田間走一走，嗅一嗅泥土的芬芳；陽光曬一曬，拍一拍身上的塵土。願諸位，神清氣爽，身體康健；紫氣東來，財源滾滾。
驚蟄到了，萬物復甦，你甦醒了嗎？於詩詞中找尋驚蟄之美，於俗語中通曉祖宗之鑑。
詩詞中驚蟄之美
《憶秦娥》範成大
浮雲集。輕雷隱隱初驚蟄。
初驚蟄。鵓鳩鳴怒，綠楊風急。
玉爐煙重香羅浥。拂牆濃杏燕支溼。
燕支溼。花梢缺處，畫樓人立。
範成大，南宋詩人，他曾常年在各地方當官，熟悉四方風土人情，他的詩中也多有體現。烏雲俏俏雲集在頭頂，雷聲似遠似近。雷聲喚醒了萬物，原來是驚蟄來到。斑鳩叫聲雜亂，還夾著一絲冷的風，輕輕吹拂著綠柳。
燻爐的香氣層層瀰漫，浸潤姑娘的絲帕，怕是哪家的閨秀等不及去感受這春意盎然吧！枝杈繁多的杏樹又怎麼耐得住寂寞，非要借著春風輕拂院牆！春天的氣息拂過，連胭脂草都潤溼了呢！杏樹枝杈缺處遙望，亭閣下那獨自站立的是佳人麼！
這首詞由景到人，畫龍點睛，意境妙極了。如一幅畫，娓娓道來，觀畫的人都看痴了。驚蟄之後，萬物甦醒，鳥兒嘰嘰喳喳，綠柳隨風飄蕩，哪家的姑娘不貪戀這春之美色呢。
《擬古》 陶淵明
仲春遘時雨，始雷發東隅。
眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。
翩翩新來燕，雙雙入我廬。
先巢故尚在，相將還舊居。
自從分別來，門庭日荒蕪；
我心固匪石，君情定何如？
陶淵明，田園詩人，「採菊東籬下，悠然見南山」就是這位五柳先生的真實寫照了。這首《擬古》寫出了驚蟄後燕子歸來，自己的意志依然不變，借物抒情。陶淵明在隱居之後，寫了大量的田園詩。隱居後他是徹底地過農民生活，以詩人的眼光捕捉萬物的閃光之處。
農曆二月下了及時雨，春天第一聲雷喚醒了各路蟄伏眾生，草木也得到春之滋潤任意舒展。新來的燕子，已經住進了屋簷。你的巢還在，相約要歸來。自從我們分別後，門前無人打掃已經荒蕪。我心如匪石堅定不移，你是如何打算呢？借物抒情也罷，最美的是意境。
俗語中祖宗之鑑
驚蟄一聲雷，寒氣轉身回
一聲雷響，喚醒世間萬物，白蟲出來覓食，農民下地幹活。有詩「忽聞天公霹靂聲，禽獸蟲豸倒乾坤」。禽獸蟲豸都出來禍害莊稼，大有顛倒乾坤之勢，農人有得忙了。換個角度，這不正是萬物復甦，生意盎然的表現嘛。
驚蟄暖，秧成稈；驚蟄寒，秧成田
這句俗語看起來很矛盾，這是為什麼呢？其實這是老祖宗根據多年天氣，總結的經驗。驚蟄過後，下一個節氣是春分。驚蟄這天要是寒冷，春分以後天氣就會很快回暖，莊稼也能較好的長起來。驚蟄這天要是溫暖，春分以後天氣就會非常寒冷，莊稼剛剛長出來就被凍死了。
驚蟄不在家，入伏不在地
驚雷喚醒萬物，人們當然下地幹活了。唐朝韋應物有詩「田家幾日閒，耕種從此起。丁壯俱在野，場圃亦就埋。歸來景常晏，飲犢西澗水。」這畫面想想都覺得美，田間耕地，用汗水換來一年的豐收。落日余光中，漢子牽著牛犢歸家，悠長的身影在大地上晃動。
作者：詞話今史
編者：詞話今史