《封神演義》中，準提道人是誰？
關於準提道人這個稱呼是來自中國古典神話小說封神演義之中，標準的聖人修為，為西方教二教主，師兄是接引道人，同樣也是聖人修為。他們二人被合稱為西方二聖，是東方教元始天尊的座上賓，主動請廣成子前往西方邀請來幫他完成封神任務的。
眾所周知，準提道人的一句「你與我西方有緣」這句話很有魔性，只要是他看好之人很少有能擺脫他的，最後都服從了他，歸順了西方教。當然，除了通天教主門下四大親傳弟子龜靈聖母之外，此女性格剛烈，寧死不從，也是唯一沒能成功收服的一位女仙。
有意思的是，很多人自以為是的將準提道人硬套在西遊記中菩提老祖頭上，認為菩提老祖就是封神中準提道人的化身，其實這根本就是無稽之談，原因無他。
在《封神演義》第七十回，明確說明準提道人就是佛教神話裡的準提菩薩。
詩曰：準提菩薩產西方，道德根深妙莫量。荷葉有風生色相，蓮花無雨立津梁。金弓銀戟非防患，寶杵魚腸另有方。漫道孔宣能變化，婆娑樹下號明王。
但是在封神之中準提道人一直是以「道人」之稱的，開場詩中曰菩提菩薩也就明確的說明在封神之戰結束以後，準提道人改名為準提菩薩。並不是什麼菩提老祖，可以說跟菩提沒有任何關係。
準提道人修為其實在封神中已經無法評論，畢竟他是聖人修為，收服比如說孔宣，烏雲仙，等等雖然都很厲害，闡教仙首十二甚至都不是對手，但他們在厲害也畢竟只是準聖修為而已，其中一些還是高估了他們的實力。
封神中有一句「聖人之下皆螻蟻」，這句很到位，只要不達聖人修為，管你有多厲害，在聖人眼中不過是一些蝦兵蟹將，滅掉或收服他們也是分分鐘的事情，因為實力懸殊之下，所以不能評價準提道人在封神的成就，畢竟說好聽了是聖人修為，不好聽的那就是以大欺小而已。
西方神話中準提菩薩的梵文就是Cundi。準提原本起源於印度河時期的地母神，後期在印度教裡有時與雪山神女混同。再後期印度教神祗準提被佛教吸收，稱為準提菩薩，在佛教之中有時與觀音混同。佛教密宗傳至漢地，準提菩薩在明代的信仰甚為濃厚。