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在山西左權，有兩最，一是春日裡漫山遍野的山花，一朵朵、一簇簇，如霞似火，嬌豔芬芳；二是那一曲曲高亢、婉約的小調，上至耄耋之年的老翁，下至牙牙學語的孩童，年年月月向天而歌，緊緊揪心，上演了一曲曲催人淚下的民歌傳奇。
左權民歌與人們的生活息息相關，通過熱情奔放的歌謠，左權人民既可以表達自己對秀麗山川的讚美和眷戀，也可以抒發自己對生活的嚮往。平日裡的喜怒哀樂都可以通過自編自唱的歌謠來表達，但是大多數的歌謠都是老一輩人傳唱下來的，就是舊曲編新詞，所以很有傳統的文化特色。左權民歌由大腔、小調、雜曲三部分組成。大腔的唱詞是具有完整的故事情節，故事曲調較長，如果演唱者沒有足夠的功底是很難演唱的，所以它的流行面受到一定的限制，因為這部分的民歌元素會隨著時間的推移而消亡，有句俗語：『唱得了遼州小調，喊不來遼州大腔』就是這個意思了。相對於大腔而言，小調就是左權民歌的主體部分了，它的題材、形式多種多樣，有抒情敘事的，有輕鬆歡快、凝重典雅的，還有詼諧幽默、尖刻諷刺的。小調在民間廣為流傳，在抗戰時期也廣為流傳，成為一種宣傳的手段，既通俗易懂，又雅俗共賞。開花調是小調中的一種，現在，很多左權民歌都是採用的這種形式，比如《苦相思》《想親親想在俺心坎上》《會哥哥》等歌曲用的都是開花調，這樣的歌曲都是以反映愛情生活為主，大部分歌詞分上下句，上句以啥啥開花為起興，下句點明主題，因此曲調短小精悍、明快活潑。
對於左權民歌來說，很多歌曲並沒有一定的出處，有些歌曲只是人們在務農或生活中自編自創的，因此也就形成了另外一種形式的『雜曲』，比如民間歌舞表演中的推小車、跑旱船、高蹺、小秧歌等均在雜曲的範圍之內，其形式繁多，唱詞自由，是左權民歌中別具一格的地方曲種。左權小花戲則集民歌、舞蹈和戲劇為一體，其舞步扇法一枝獨秀。唱民歌、扭花戲是生於斯、長於斯的子民們盡情表達喜悅和抒發愛憎的藝術形式。小花戲是隨著社火表演應運而生的一種藝術形式，產生於明初或宋、元年間，形成於清代，比較有代表性的節目是《大娘呀》《二嬸嬸》《送小姨》《看覓漢》等，演出者分生、旦、丑三個不同的角色，掌握基本舞步和扇法各二三十種，主要道具是彩扇和彩綢。
《看覓漢》作為左權民歌中極具代表性的一首，其歌詞簡潔，旋律朗朗上口，深得當地人民的喜愛。今天記者就將這首由左權民歌手劉偉東演唱的《看覓漢》推薦給大家，讓我們伴隨著劉偉東歡快嘹亮的歌聲，一起走進左權民歌的神奇世界。（記者 杜利勇）
覓漢：指舊時僱用佃農、農業長工的俗稱。