追尋義勇軍遠去的背影(十四)——義勇軍與塔城

2021-02-13 勞罕


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作者:勞罕(王慧敏)

「義勇軍系列」推出後,許多朋友通過各種渠道向我打聽塔城。在下一篇「追尋」文章推出以前,先給大家送上一期塔城「小貼士」:

說起新疆,人們津津樂道的會是哪裡?

除了自治區首府烏魯木齊之外,估計喀什、伊犁、吐魯番、阿勒泰也應該排在前幾位。即使人們逛完了石河子、庫爾勒、和田、哈密,恐怕也很少會有人把塔城列為下一站。

其實,錯咧!大錯特錯咧!

我可以很負責任地告訴大家,別說在新疆,就是放眼全國,塔城也最不該被忽視。我甚至認為,遊覽新疆,第一個該去的就是塔城!

有關塔城的歷史,我就不贅述了,自古它就是西疆重鎮。有一點,很多朋友可能還不知道——這裡曾藏著清「中興名臣」左宗棠的夢!

當年左宗棠收復新疆後,曾有一個很宏偉的計劃:從塔爾巴哈臺出兵,過齋桑,直搗貝加爾湖;由盛京將軍統兵往北直插,然後西掃;東西夾擊,清淪喪的國土則悉數可復。

但是,慈禧畢竟是個婦道人家,害怕這個強悍的漢人趁機端了她的朝廷,便以體恤老臣身體為由,派左宗棠赴福建督辦軍務。鬱鬱寡歡的左公,在福建任上不到一年就帶著遺憾駕鶴西去了。晚清也喪失了最後一次光復國土的機會。

塔爾巴哈臺,就是現在的塔城。

待膩了「水泥森林」,許多人一定很想領略「風吹草低見牛羊」的盛景。告訴你,現在,恐怕只有在塔城才能原汁原味看到。

一般人的印象中,新疆乾旱缺水,塵沙飛揚。又錯咧!

新疆人均擁有的水資源量是全國均值的6.7倍。缺水的是南疆。而北疆,尤其是伊犁、塔城、阿爾泰一帶,無論是降水量還是地下水蘊藏量,都不遜於我國東部地區。冬天,有時候一場大雪,地上積雪能有幾尺厚。

因為水源豐沛,所以,塔城境內,河流縱橫,沼澤遍布,明晃晃的海子俯拾皆是,山巒原隰林茂草豐。每年從4月中旬開始,蜿蜒逶迤的巴爾魯克山就會由淺綠向深綠過渡。由於地域遼闊,湧進眼來的全是綠。這綠,無休無止向著遠方綿延,和天際線連成了一體。在這種綠色背景的映襯下,你會覺得那種綠很有密度,既厚又稠,濃得化不開。

綠色的懷抱裡,躺著一個碩大的草原,叫庫魯斯臺草原。

你知道這個草原有多大嗎?將近300平方公裡。是新疆第一大優質草場。也是全國第二大連片平原草場。有一次,我驅車在草原裡轉了整整一個上午,也只是跨了一個角。

草原裡有一塊溼地給我印象最深:這塊溼地,是因額敏河流經此地時流速減緩而形成。它一眼望不到邊。因為大的緣故,藍天映在水裡,人在高處,抬頭一個天,低頭又一個天。

額敏河,古稱也迷裡河,是一條國際內陸河。它像一條潔白的哈達在塔城境內繞來繞去,也不知轉了多少個彎,最後,才戀戀不捨地注入了哈薩克斯坦的阿拉湖。

每年額敏河春汛期間,大量的野生魚類藉助額敏河暴漲的水勢,從阿拉湖逆水洄遊到這塊溼地產卵。這段時間,往往持續兩個月左右。溼地草場上蘆葦叢生,淺水裡到處歡跳著肥嘟嘟的魚。

一次我驅車路過,見幾個牧民正在草叢裡抓魚——確切地說應該是撿魚,數不清的魚兒擱淺在草灘上,魚尾巴拍打著水草發出「噼噼啪啪」的響聲。陽光一照,魚鱗如銀片般閃閃發亮。那些銀片,不是一星半點,也不是一片一片,而是鋪天蓋地地向前漫湧漫湧。

幾個牧民的蛇皮袋早已裝滿了,開始挑肥揀瘦起來——把鯉魚、黃魚、鯽魚這些大路貨全扔掉,只留下喬爾泰。而且,小的還不要,必須是那種兩三尺以上的。

喬爾泰學名白斑狗魚,是生活在寒冷地帶河川湖泊中的珍稀特有魚類,肉質鮮美,蛋白質含量高,一直被中亞各國視為魚中「軟黃金」。在烏魯木齊的餐館,一條小小的喬爾泰至少得上百元。

說了塔城的草原,再回頭說說塔城的山。

這首歌大家一定聽過:

可愛的一朵玫瑰花,

賽帝瑪麗亞。

那天我在山上打獵騎著馬,

正當你在山下歌唱婉轉如雲霞。

歌聲使我迷了路,

我從山坡滾下,

哎呀呀——

你的歌聲婉轉如雲霞。

 ……

乍聽到這首歌,大家一定會和我一樣懷有這樣的疑問:從山坡上滾下,還不把人摔壞了?

放心,新疆的許多山,儘管海拔高,但相對高度都很低,幾乎是渾圓的,山坡上又長滿了綠草和鮮花,所以,滾下來,皮毛無損,頂多沾一身花香。

塔城主要的山脈,叫巴爾魯克山。翻譯成漢語,意思是「富饒、富足,無所不有」。這座山,濃縮了新疆幾乎所有最美麗的山地景觀。由於地處邊界,開發較晚,很多地方保持了近乎完整的原始風貌,有著蘇格蘭丘陵和紐西蘭峽谷、森林、草甸的景致。

巴爾魯克山,除了冬季,春、夏、秋三季整座山都是花海。新疆的春天比內地要晚些。4月份,陽坡上,白色的頂冰花、黃色的點地梅開始悄然綻放。幾場春雨催生後,野生鬱金香花、錦雞兒花、芍藥花、貝母蘭花競相怒放。這些花,連片一開就是幾百畝、上千畝、甚至上萬畝。你想一想,那是何等的壯觀啊!

在杭州,我看過太子灣公園裡的鬱金香,看過植物園裡的牡丹花,看過蘇堤上的櫻花,和這裡比,西湖只能算盆景嘍。塔城才真正稱得上是風景!

不獨如此。那些公園裡的鮮花,就像如今那些做過美容手術的「俊男靚女」,眉眼精緻是精緻了,但韻味兒總是怪怪的。塔城的鮮花,一律開得舒舒展展,大大方方,不施任何脂粉都能攝人心魄。

新疆的山野,每個季節都有自己的花潮:

春花剛謝,巴爾魯克山的夏花就豔豔灼灼地開了。山坡上、草原上到處都是叫不上名字的野花。花兒一般不高,但色彩極絢爛,大黃,大紅,大紫,開得坦坦蕩蕩。在陽光下,朵朵明妍燦蔚,亮得你必須眯著眼看。

初秋,巴爾魯克山又變成了深色花海的世界。先是朵兒葉兒都多了些凝重——不管以前什麼顏色,現在都會在原來的基礎上又加重了幾分。就像一個青澀的少年,慢慢也就長成了一個深沉的漢子。不久,秋風開始為花草鑲上了金邊。隨著秋風勁吹,花兒往前繼續著自己的旅程,一簇簇火紅、一叢叢金黃鋪天蓋地蔓延開去。夕陽下,整個世界都被鑄成了黃金……

到了10月中下旬,塔城開始飄雪了——雪花不也是一種花嗎?我認為,這時候,塔城最有趣的季節才真正到來。你可以騎著馬或是坐著雪爬犁在雪原上盡情奔馳。周遭的空氣是那樣的清冽,馬兒打著響鼻,你也可以肆無忌憚地呼吸——都市裡的人們擔心的霧霾壓根與你無關,甜絲絲的感覺瀰漫在你的五臟六腑。

如果你看倦了雪原風光,可以隨意鑽進哈薩克人的氈房裡歇歇腳,要一杯釅釅的奶茶喝。哈薩克人最好客,喝不舒坦絕不會放你走。瞧!你剛放下杯子,不管到沒到飯點,他或她就會把羊娃子肉又端了上來。

如果你運氣好,也許會碰上阿肯彈唱。

阿肯是哈薩克族民間歌手的稱謂。這些鄉土音樂家們,一般都能即興自編自彈自唱。冬日裡,許多氈房都會舉行這樣的彈唱會。

阿肯彈唱會,實際上是哈薩克牧民用詩歌進行哲理辯論和才智較量的活動。也是傳播知識、交流思想的場所。當阿肯唱出風趣或智慧的歌詞的時候,旁聽的人會不斷地高聲喊叫助興,莽莽雪原平添了許多生趣。

蒼天賦予塔城這麼好的條件,這裡,自然也就很容易活人了。

長期以來,塔城流傳著這樣的順口溜:「要穿褲,上南路;要掙票子,上紅廟子;沒有法兒,上北雅爾。」

所謂上南路,就是到南疆——大家知道,天山以南盛產長絨棉,弄條褲子穿自然不在話下。紅廟子,指的是今天的烏魯木齊——自古就是商賈雲集之地,當然容易掙票子。而北雅爾,就是今天的塔城。

我正在寫的一部反映塔城300多年滄桑的長篇小說,名字就叫《北雅爾》。

就是在今天,塔城的生存條件在全國也屬佼佼者。塔城農民人均耕地有十幾畝——且是旱澇保收的水澆地。再看看現在的東部農村,人均才有多少耕地呀?

所以,歷史上,除了做生意的,逃荒、逃婚、逃罪的,也都想方設法往塔城湧。這裡,也就成了一個名副其實的移民社會。

說到活人,我給大家講講塔城的這隻奇特的羊——巴什拜羊。

在新疆,恐怕鮮有人不知道巴什拜羊的。這羊,還真有些傳奇色彩。

巴什拜羊,是用巴什拜這個人的名字命名的。

巴什拜,全名是巴什拜·喬拉克,哈薩克族人,1889年出生於塔城的裕民縣。在新疆現代史上,他可算個不折不扣的名人!

 他的出名,一是緣於抗美援朝的時候曾捐獻過一架飛機——在那個年代,在大陸以個人名義捐獻飛機的,只有他和河南的豫劇大師常香玉兩個人。再就是,他培育出了優良畜種巴什拜羊。

巴什拜是如何培育巴什拜羊的?民間有很多種版本。一種較為可信的版本是,這個窮得叮噹響的普通牧民,年輕的時候羊無一隻,只好為巴依老爺(地主老財)放牧。也該他走運,一天早上醒來,他發現他的羊群中混進了一個不速之客——這是一隻體型健碩的公盤羊。

盤羊對於當地的牧民來說,並不陌生。這種野生的羊類,不獨體型健碩,且嗅覺靈敏,偶有響動,便撒蹄狂奔,往來如風,牧民縱馬也很難追得上。物競天擇,盤羊即使在零下20多度的低溫,仍可在野外自由自在地覓食。

合該巴什拜發財,他看見這隻公盤羊時,這個膽大包天的傢伙正在和他的土羊交配呢。巴什拜多了個心眼,沒有驚動盤羊。等盤羊「辦完事」離去,他在那隻和盤羊恩愛的土母羊身上做了個記號。

過了幾個月後,土母羊產下了一隻小公羊。這隻小公羊日怪得很,出生幾分鐘後就能站立行走。

小羊的優良基因很快顯示了出來:生長快,骨骼大,不足一個月就比其它羊大出一圈。更絕的是,冬天大雪封山,土羊只能躲進羊圈靠舍飼,這隻羊則可以用前蹄刨開冰雪吃草根。

碰到草原旱災,牧草枯死,它甚至可以用嘴拱開堅硬的地表。

有心的巴什拜大喜過望,開始用這隻羊進行繁殖,並把它的家族單獨歸為一群。不久,另一結果讓巴什拜更是欣喜若狂:這種羊繁殖能力驚人。一般的羊一年生一胎,這種羊兩年能生三胎,且經常一胎生兩隻。

「夏壯、秋肥、冬瘦、春乏」是草原畜群難以逃脫的鐵律。北疆冬日奇冷,不少老弱病羊等不到次年開春便一命嗚呼了。而這種羊,再冷的天也不能奈其何,在雪地裡照樣撒歡兒。

經過多年的摸索,巴什拜終於培育出了羊的一個新品系——巴什拜羊。靠著這種雜交羊,巴什拜很快成為富甲一方的鄉紳。

巴什拜「富而有禮」,不但做了很多修橋補路、舍衣捐糧之類的善事,還把他培育出的優良品種向鄉親們推廣。很快,這種毛色呈紅棕色、鼻梁弓起、尾巴分瓣、四蹄雪白的「怪羊」在塔城的山野裡蔓延開去。

巴什拜讓人記憶最深的還有這樣幾件大事:除了抗美援朝捐獻飛機外,他投資修建了巴什拜大橋和塔城第一座火力發電站,捐資興辦了裕民縣第一座民漢小學,抗戰中向抗日前線捐贈了200匹戰馬……

我和巴什拜好像還真有些淵源:在新疆工作時,曾在人民日報上系統地介紹過巴什拜羊;還採訪過他的多位嫡親家屬。他的後人,男的一律高大健碩,女的個個優雅高貴,讓我對哈薩克這個民族有了全新的認識。

巴什拜死於1953年。當時他好像任職塔城行署專員。他隨新疆政府考察團在內地考查時病逝杭州。遺體暫厝在杭州中山中路的鳳凰寺。後來,由政府派員護送回塔城,安葬在了巴爾魯克山北麓。他的墓地,現在被定為愛國主義教育基地。

我呢,現在駐節杭州,每次路過中山中路時都不忘去一趟鳳凰寺,因為我惦記著巴什拜呢!

這麼好的羊,如果你有機會去塔城,可別忘了嘗一嘗喲!

最該嘗的是巴什拜烤全羊。做法很講究:半歲小羊宰殺剝皮、去蹄和內臟後,用一頭穿有大鐵釘的木棍,將羊從頭至尾穿上,再用蛋黃、鹽水、薑黃、孜然粉、胡椒粉、上白麵粉等調和成的糊汁把全羊抹上,頭部朝下放進熾熱的饢坑中,蓋嚴坑口,用溼布密封,燜烤一小時左右才算烤成。揭蓋您瞧:全羊呈金黃色,那種黃透著光澤;香味呢,隔著幾十步遠,直撲口鼻。

上面介紹的是塔城的自然風物。塔城的俄羅斯風情也值得好好說一說。

塔城自古就有「中亞商貿走廊」的美譽。往東往西地勢都很平坦,從這裡可以便捷地進入哈薩克斯坦,再西行至俄羅斯及中亞各國。現在,僅一個塔城地區,就有5個縣與哈薩克斯坦接壤,邊境線長達546公裡。

塔城的對外商貿,最早可追溯到200多年前的俄國布赫瑪爾塔商隊。這些商人攜帶俄貨抵塔城進行邊境貿易,收購本地大批珍貴獸皮、羊毛、土特產運回俄國。這些人有的漸漸在塔城安了家。

1850年,清政府與俄國籤訂《中俄伊犁塔爾巴哈臺通商章程》,塔城成為新疆首個對外開放的口岸。此後,俄商在塔城開洋行、辦銀行,商業網絡延伸到烏蘇、烏魯木齊。俄僑紛紛湧入塔城置業。「自斜米至塔城道上,俄商駝鈴不絕於途。」塔城對外貿易額佔全新疆的40%以上,成為名揚中亞、歐洲的繁華商埠。

俄羅斯人大規模來塔城定居,出現在蘇聯「十月革命」前後。洶湧的革命浪潮,衝得舊世界東搖西晃,沙俄貴族、資本家、地主、舊知識分子、舊官僚為躲避鎮壓,蜂擁到塔城避難。

再後來,巴奇赤和阿連科夫率領的白匪軍被蘇聯紅軍擊敗後,也成建制地湧進了塔城。人數達數萬。

阿連科夫,據說是沙皇的女婿。這個傢伙,為人極其兇殘,打仗勇猛無比,連史達林麾下的名將布瓊尼也不能奈其何。

這夥匪徒的湧入,成為新疆的不穩定因素,處理稍有不慎,就可能釀成邊患。

塔城人民、甚至全體華夏兒女,都應該感謝楊增新。這位民國時期新疆首任省長兼督軍採取了靈活政策:一方面堅持收繳其武器,另一方面在指定地點對他們妥善安置,並儘量避免了蘇俄紅軍的越境追擊。

楊增新有大智慧:知道阿連科夫不會善罷甘休,先是把他送往迪化軟禁,用好吃好喝麻痺他,甚至讓人陪其吸食鴉片以消弭其鬥志,後又秘密將他引渡給蘇聯。阿連科夫回國的下場可想而知了。

不戰而屈人之兵,楊增新可謂高明矣!

塔城又一次俄羅斯族人匯入,就與義勇軍回國有關了。「九·一八」事變後,東北人民奮起抵抗,寧死不做亡國奴,各路義勇軍加起來多達數十萬人。日寇的殘酷圍剿,使大批鐵血之士飲恨九泉,餘部不得不退入蘇聯境內。後經蘇聯政府與國民政府協商,有近4萬人轉道西伯利亞從巴克圖口岸回國。這些將士在蘇聯時,有的娶了俄羅斯族人為妻。

這麼多源流的匯入,便使塔城融入了濃濃的俄羅斯風情。

你看,塔城的舊建築,保留著歐陸風格的鐵皮紅頂;許多家庭的客廳裡,掛著俄羅斯油畫,門帘、窗簾、臺布上都有掇花和鉤花作品——掇花這種俄羅斯族民間刺繡工藝,在俄羅斯本土已幾近失傳。

在塔城的任何角落,都會聞到烤麵包的香味。塔城人把麵包叫「列巴」(俄式麵包),把冰激凌叫「瑪洛什」。人們喜歡吃用土豆和牛肉末做成的「尕得列得」、用雞蛋和牛奶做成的「比勒內」餅。

閒暇,街頭花園或廣場上到處都有人跳「阿津諾什嘎」(踢踏舞)。這是俄羅斯族民間最為流行的一種舞蹈,因皮鞋踏地、踢踏有聲而得名。舞者根據手風琴的節奏來決定舞步,手風琴演奏得越歡快,跳的節奏越激越,花樣也越多。

這種舞蹈極有感染力,當有人表演的時候,圍觀者會不由自主地吹起口哨,輕踏鞋底和著節拍,一時間人人都成了舞者,踢踏聲震天動地。

對於塔城人而言,手風琴這種西洋樂器是他們最熟悉的樂器,許多人是聽著手風琴長大的。據說,在塔城,十個人裡面能找出三四個會拉手風琴的。幾年前,塔城曾刷新世界最大規模手風琴合奏紀錄——1517人合奏手風琴。

走在塔城大街上,不時會有金髮碧眼的俄羅斯族嬌娃擦肩而過。這些俄羅斯族女性大多身材高挑,膚如凝脂,珠圓玉潤。養眼得很!

不獨如此,俄羅斯族女性熱情奔放,堅韌能幹。

在塔城,我採訪了許多義勇軍戰士的俄羅斯族妻子,在風雨如磐的年代,她們無所畏懼,用火一樣的愛,用勤勞和汗水,為她們的丈夫、孩子,遮起了風風雨雨。這讓我想起了十九世紀初年的十二月黨人。當121名起義者被流放到西伯利亞時,絕大多數人的妻子義無反顧地選擇了與丈夫一起流放。

同樣,嫁給義勇軍的這些俄羅斯族女性,無論從感官到內心,都讓人充滿了欽敬!

生活在塔城的人,實在是太幸福了。每次去塔城,我都流連忘返,羨慕不已!

由於處於額敏盆地的底部,塔城的地下水異常豐富,往下隨便挖幾尺,水就「噌噌」冒了出來。城裡到處是泉眼。因為四處都有泉水滲出,小小一座城,竟有5條河流穿城而過。

多年前,我在一篇文章中,稱讚塔城是「五弦之都」和「萬泉之城」。這一提法,後來被很多文章引用。

水多,土壤肥沃,又鮮有人砍伐,塔城便到處古木參天。我曾多次下榻塔城地區賓館,記得院子裡有一棵大橡樹,胸徑幾個人都抱不過來。聽人說,這棵橡樹是僑居塔城的俄羅斯人當年從高加索故鄉引進的。

塔城文化南路和左公路交匯處也有好多棵這樣的古橡樹。橡樹樹形優美,樹冠寬大,葉形獨特,適合在歐洲弱酸性土壤生長。可不知什麼原因,儘管塔城當地的土壤大都呈鹼性,這些樹,依然生機勃勃,至今絲毫不顯老態。

不過,我最喜歡的還是塔城的白樺樹。這種樹,在塔城隨處可見。人說:「大樹下面無小草。」白樺樹樹幹又高又直,枝葉不蔓不延,陽光可以照到根部,所以,白樺樹下依然綠草如茵。

我不止一次看到這樣的場景:明媚的陽光下,青春的男女斜倚著白樺樹幹,彈起吉他,縱情訴說著衷腸。周圍就是茵茵的綠草地,草叢中,蒲公英撐起了一個個傘蓋,一陣風兒吹過,花絮帶著他們的夢,一起飄向了遠方。不遠處,清澈見底的小溪緩緩流著,聲音又輕又柔,流出的似乎都是濃情蜜意……

對了,有一次,我在人民公園附近的草地上還目睹了這樣一幕:一個帥小夥兒靠著白樺樹歡快地拉著手風琴,嘴裡打著悠悠的口哨,一個年齡相仿的麻慄色頭髮的女士合著節拍翩翩起舞,穿布拉吉的身影旋起的全是青春和靚麗。邊上,一個扎著蝴蝶結的小姑娘正拿著一個帶把兒的網兜在小溪裡撈魚——這一定是他們的女兒了。

終於撈到了一條,小傢伙發出了歡快的叫聲。父母迅速趕了過去,小夥子把那條一拃長的小魚叢網兜裡拿出來,三下五除二收拾乾淨,隨手丟進樹下一個炭爐煨著的小鍋裡。

看了這一幕,你有何感想?人的一生,到底要追求什麼?有了這些,你還去尋找詩意和遠方嗎?

快瞧!一年四季,塔城的陽光都是透亮透亮的,你就是眼睛瞪得再大,也找不到空氣中一絲絲纖塵。夏夜,天幕的星星是那樣的近,似乎伸手可觸。秋日,高迥的藍天深不可測,讓你忘卻了前世今生。你知道塔城人是怎樣形容自己所處的環境的嗎? 「天藍得過分!花開得放肆!」

其實,還應該加上一句:「人純得可愛!」

人純,與塔城的民風有關。

這座10多萬人口的邊城,匯聚了華夏各個民族。五湖四海、五行八作的人,共同守護著藍天下的這塊淨土。長期的共同生活,各民族的不斷融合,使這座城市極具包容性。

在這裡,沒有那麼多的禁忌,不需要那麼多的心防,你、我、他的手始終緊緊攥在一起!拿過節來說,不管是漢族人的春節,穆斯林群眾的古爾邦節,俄羅斯人的復活節,各族人民都會熱熱鬧鬧、體體面面過上一回。再看春節市場供應,櫃檯上不但有內地的各色菜蔬、水產品,還有穆斯林群眾愛吃的饊子、韭葉子、巴哈力、巴旦木等等。

在這裡,文化廣場上,不僅表演歡快的麥西來甫、踢踏舞,還表演豫劇、秦腔、越劇、京劇……

在這裡,各民族互相通婚。有的家庭,漢族、維吾爾族、哈薩克族、達斡爾族、俄羅斯族、回族……一共會有十多個民族。

在這裡,各民族互幫互敬,親如一家!

我認為,塔城是新疆民族團結做得最好的一座城市!從史料記載的當年歡迎義勇軍的場面也可見一斑:

巴克圖口岸距塔城市區只有10公裡許——是新疆距離城市最近的口岸。距哈薩克斯坦的馬坎赤鎮也只有60公裡。所以,當年義勇軍進疆,絕大部分走的就是這條道。

剛剛穿過西伯利亞冰原和渺無人煙荒漠的義勇軍官兵們,早已是飢腸轆轆。眼前的一幕一定使他們沒齒難忘:塔城街道兩旁,老百姓早早就準備好了烤肉、饢、抓飯……一字排開,一眼望不到頭。淳樸的各民族兄弟們,撲上去擁抱著歸國的子弟兵,爭先恐後地把東西往他們懷裡塞。戰士們一邊啃著饢、嚼著肉,一邊擦拭著眼淚……

因為長期飢餓,一看到這麼豐盛的飯食,有的戰士竟然吃得撐斷腸而斃命。發現這個情況,部隊馬上下令控制飲食。由大塊吃肉、吃抓飯,改成喝麵湯、喝稀飯。等腸胃慢慢適應了,再開始正常進食。

塔城人民的淳樸熱情,深深打動了義勇軍官兵。這也使得他們中的很多人,就此選擇將根扎在了塔城。

而義勇軍的匯入,把愛國、忠勇、孝悌、信義這些中華民族的優秀傳統文化基因進一步固化在了這塊土地上。

回望上世紀前葉那段歷史,一頁一頁都寫滿了離亂。遇到亂世的時候,大多數人選擇了苟且偷生,低眉順眼當「良民」。有的甚至為了一己之私,助紂為虐當漢奸。而這些義勇軍將士,卻置個人生死於度外,為了整個民族的生存去拼死一搏,這是多麼強健的人格!

有人提議,該在巴克圖口岸樹一尊義勇軍歸國紀念碑!

我完全贊同。不過,我有個提醒:不要樹成像志願軍那樣的雄赳赳氣昂昂荷槍凱旋的樣子。因為當年一到蘇聯,義勇軍將士們就被繳去了槍械。漫漫回國路,又是那樣的艱辛——風餐露宿,饑寒交迫,大部分人衣衫襤褸無以避寒。眼看著國門近在眼前,但是,在從蘇聯的阿雅古斯到巴克圖口岸的200多公裡路上,暴雪突降,蹣跚行走的他們有的再也無法邁動雙腳,一萬多人就這樣倒在了國門之外……

「天山嶠嶠,烏水蕭蕭,忠魂冤魂,嶽節韓操……」忠勇義勇軍,是中華民族最不該被忘記的一個群體!義勇軍將士帶來的這種民族精神,在後來的「伊塔事件」和「 中蘇鐵列克提事件」中都得到了充分體現。在我此後的文章中,會給大家詳細介紹。

的的確確,塔城,不僅是人與自然和諧共處的活樣板,也應該被樹為愛國主義教育基地,民族團結示範基地!

看到這裡,你會不會像我一樣發出這樣的感慨:厲害了,我的塔城!

朋友,如果你去新疆旅遊,千萬別忘了去塔城。說句掏心窩子的話,很多地方你都可以不去,塔城你可不能不去啊!

杭州美嗎?都說美,是人間天堂!我就住在西湖東岸,推開窗子眼前就是柔媚的西湖。可我,總是很悵然!

我認為,是男人,就應該騎一匹快馬沿著巴爾魯克山的山脊線縱轡疾行,突然間翻腕提韁,人和馬都對著清風明月發一聲長嘯!

可惜,我只能心在天山,身在杭州了!

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本文作者  勞罕(王慧敏)

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  • 沒有東北義勇軍入疆,新疆的命運不可想像
    ,4萬名退入蘇聯境內的東北抗日義勇軍,回歸新疆時剩下3萬人。為促成金樹仁同意之目的,張培元先做通了當時塔城地區行政長魯效祖的工作,促使魯也同時向金樹仁建言:持續不斷的接待工作使塔城財力枯竭、糧食告急,為減輕塔城地區接待上的壓力,經和蘇方協商,擬讓部分東北抗日義勇軍改道伊犁進入我境。
  • 東北抗日義勇軍軍旗
    東北抗日義勇軍和東北抗聯是中國抗日戰爭史的重要組成部分。一般認為,東北各地抗日義勇軍的奮起抵抗,宣告了中華民族長達 14 年反抗日本帝國主義侵略戰爭的開始。談起義勇軍,首先要提到這個名稱的締造者——黃顯聲將軍。
  • 義勇軍進行曲:不止是國歌
    這時的聶耳輾轉到了上海追尋音樂夢,從事活多錢少離家遠的雜役性職業,年底加入上海中共地下黨所領導的進步群眾組織——反帝大同盟。△ 聶耳這一年的秋天,安娥與田漢同居。這個消息撲閃著翅膀,飛到林維中耳朵裡。林維中和家人決定維權,因為她現在是田漢官宣的未婚妻。田漢於是履行婚約,和林維中成婚,但他的心已經屬於安娥。
  • 義勇軍進行曲歌詞作者
    《義勇軍進行曲》是由田漢作詞,聶耳作曲的歌曲,是電影《風雲兒女》的主題歌,被稱為中華民族解放的號角,自1935年在民族危亡的關頭誕生以來,對激勵中國人民的愛國主義精神起了巨大的作用,後成為中華人民共和國國歌。
  • 《義勇軍進行曲》這樣成為國歌
    當時,從國歌歌詞的徵集啟事發出到最後選定的時間是71天,最終當選的是《義勇軍進行曲》,詞作者是田漢,曲作者是聶耳,原來是電影《風雲兒女》的插曲。據史料記載,在遴選國歌的過程中,剛開始有一些人並不是很認同《義勇軍進行曲》。持反對意見者認為,《義勇軍進行曲》的歌詞,至少是歌詞裡的某些詞語已經有些過時了。
  • 魯南人民抗日義勇軍與南塘村的抗戰故事
    為紀念第93個八一建軍節,山東廣播電視臺《洪流---山東十大抗日武裝起義紀實》攝製組一行來棗莊攝製《魯南人民抗日義勇軍》專題片。7月中旬筆者有幸陪同山東廣播電視臺胡媛導演一行,在滕州市羊莊鎮南塘村拍攝了旨在反映魯南人民抗日義勇軍的誕生和抗日活動的專題抗戰紀實片。
  • 一首《義勇軍進行曲》,兩岸多少悲歡事
    早前他接受央視、鳳凰等媒體專訪時曾唱起《義勇軍進行曲》。《義勇軍進行曲》與《黃河大合唱》等抗戰歌曲在臺灣一度被禁,但臺灣解嚴後,《義勇軍進行曲》不再是禁歌了。】               7月7日,95歲高齡的臺灣前「行政院長」郝柏村,前往「七七事變」爆發地北京盧溝橋,參觀中國人民抗日戰爭紀念館,並在早前接受央視專訪時唱起《義勇軍進行曲》。
  • 《義勇軍進行曲》如何成為中華民族最強音?
    這個故事描寫30年代初期,以詩人辛白華為代表的中國知識分子,為拯救祖國,投筆從戎,參加義勇軍奔赴抗日前線,英勇殺敵的故事。田漢為劇中男主角、詩人辛白華創作了一首激昂奔放的自由體詩《萬裡長城》,其中一段成為電影的主題歌,即《義勇軍進行曲》。◆聶耳《義勇軍進行曲》的創作手稿影印。
  • 文史|《義勇軍進行曲》的誕生
    文史 |《義勇軍進行曲》的誕生 2020-07-26 17:46 來源:澎湃新聞·澎湃號·政務
  • 《義勇軍進行曲》誕生往事 建黨主題紀錄片集中播出
    原標題:毛澤東的上海足跡,《義勇軍進行曲》誕生往事,建黨主題紀錄片集中播出 「七一」到來之際,一批建黨主題紅色文化紀錄片將亮相螢屏。解放日報·上觀新聞記者從紀實人文頻道獲悉,7月1日起,頻道將連續展播《誕生地》《信仰之源》《起點·搖籃》《紅之裡》《百歲女紅軍——王定國》《1925誰主沉浮——追尋中共四大的歷程》《國歌往事》等近10部紀錄片。 「此次展播結合四史教育和建黨99周年,圍繞黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史,選取了SMG歷年來製作的主旋律紀錄片。」紀實人文頻道總編室主任馮越說。
  • 【咱這】《義勇軍進行曲》歌詞原型高鵬振
    這是一支浴血抗戰的東北抗日義勇軍的誓詞,它創作於1931年九一八事變以後不久。1932年,曾在這支義勇軍部隊工作的中共地下黨員張新生(化名王立川),將報導這支抗日義勇軍英雄事跡的文章《血戰歸來》,刊登在江西瑞金出版的中華蘇維埃機關報《紅色中華》第九期至第十一期上。
  • 鮮為人知的藏語版《義勇軍進行曲》
    後來才知道這是由抗日戰爭時候的《義勇軍進行曲》改編的。不光我們當時不理解,聽說中華人民共和國成立時,用《義勇軍進行曲》作為《中華人民共和國國歌》,定國歌沒有太大意見。但涉及到「中華民族到了最危險的時候 ……」大家意見不一致。最後是周恩來總理髮言,他說: 「我們前面還有著帝國主義敵人,我們建設越進展,帝國主義將越加嫉恨我們,破壞我們、進攻我們,你能說,我們就不危險了嗎?
  • 紅色音符抗戰故事|聶耳與《義勇軍進行曲》
    它就是後來成為中華人民共和國國歌的《義勇軍進行曲》。近日,81歲高齡的向延生老人接受了記者採訪。向延生是音樂家向隅和唐榮枚之子,一直從事中國近代音樂史研究,曾編輯《聶耳全集》一書,與國歌結下不解之緣。從他的口中,我們了解到了有關《義勇軍進行曲》和它的曲作者聶耳諸多鮮為人知的故事。
  • 《義勇軍進行曲》在臺灣曾是「頭號禁歌」(圖)
    如此「藍營將領唱紅歌」,不僅唱出藍綠口水仗,還唱出了《義勇軍進行曲》的島內沉浮史。  「以前這是要殺頭的」  這不是郝柏村第一次公開唱《義勇軍進行曲》了。2013年8月,他接受鳳凰衛視專訪,也是隨口哼了兩句,還補充說:「(抗戰)那時候,全民無論男女老幼都會唱。」
  • 瀋陽收藏家揭秘:《義勇軍進行曲》曾三改歌詞
    說起國歌,每個中國人都知道叫《義勇軍進行曲》,誕生於戰火紛飛的抗戰年代,但恐怕很少有人知道,這首歌曲曾在不同範圍內三次改歌詞。6月25日,瀋陽知名收藏家詹洪閣為您獨家揭秘《義勇軍進行曲》背後的那些事兒。
  • 《義勇軍進行曲》的流行:成為國歌前已紅遍中國
    聶耳作曲、田漢作詞的《義勇軍進行曲》,早在成為國歌之前,就已作為最著名的抗戰歌曲響徹大江南北,是當之無愧的最「紅」的歌。  出生於1912年2月14日的聶耳,23歲英年早逝,正是他的才華開始放射出奪目光輝的年華。就在遇難前不久,他完成了最後一首作品《義勇軍進行曲》的創作。這一不朽絕唱,讓他的藝術生命獲得了永生。
  • 1949年,《義勇軍進行曲》作國歌的前因後果
    從這個記錄中可以看出,在中華人民共和國的國歌未正式制定前以《義勇軍進行曲》為國歌是誰提出來的,大家又是怎樣討論和通過的。同時也澄清了一些傳聞的東西。如一些報刊發表的文章中,都說當時周恩來等提出,用《義勇軍進行曲》作國歌,可以使我們「有憂患意識」。其實,記錄中並沒有這些話。
  • 80年前正安,有支救國義勇軍,正申報革命老區縣
    80多年前,中央紅軍長徵時,雖然沒有經過正安,但在這裡卻有一支革命的火種——黔北救國義勇軍,以「打富濟貧」、「抗日救國」為口號,演繹了一段可歌可泣的革命故事。黔北救國義勇軍雕塑牆       黔北救國義勇軍的由來       今年76歲的王有生,原來曾任正安縣司法局局長,是正安縣黨史和正安縣誌副主編。