天師，並拿出那封書信。現任天師閱完書信驚訝發現，原來是第三十代天師虛靖天師的筆跡，信中交代另外兩位道人分別是神霄派的王文卿、林靈素兩位真人。虛靖天師還在信中讓現任天師為薩真人授籙奏職，自此以後，薩天師由於得到三位高人傳授的道法，終於道有所成。
在薩天師修行期間最著名的一件事便是收服王靈官為徒。王靈官是道教著名的護法神，原本是星宿神部的南鬥星官，奉玉皇大帝之命對龍神的行雨布澤之事進行監督，脾氣火爆的王靈官將一條孽龍鞭死之後剝皮抽筋，並將它纏繞在腰間。王靈官下降凡間到湘潭地區受到人們立廟祭拜，他的威名在鄉裡遠播。薩守堅天師遊歷到此地，用雷火將廟祠焚毀。王靈官將薩真人雷火焚祠一事上奏玉帝，玉皇大帝賜給王靈官金鞭一條，命其隨薩祖糾察其善惡十二年。在此期間，王靈官發現薩天師積德行善，普度眾生，便決心追隨護侍天師。最終二人都飛升成真，位列仙班。薩天師也被玉帝敕封為「天樞領位真人」。
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