在華縣幾千年的歷史發展進程中，湧現了許多為國家，為民族做出重大貢獻的偉人先賢，唐代著名軍事家郭子儀就是其中的佼佼者。
（郭子儀畫像 王志軍 繪）
郭子儀在唐王朝由盛轉衰，內憂外患的時代裡，統帥大軍南徵北戰，內平安史之亂，外御吐蕃入侵，為國家的統一，貞不二，一心為國，銳身赴難，力挽狂瀾的崇高精神和輝煌業為社會的安定，為唐王朝的中興立下了赫赫戰功。他以 忠貞不二，一心為國，銳身赴難，力挽狂瀾的崇高精神和輝煌業績，獲得了官至太尉、中書令，封爵汾陽郡王的褒獎，深受歷代人民所景仰。在中國歷代燦若群星的軍事家行列裡自有他不滅的光輝。華縣人民為家鄉出此偉大人物而深感無比自豪和光榮。
郭子儀雖然距今一千多年了，但他卻一代一代活在家鄉人民的心中。人們世代相傳他的豐功偉績，流傳著許多有關他的民間故事和傳說。北宋時，在華州城中建起了郭子儀祠，立起了「功蓋天下，再造唐室」的牌坊，每年春秋兩季，人們都在這裡祭祀郭子儀，香火歷九百年而不斷。五龍山上郭子儀六子﹑駙馬郭曖墓地，至今尚存，歷來為家鄉人民遊覽和憑弔的勝地。西馬村是郭子儀的出生地，郭氏後裔至今繁衍興旺，其故居尚有蹤可覓，吸引著眾多仰慕者瞻仰，更有許多海內外郭子儀後裔來此尋根問祖。這充分說明了郭子儀的偉大業績和崇高精神源遠流長，德惠百代，是我們的寶貴精神財富和文化遺產。在改革開發大潮湧動的今天，我們更應該珍惜和弘揚子儀精神，加強精神文明建設，提高人民道德水準，從而振興子儀故裡。那麼，什麼是郭子儀精神呢？
筆者認為，郭子儀精神的內涵在於：「忠貞、智勇、寬仁、豁達」。
郭子儀的忠貞，表現在他在平定安史之亂，反對宦官專權，打擊藩鎮勢力，抵禦吐蕃入侵，維護了國家統一。在大唐王朝大廈將傾之際，他以崇高的愛國主義精神和忠貞不二、一心為國的品質，再造唐室，重整河山，避免了社會大分裂、大動蕩，為中國歷史的發展做出了不可磨滅的貢獻。
郭子儀的智勇，表現在他作為一個偉大的軍事家，多謀善斷，智勇雙全。或聲東擊西，或迂迴堵截，或先發制人，或猛打猛衝。「單騎見回紇」是他智勇精神的集中體現。
郭子儀的寬仁，史不絕書。唐朝大臣顏真卿稱他「天然孝悌，寬仁無比」.史臣裴垍稱他「事上誠盡，臨下寬厚」。 《新唐書》認為郭子儀「寬厚得人」。這確是郭子儀與其他赳赳武夫的一大區別。他寬厚待人，有長者之風，深得朝野內外乃至將士、百姓的愛戴。郭子儀在被罷去朔方節度使的兵權後，李抱真向唐代宗進言：「朔方將士思子儀，如子弟之思父兄。」唐朝大詩人杜甫在著名的《新安吏》一詩中寫道：「送行勿泣血，僕射（指郭子儀）如父兄。」他的寬仁還表現在對兄弟民族，能平等相待，禮尚往來，不予歧視，因而回紇將士也稱他「吾父」。正因為郭子儀的寬仁至誠，所以在朝野內外贏得了極高的威望，在藩鎮驕橫跋扈，朝中爾虞我詐，天下紛紜離析的社會氛圍中，獨他能平衡制約各種政治勢力，從而能有效地安邦定國，扭轉乾坤，「天下以其身為安危者殆二十年」。
郭子儀的豁達，表現在他顧全大局，襟懷坦白，大度寬容，大智若愚的政治家風度。郭子儀處於複雜的政治漩渦中，皇帝因他功高位顯而百般猜忌，宦官因他大權在握而讒毀中傷，但他以豁達大度之心坦然處之。相州兵敗，朝廷罷郭子儀兵權，他朝聞命，夕就道，毫無纖介，宦官程元振進讒離構，他不正面爭執，而是將代宗所賜千餘篇詔書進呈，以明心跡。宦官魚朝恩懷恨郭子儀，派人盜發他父親的墓塋，朝中內外恐郭子儀報復而引起變亂，但他只是向代宗說：「此天譴，非人患。」郭子儀的這種氣量和曠達精神，使他顧全了國家大局利益，並有效長期地發揮了自己的政治作用。
郭子儀在歷史舞臺上所表現出來的忠貞、智勇、寬仁、豁達的精神，四位一體，相輔相成。歷代名將或不乏忠貞、智勇，但寬仁、豁達往往不逮，因而許多著名將領的結局常常是不幸。但郭子儀既有一個軍事家的忠貞、智勇精神，又能表現一個傑出政治家的寬仁、豁達的風格，所以能完名全節，哀榮終始，充分發揮了自己對歷史應負的重大責任，成為中國古代軍事家中獨樹一幟的傑出人物。
郭子儀去世已一千多年了，他的精神體現了中華民族的優秀文化傳統，在我們向現代化邁進的徵途上，同樣需要熱愛祖國，大智大勇，寬厚待人，豁達處事的精神。作為郭子儀故裡人民，我們應深入研究郭子儀，了解郭子儀，大力開展郭子儀研究，讓郭子儀的精神發揚光大，這才能無愧於郭子儀故裡的榮耀與光榮。