原創 院辦碳酸狗 跳海大院
在中國傳統情人節七夕來臨之前，巴黎世家的一組七夕中國風廣告讓院辦重新「爺青回」，有了一種農業漫遊2000的錯覺——
愛是火紅心的拜年表情包，小鎮影樓統一標配的高山流水幕布，大碼西裝配粵語磁帶我愛你...
如果不說這是巴黎世家的廣告，我差點以為這是我爸媽隨手P出的愛心相冊。
在我青春期剛騷動想要買口紅的時侯，我媽堅決不同意我化妝，因為她堅信時尚的本質就是土到極致——
眼下我只要專心學習，遲早一天歲月這把殺豬刀會把我雕刻成時尚女郎。
當時我很生氣，直到看到今朝這組巴黎世家的廣告，我才頓悟我媽簡直是預言家。
其實在另一個平行世界，穿著一條街女人裝的我媽，早已是2020年的時尚模特。
按照這種時尚回潮的腦迴路，院辦甚至可以預言，再過二十年，ins風、泫雅風濾鏡，暗黑機能PU褲，都將成為你兒子（女兒）七夕時，巴黎世家獻給他們的定情信物。
甚至連程式設計師的格子襯衣，都可能成為2040年最爆款的賽博朋克復古穿搭。
別不信，放兩年前你給你媽說爸的皮夾克20年後五位數 ，她也不信。
面對這些與次世代混亂雜交的時尚產物，比起醜，其實院辦內心更好奇的是：
為什麼巴黎世家的設計師會覺得它們美？！
懷著這份疑惑，院辦仔細研讀了近幾年來老外基於中國風設計的時尚單品，在不斷被醜到腳指抓地後，我頓悟：
這一切審醜的根源，或許不在於設計師不懂中國風，恰恰相反——
「沒有人比我更懂中國文化。」
所謂懂王設計師，字面意思，就是和川普那樣，自以為很懂中國，其實根本啥都不懂的設計師。
在懂王設計師眼裡，其實中國風很簡單，甚至可以用公式來理解。
就像機械義肢+晶片大腦=賽博朋克一樣，在懂王設計師的眼裡，蓮花+童子便等於中國風。
這種腦迴路看似合理，但其實你稍加深究，就會發現號稱時尚天師的懂王，本質和天天被diss的憨憨直男是一模一樣——
憨憨直男覺得熱水+疾病=女孩身體健康，但他們從沒考慮過，熱水+疾病還可能=女孩氣出精神病。
所以懂王和直男都沒料到，一切脫離人文關懷的解構分析，本質其實都是耍流氓。
所以，當耐克這款鞋推出時，從中國社會本質含蓄、不會把童子踩在腳下炫在臉上的人文角度出發，它被diss成壽鞋完全是活該。
而這種懂王設計師缺失的中國風人文關懷，翻譯成人話就是：
他們和直男一樣，或許懂中國（女）人喜歡什麼，但永遠都不會懂中國（女）人。
所以想理解懂王設計師的世界其實很簡單，把自己帶入到同樣的直男視角裡就行——
比如說，他們會一廂情願的認為中國人喜歡龍。
的確，作為中國人，我確實喜歡龍，在我眼裡，龍是這樣的：
但我萬萬沒料到，在懂王設計師眼裡，龍其實是這樣的：
站在一個西方直男的角度，我猜他可能是這樣想的：
傳統文化裡，龍是力量、祥瑞的象徵。
並且在過去，龍亦是皇權的象徵，只有天子才有資格在身上紋繡龍的圖騰——
而如今，清滅亡，龍不再被禁錮在權室之中，反倒成為了平權的象徵。
在過去，全球女性都曾受過不公正的待遇，被束縛在家中扮演家庭主婦的角色。
所以當充氣龍盤在腰間和模特一起衝出T臺時，你以為這是六一兒童節的搞怪節目嗎？
NO，這其實是寓意著婦女不但能抗半邊天，其實抗一條龍也完全不在話下，如果她願意，還能順道畫一條彩虹。
同理，我猜把鳳抗在身上走秀應該是出於同樣設計思路
同樣，剛開始院辦看到懂王設計師把兩個銅質門環擋在模特胸部時，也很費解。
但轉念一想，如果我是一個剛入門中國風不久的西方直男，我可能也會作出同樣的設計。
首先，在中國詞彙中，有一個詞叫做心房。
心房是什麼意思？蔡琴曾唱到過，「是誰，在敲打我窗」，這裡的窗，指代的就是中國人的心房。
所以心房這個概念，我認為就和《羅小黑戰記》裡無限的靈質空間一樣，是中國人用來在意識層面，用來凝聚所有情感、理智、禪悟的抽象世界。
《羅小黑戰記》中的靈質空間
所以你以為把銅環放在胸口是色情嗎？
不，這恰恰寓意著一種禮貌，含蓄，意味著你進入這位女士的心房前，可以先敲敲門，問她到底同意不同意。
這是一種前無古人、後無來者的尊重與浪漫，亦是一種視覺系誇張到極致，讓含蓄成為一種性感的巧妙手法。
想到這，院辦甚至已經產生了自己就是準懂王設計師的錯覺。
基於同樣的設定，我發現在把我自己帶入西方直男的腦迴路後，懂王的時尚美學突然間就不難理解了。
不就是把迴旋踢自己和烤麵包和皮椅戰鬥寫在了身上嗎？
是不是覺得很怪，怎麼讀都讀不通，甚至覺得有那麼一點點土？
這說明，你根本不理解中文真正的奧義。
中文的奧義，來自於一種神韻的傳達，而不在於文字是否通順、句子是否連貫。
比如幾千年前的文言文放在現在，大家照樣理解不了，得翻譯後才能讀懂，但這並不影響它成為年輕人間表達情感的浪漫獨白：
執子之手與子偕老，本意是讚譽友情。但當代年輕人拿它描述了一百遍愛情，但大家依舊沒覺得有任何不對。
再比如說前段時間流行的亞文化取名機，悲情瑪麗亞蟑螂、小澤碎屍雞米花有什麼意義重要麼？
只要大家覺得酷，那不就完事了。
所以在這裡，我認為把迴旋踢自己、烤麵包、皮椅戰鬥放在一起，恰恰是因為設計師想藉此打破中文語法的禁錮，讓中文能夠更加隨心所欲的表達情感。
這不僅重新定義了時尚，更是重新定義了中文。
扯歸扯，哪怕院辦可以用一萬種調侃的語氣、來模仿懂王設計師們的腦迴路。
可不得不承認的是，在中國風這種時尚，確實是西方懂王設計師們永遠懂不了的奧義。
甚至對一些懂王設計師而言，他們自視甚高，居高臨下觀察中國文化時，所謂的中國風設計，便自然蒙上了偏見與刻板印象。
但其實中國風根本就不艱深、神秘，作為一種時尚風格，它其實十分好理解——
在討論美的中國風應該是什麼樣子之前，院辦想先聊聊我眼中究竟什麼才是中國風。
很多人提到中國風時，總是會想到菊花臺發如雪千裡之外飄來的琵琶和弦，彷佛古風=中國風。
但其實中國風的全名，叫做中國風格，而每一個時代，其實都有著不同的中國風格。
60年代時，中山裝、海魂衫是那時的中國風格：
70年代時，小白鞋、假領子是那時的中國風格：
所以中國風其實根本就不神秘。
說白了，它不過是將中國不同時代下不同的文化符號解構，注入生命力，重新設計成令人耳目一新的時尚、文創產物。
比如說看似風馬牛不相及的六神和雞尾酒，就曾在一起魔幻聯動過：
在院辦小時候，家裡買不起香水。於是我每次臭美時都會把六神花露水噴一身，香到辣嗓子，長大後才覺得自己那會憨憨。
而如今當六神舊瓶換新酒變成RIO一飲而盡時，對院辦來說，喉嚨裡可滿是回憶的味道。
再比如90年代時，大白兔奶糖是全體中國人的童年回憶。
而把它設計成沐浴乳，這種甜蜜的中國風鮮少有人能夠拒絕：
打破時代、文化、民族間的壁壘，傳承中國不同時代的文化，這是中國風存在的價值，也是它的迷人之處。
挖掘中國生活中的細節，甚至月餅盒也可以是國潮的一種符號。
這更加證明，中國風本質就是中國人的生活。
當年有多少人是因為黑人牙膏上的白牙產生購買衝動，如今就有多少人因為百靈鳥與彌勒佛，產生把自己牙齒當青花瓷保養的欲望。
懂王不懂的那種心動的感覺，天貓新國貨都懂：
就連你從小喝到大的旺仔，如今也在飲料瓶潮流中悄悄緊隨其後，推出了56個民族版的中國風版限定旺仔。
我有個哥們，就為了湊齊56個民族，愣是堅持喝了將近兩個月的奶。
在無孔不入的衣食住行中，不得不承認，國潮真的來了。
在故宮文創火遍全國，讓更多年輕人都對博物館感興趣時，我們才後知後覺。
國潮不但改變了我們的生活，甚至還成為了我們生活的底色。
而這份底色，亦是懂王設計師們永遠不可能感受到的生活——
他們連老乾媽都沒吃過，連中國人的胃都讀不懂，又何況是中國人的心？
實不相瞞，這件老乾媽衛衣，當時院辦還以為這是惡搞玩笑。
直到狗友穿著她發朋友圈被瘋狂按贊時，隔著屏幕正在吃老乾媽炒飯的院辦才不禁感慨：真香。
在技術與文創產業的不斷升級下，如今，作為國人的我們，正趕上了接力國潮最好的時代。
作為一個平臺，天貓新國貨則為這些真正屬於中國人的國潮商品，提供了一個展示的T臺：
通過天貓這次國貨跨界風潮，許多老字號成功逆生，重返年輕人生活潮流的前端。
並且天貓還能通過後臺的數據分析、指導對用戶進行洞察，基於用戶消費需求不斷創新品類—
所謂國潮創新，絕不是像老外那樣瞎開腦洞。
因此，起老外們夾帶東方主義的迷惑中國風，國貨們已然重新定義了國潮——
中國風不是老古董，相反，有這種偏見的人才是老古董。
原標題：《大牌是時候終結土味國潮了，中國風還是新國貨玩得溜》
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