銅香爐的科普知識和鑑定方式

2021-02-07 古董藝術評估

 銅香爐是盛放香料燃燒的薰香器具,我國在漢代曾鑄造過銅燻爐,俗稱「博山爐」。博山爐器形近似戰國時期的青銅豆,爐體呈半球形,上有鏤空的山形蓋,圓盤形底座,中有圓柱與爐體相接。後來又鑄造使用過一些鴨形銅燻爐。隋唐時期流行一種形似蒙古包的銅燻爐,這種燻爐爐體呈圓盤形,上有鏤空的山形蓋,形狀近似蒙古包,下有獸足。

  

明 佚名 《博古圖》

不同朝代,不同時期,

流行的「玩具」也不一樣。

清 景泰藍鼻煙壺

  明、清時期,宣銅爐就是文人雅士喜愛的「玩具」之一,它代表著獨特品味和生活情趣。

明 「文齋清玩」沖天耳爐

  宣銅爐是什麼

如果「宣銅爐」這個名字你沒聽說過,

那麼「宣德爐」你一定聽著耳熟,

宣銅爐,又稱宣德爐、宣爐,

 一、先看銅香爐的器型:銅香爐是焚香用具,以端正莊嚴為上,切不可以大小論之。上品的銅香爐欣賞時有種肅穆、古樸的感覺。儘量避免買器型怪異,僅作工藝品 之用,不足取。古人制爐時必定恭恭敬敬,才能制出端正莊嚴重器。買爐時先從幾米外對香爐看一眼,看看香爐是否端正莊嚴,肅穆古樸。

  

 

明  「啟懷堂家藏」馬槽爐

  

二、看銅香爐的銅質:銅香爐乃重器,所用銅質必精良。要注意的是銅質精良不等於銅香爐胎質粗大,厚重。還是要求整體比例協調的。所以有人開始用古銅錢融化後仿爐,就是為追求這種效果。

  


明萬曆 「鄂韡堂藏」蚰龍耳爐

  宣銅爐的樣式

  宣銅爐款式多樣,有仿青銅器的鼎式、鬲(lì)式、簋(guǐ)式、罐式,也有仿宋瓷的筒式、衝耳乳足式、蚰(yóu)耳式、魚象獅耳式等,還有缽盂式、鬥式、海棠式等。

天雞法盞爐

獅耳蓮紋筒式爐


戟耳方鬥爐

四方索耳爐

索耳鬲式爐


  三、看款:好的銅香爐,款沒有不精良的,爐好款差的銅香爐盡可放棄。款好的第一標準是清晰。一筆一划必須清晰。筆劃中聯著銅質導致不清晰,致使筆劃不清、缺少、多餘的皆不可取。好的爐款不僅端正莊重,還透出飄逸、清秀的感覺,一般多為清中早期前的銅香爐。

明末清初 「徐冶公制」馬槽爐

  宣銅爐的氣質

  宣銅爐銅質精純,色澤潤美,包漿溫潤清和,散發著簡約、貴氣、大方的氣質。是拍賣場上的寵兒,深得收藏家的喜愛。

明 玉堂清玩」沖天耳爐

  「李曲江制」鬲式爐

明 「李曲江制」鬲式爐

  鬲(lì)式爐一般平唇口沿,而此件口沿一周起線,平沿內傾,恰如明式家具案面邊抹均勻的「欄水線」,抑或邊角的「陽線」。

  再看口沿下方束腰亦起線作弦紋,且是雙弦。束腰雙弦連接下方素圓鼓腹,三足外撇。底部「李曲江制」四字柳葉篆書款。

  整爐一氣呵成,線條連貫而又精神飽滿,可謂簡潔中蘊含著精煉的細節。

  「淡寧」款衝耳爐

清 早期 「淡寧」款衝耳爐

  款識篆書「淡寧」,布局飽滿,結體長方,寓意淡泊寧靜。此爐器身較扁,薄唇外侈,短束頸,垂鼓腹。雙衝耳較薄,勢外傾,耳洞半圓。

  底承三短乳足,勢外撇。經年累月的焚香、盤養,包漿深沉、厚重,外壁黃中閃黑,內壁漆黑油亮,銅質精煉。

  「 巴格仿宣」款缽式爐

清乾隆  「巴格仿宣」款缽式爐

  圓渾飽滿,狀如寶珠,玲瓏致美,而同為亮點。此缽爐口徑、器高相等, 上下相稱, 比例掌握精準。

  口沿向內翻折而收,通體現紅皮,稍淡於棗皮紅色,多稱豬肝色,嬌麗不造作,寶光內斂。包漿瑩潤,撫之綿滑,光亮可鑑。

  圓形底,底心微凹,開方框,鐫刻「巴格仿宣」楷書款。

  「小宣銅彝爐」

宣銅彝爐(一組四件)之一

宣銅彝爐(一組四件)之二

  也稱「迷你爐」,大者口徑不逾八釐米,小者不足三釐米,重量多為兩百克以內。形制多樣,靈巧活潑,令人愛不釋手。

  文獻中關於小宣銅彝爐的記載,可在明人的筆記、小說、戲劇中見到。文人士夫們結伴郊遊,山宿在外,必帶備具匣,小宣銅彝爐就是備具匣中必不可少的物件,可以把玩、焚香、品香。

  宣銅爐有一種簡約之美、內在之美和詩意之美,把玩摩挲宣銅爐是明清文人生活的一部分,使人們從中得到心靈的享受和滿足。

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相關焦點

  • 銅香爐的歷史劫難
    薰爐上有孔使香氣發散,這薰香除穢的觀念和爐器的形制,都是受了神仙方士等流行思想的影響。到了魏晉玄風盛行後,士人們開始講究姿儀,「薰衣剃面」成了士族優雅風儀的體現,於是香薰的樣式更趨多樣化,多由青磁燒制。唐時佛教大盛,香具的形制自然更加繁多。質地有銅製品、絞胎器甚至金銀,到了明清,用銅製造的薰爐,更是出現不少。  古代銅香爐在近年來收藏中漸漸紅火。
  • 銅香爐與保養
    銅香爐雖然其質地都是相同的,但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。銅香爐用途也是有多種的﹐比如燻衣銅香爐﹑或陳設銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐等。燒香使用的器皿也是仿照古代青銅器的款式,以商周時期貴族使用的鼎、簋、鬲等青銅禮器為藍本,開始流行三足與圈足銅香爐。宋代的銅香爐外底正中一般刻有陰文篆書款,如「子子孫孫永用」、「上寶」等以示寶貴。
  • 銅製香爐實用性最高
    銅香爐用途亦有多種﹐有燻衣銅香爐﹑或陳設銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。銅香爐中最知名的是明朝製造的宣德爐。薰香的歷史在中國由來已久,漢代著名的博山爐就是人們為薰香而設計的。薰香爐也叫香燻或者香爐,最初採用青銅為材料,漢代的博山爐就是青銅製成的。其實,薰香並不完全是古代文人生活中的點綴,它還有薰香衣物、消除疲勞以及驅散蚊蟲等作用。漢代以後,香爐的材質逐漸豐富起來。
  • 青銅 大明宣德年銅香爐 鑄鐵香爐 香爐香具 小香爐圖片 玉香爐圖
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  • 銅香爐——奢華的生活用具
    近年來,在海內外的收藏界中,盛傳著這麼一句話:「藏爐要藏巧生爐」。銅爐是中國明清時期最重要的文物門類之一,也是工藝美術史上的璀璨明珠。可以肯定的是,在青銅時代晚期,貴族的生活用具裡,已經出現了銅爐。到了秦漢時期,鐵器被廣泛運用於生產工具和兵器製造,銅器鑄造更多用於奢華的陳設品和生活用具,這對銅香爐的發展起到推動的作用。焚香習俗在我國有著悠久的歷史,古人焚香很多,所以香爐的用途很廣,最主要的有三種用處:第一,禮儀環境中用作燻衣。
  • 明代宣德年間設計製造的銅香爐
    宣德三年(1428年)初,明宣宗收到泰國王進貢來的數萬斤精美的「風磨銅」,敕令工部及禮部宮廷御匠呂震和工部侍郎吳邦佐等官員,利用貢銅鑄造鼎彝之事。據說,為了保證香爐的質量,煉製時加入了金銀等多種貴重金屬,與銅一起經過十餘次煉製,製成了數百種色澤精美的香爐,史稱宣德爐。.
  • 鐵質香爐銅造香爐,兩者有什麼不同 !
    >相信有不少人的家裡都會擺上一處供佛之地,而供神一般都要用到香爐,因此對於香爐的呵護自然是得上點心。那麼香爐裡放什麼最好?有什麼說法?香爐的作用香爐分兩大類,一是鐵質香爐,另一種是銅造的香爐,兩者作用略有不同。鐵質的香妒,較適宜與地界作溝通可供奉地界神明之用,譬如供奉祖先或土地、地主財神等,這一種爐卻不宜用於供奉天界的神祗。天界與地界宜分清楚,因為天界上的是天神,菩薩,是具有無上的威力。
  • 【佛教用品知識】香爐的種類及其作用
    而傳統家庭中,香爐裡的香,象徵著綿延不絕、薪火相傳的家族宗脈傳承。印度佛教傳入中國後,融入中國的傳統文化中,儒釋道三家形成華夏文化的主流,香爐的發展亦深受中國文化、社會風俗、工藝技術及生活方式的影響,舉凡敬佛、祭祀或文人雅士的賞玩,已與人們的生活息息相關。
  • 香爐——宣德爐概述
    香爐為焚香之器,是供桌上必置的香爐花瓶、燭臺3種供具之一。明代宣德皇帝在位時為滿足玩賞香爐的嗜好,責成宮廷御匠參照皇府內藏的定、汝、官、哥、鉤等名窯瓷器的款式以及《宣和博古圖》《考古圖》等史籍,設計和監製香爐。
  • 純銅香爐,文人必備
    焚香習俗在我國有著悠久的歷史,古人焚香很多,所以香爐的用途很廣,最主要的有三種用處:第一,禮儀環境中用作燻衣。古代沒有香水,凡入朝覲見,或拜謁尊貴,必須將衣服薰香,方不失儀。銅香爐即是銅做的焚香器具。銅香爐雖然質地相同但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了種種形式。
  • 尋爐記——揭秘香爐歷史及其鑄造特點
    秦漢時期,南方已經廣泛使用香爐,上世紀五六十年代,在廣州發掘的四百多座漢墓中,有一半的墓中都出土了銅或陶質的香爐。唐宋時期,工藝製造業水平更加發達,所以香爐的造型和工藝也越發精細化和多元化,舊禮器,三足鼎式香爐是北宋復古的產物香爐作為審美對象的地位進一步提高。 宋元時期,以青瓷香爐和窯變釉香爐為主,元代香爐不脫宋代風尚,數量與品種繁多,以中小型香爐為主。
  • 石雕方鼎和石頭香爐有哪些區別?
    ,所以很多人誤認為石雕方鼎和石頭香爐是一種東西,把石雕方鼎和石頭香爐混作一團,這樣便大錯特錯了。事實上石雕方鼎和石頭香爐有著本質的區別,無論從外觀還是從用途上都不可以將它們歸為一類。巨型石雕方鼎鼎,香爐首先從外觀造型上講,石雕方鼎和石頭香爐都是由石頭雕刻而成,但是它們的造型和選材卻是大相逕庭。
  • 淺談各朝香爐文化發展之爐蓋的巧思
    香爐是最常見的焚香器具,外形各式各樣。爐蓋、爐耳、爐身、爐腿、爐座等不同的搭配,都有其深刻的意義,僅爐蓋,這其中的學問就已經很深。古人用的香爐大多都是有爐蓋的,為的是讓香氣在爐內能有一個迴轉的過程。獸形香爐也被指作 「香獸」狻猊、麒麟、鳧鴨、麋鹿之類,都是吉祥的動物。焚香時,煙霧從香獸的嘴部和腳邊的孔中緩緩飄出,似有家中守護瑞獸之感,宋人的香事有許多意境和靈動的趣味。
  • 秘藏百年 | 宮廷御用「牡丹鳳凰」銅香爐現身瑞士Koller春拍!
    其中封面拍品珍稀宮廷御用「牡丹鳳凰」銅香爐「大明宣德年制」一經面世便引起廣泛關注,此件銅爐局部鎏金,鳳凰栩栩如生,工藝非凡,來源瑞士私人收藏,從其家族德國祖先得到繼承,以秘藏超過100年的時光,更是為其加分不少。另,「南宋/元時期 磁州窯繪飾瓷罐」也是難得一見的精品,藏家朋友們可儘早關注。
  • 用銅香爐在家上香供奉有講究,有些禁忌千萬不能碰!
    虔誠禮佛和修行的人士,大多在家有佛堂,禪院,在家供奉神佛。不用太大,清淨就好!請來銅佛像,擺上銅香爐,在家虔誠祈禱,敬心供奉,求財保平安!上香求神拜佛,步驟和注意禁忌大體有以下幾點,須注意!一,香的數量,上香三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。而十三是一個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香。燒香再叩頭,這也是最高的規格,一般尋常拜佛三炷香就為好。二,香的種類,如果給道教神靈上香,不可用檀香。明朝道經《天皇至道太清玉冊》說:降真香,乃祀天帝之靈香也。除此之外,沉速次之。
  • 湖北謝氏宗親聯誼會敬奉中華謝氏總祠香爐寶鼎揭幕和首香儀式
    經過了一周後凝固於舉行儀式前組織二十餘名宗親義務將香爐滑動到固定位置,為舉行慶典儀式奠定了堅實基礎。這個用作我中華謝氏千秋萬代祭祀先祖之所用銅製香爐長3.3米。寬1.3米,高3.1米。淨重3.2噸。香爐是由湖北省謝氏宗親聯誼會會長謝永信發起,執行會長謝靜等15位宗親聯合響應共捐款27萬。香爐寶鼎上為善舉永捐大名。
  • 香爐裡放什麼最好?
    香爐裡放什麼最好相信有不少人的家裡都會擺上一處供佛之地,而供佛一般都要用到香爐,因此對於香爐的呵護自然是得上點心
  • 陶瓷收藏與鑑賞:元代鈞瓷小香爐
    香爐起源於何時,尚未有定論。但其功用最初主要是生活起居時焚香,以修身養性,或祭祀先祖、神明。以至於後來逐漸發展成為「香道」。進而流傳日本、朝 鮮等國。至佛教傳入中國,香爐自然地成為供奉佛祖的重要器物。當然,道教信徒拜神明也用香爐,都作焚香之用。
  • 漢代玉器鑑定知識貼
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    董邦達《乾隆皇帝松蔭消夏圖》局部 乾隆皇帝坐於松蔭下,石案上擺著弦琴、書卷和一隻沖天耳小爐,由此可見橋耳爐在清代宮廷的地位,屬實為當時文人雅士必備的消夏雅器。爐腹飽滿,爐耳向上展開呈祈拜姿態,爐口和爐頸平緩圓轉,器型端正,油潤可愛,肅穆而古樸。朝冠耳朝冠耳又被稱為「判官耳」,是最為吉慶的香爐。