中國古代民間神話傳說神獸介紹—龍生九子
龍生九子:古代傳說，一龍所生的九條小龍，往往形狀性格各異。 後多用來比喻同胞兄弟的良莠不齊。出自 明·徐應秋《玉芝堂談薈·龍生九子》。其中九可能為民間流傳的虛數，個別流傳的名稱也有差異。事實上，龍生九子的九並不是一個確切的數字，在古代，九上虛數的意思。
贔屓
贔屓，也稱龜趺，霸下。形狀像烏龜，好負重。長年累月地馱載著
石碑。人們在廟院祠堂裡，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣。
螭吻
螭吻，也叫鴟吻、鴟尾、好望，等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上書說大海中有一種魚，虯尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來厭闢火災，於是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。
蒲牢
蒲牢，形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是 鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鐘上，並將撞鐘的長木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。
狴犴
狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力 ，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義，仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜，囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂， 行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。
蚣蝮
蚣蝮是中國古代神話傳說是龍生的九子之一,又名趴蝮(bā xià)。形 似魚非魚，好水，又名避水獸，沒人說得清它的樣子。頭部有點像龍，不過比龍頭扁平些，更接近於獸類，有點獅子相，頭頂有一對犄角。身體、四條腿和尾巴上都有龍鱗。以此靈異之物鎮於橋頂兩側,面向滔滔河水,寓示大橋會永避水害,長存永安。
睚眥
相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒 目而視，所謂「一飯之德必償，睚眥之怨必報」。報則不免腥殺，這樣，這位模樣像豺一樣的龍子出現在刀柄刀鞘上就很自然了。
狻猊
狻猊傳說形如獅，喜煙好坐，佛祖見它有耐心，便收在胯下當了坐騎。 所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。
椒圖
椒圖，龍生九子之一，形狀像螺蚌，性好閉，最反感別人進入 它的 巢穴，鋪首銜環為其形象。因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。
囚牛
囚牛，形狀為有鱗角的黃色小龍，好音樂。這位有音樂細胞的 龍子，不光立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。
龍生九子的一個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別為：
老大囚牛（qiúniú）
老二睚眥（yázì）
老三嘲風（cháofēng）
老四蒲牢（púláo）
老五狻猊（suānní）
老六饕餮（tāotiè）
老七狴犴（bì』àn）
老八贔屓（bì xì）
老九螭吻/鴟尾（chīwěn/chīwěi）
另有說法為：
老大贔屓（bìxì）
老二螭吻/鴟尾（chīwěn/chīwěi）
老三蒲牢（púláo）
老四狴犴（bì』àn）
老五饕餮（tāotiè）
老六趴蝮（bāxià）
老七睚眥（yázì）
老八狻猊（suānní）
老九椒圖（jiāotú）
有的說法還把螭首、朝天吼（犼）、貔貅也列入龍子之一。