文|丁十二
同是豪放派詞人，蘇東坡和辛棄疾兩人的豪放詞風有何不同？
中國的小詞本來只是歌筵酒席之間歌妓唱歌用的，但是詞在不斷發展的過程中，從民間傳入士大夫文人之手，原本歌唱的小詞，不自覺便融入了他們的學識、修養和品格，於是小詞便有了新的境界。這個過程可以說是詞不斷詩化的過程。至北宋蘇東坡，詞的詩化達到頂峰，詞擺脫了「詞為豔科」的牢籠，稱其「一洗綺羅香則之態」。
詞在蘇東坡筆下，變成了詩一樣的文體，可以言志，可以抒發自己的抱負。於是在婉約詞的對面，蘇東坡樹立起一桿豪放派的大旗。而南宋辛棄疾的詞更是被稱為「剪紅刻翠之外，別樹一幟」。故此世人以蘇東坡和辛棄疾為豪放派代表，二人並稱「蘇辛」。
既然兩人都是豪放派的領軍人物，那麼兩人的豪放詞風一樣嗎？
答案肯定是不一樣的。
兩人雖然都是豪放派的代表，但其人生遭遇、學識修養、理想抱負均不同，所以他們二人的豪放詞風肯定是不同的。
蘇東坡的豪放是一種超然豁達的心態，是一種曠達的襟懷。
這和蘇東坡的人生境遇有很大的關係。我們知道蘇東坡小時候讀到《漢書·范滂傳》，就立志要成為像範滂那樣的敢於為了理想犧牲生命的巨人。所以他的詞裡面一方面有儒家的用世志意，直到被貶黃州之前。
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。——蘇軾《江城子·密州出獵》
這首《江城子·密州出獵》是蘇軾出任密州太守時作的，也是蘇軾第一首豪放詞。詞的上片詩人自比三國時年輕英武的吳主孫權，描寫出獵的盛況和出獵者的英豪志氣；下片則以西漢名將魏尚自況，表達希望被朝廷重用，殺敵報國，建功立業的心願。其渴望效力疆場、以身許國的豪邁激情感染了一代又一代人。其用世志意可見一斑。
然而，元豐二年，蘇軾被政敵攻擊，羅織罪名，扣上「無尊君之義、虧大忠之節」的帽子，被御史臺下獄。這就是歷史上震驚北宋的「烏臺詩案」。不僅如此，這次政敵下了狠手，羅列了的蘇軾很多罪名，想要置蘇軾於死地。好在曹太后幹預、連退隱金陵的王安石也上書營救。終於蘇軾在入獄一百三十天後被釋放，貶謫黃州。
而這一次經歷給了蘇軾很大的影響，也給了他很多的思考。於是用世的志意逐漸被曠達樂觀的襟懷取代，雖然造福百姓、憂心蒼生的初心沒有改變，但是面對官場的貶謫、面對人生的風雨，他從容豁達多了。也是在這個過程中，他的詞的創作達到巔峰，所以他詞裡流露的是一種貶謫、失意後的樂觀和超然，是一種曠達的襟懷。
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
在千古名篇《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾首句就寫到：大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪，也淘盡千古英雄人物。曾經的周瑜雄姿英發，但是此刻也不過是大浪淘盡的風流人物而已，已經過去多時了。世事一場大夢，人生幾度秋涼。
正如其在《前赤壁賦》中所寫：自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
這真是一種曠達的襟懷。
但是，辛棄疾不一樣，辛棄疾一生以恢復中原為理想，把收復失地當作自己畢生的事業，卻命運多舛、壯志難酬。他的詞裡面表現的全是他正面的志意，他幾乎每首（豪放）詞裡都表達了他要收復失地、恢復中原的志意。
所以辛棄疾的豪放是一種英雄豪傑之氣。
和蘇軾不一樣，辛棄疾出生在淪陷區，他出生時，他的家鄉就淪陷在金人之手有十年之久了。一個人的成長和環境是分不開的，我們說蘇軾小時候讀《漢書·范滂傳》就立志要成為範滂那樣的人；而辛棄疾自幼生長在淪陷區，他的祖父辛贊時常帶著他們一群兒童登高望遠，指點江山，培育他們的愛國情懷。這種是刻在骨子裡的，是根深蒂固的，所以辛棄疾一生都未曾改變他恢復中原的決心。
壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮，漢箭朝飛金僕姑。追往事，嘆今吾，春風不染白髭鬚。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。——辛棄疾《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時事戲作》
1161年，金主完顏亮大舉南下，在侵略者的鐵蹄之下，一些人民不堪金人的壓榨迫害，奮起反抗。21歲的蘇軾剛高中進士，而此時同樣21歲的辛棄疾已組織起兩千多人的起義軍。山東有個更大的起義軍組織，領頭的叫耿京，於是辛棄疾帶著兩千人的隊伍歸附了耿京，耿京手下有十萬餘人。所以他在詞裡面寫到：壯歲旌旗擁萬夫。
但是後來耿京被一個奸細叫張安國的殺死了，而且還投靠了敵人。辛棄疾聽到耿京被害的消息，就帶領一批五十人的小分隊衝進幾萬人的敵營，活捉了張安國，卻並沒有急著殺他，而是連夜把他押到南宋都城建康，然後在這裡將叛徒張安國斬首了。
這是何等的英雄氣概！
然而當他投奔南宋朝廷後，卻發現南宋君臣苟且偷安、不思恢復、醉生夢死。辛棄疾恢復失地、恢復中原的志意和理想到死都沒有實現。
辛棄疾在南宋的四十多年，超過一半以上的時間是被免官、閒居在家的。但只要被起用，他就要實現他的志意，想辦法恢復中原。
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裡如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？——辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
寫這首詞的時候，辛棄疾已經六十六歲，當時韓侂胄執政，正積極籌劃北伐，閒置已久的辛棄疾於前一年被起用為浙東安撫使，年春初，又受命擔任鎮江知府，戍守江防要地京口。表面看朝廷對他重視，然而當朝者根本沒人聽他的。
他支持北伐抗金的決策，一邊積極備戰。同時另一方面對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進的作法，他感到憂心忡忡，他認為應當做好充分準備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，北伐再次失敗。可是辛棄疾的意見沒人聽，就像他寫的《美芹十論》、《九議》等一樣。儘管這些建議書在當時深受人們稱讚，廣為傳誦，但朝廷卻反應冷淡，並不重視。
令人更悲憤的是，寫下這首千古名篇不久，被一些諫官攻擊，辛棄疾再一次被免官。「憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？」這真是英雄的悲憤，報國無門，壯志難酬。可憐白髮生。
1207年秋，辛棄疾再次被起用，但此時他已病重，臥床不起，只得上奏請辭。同年10月3日，辛棄疾病逝，享年六十八歲。據說他臨終時還大呼「殺賊！殺賊！」
辛棄疾真是一位英雄豪傑！
所以，蘇東坡和辛棄疾雖同為豪放派的代表，但兩人的豪放詞風是完全不同的。
蘇詞中更多流露的是貶謫、失意後的超然和豁達。蘇東坡的豪放是一種曠達的襟懷，一種隨緣自適的人生態度。
辛詞中表達都是他正面的志意，是他恢復中原、恢復失地的決心，強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是辛詞的基本內容。辛棄疾的豪放是一種英雄豪傑之氣！英雄的豪壯！英雄的悲憤！
（圖片來源於網絡，感謝圖片作者對本文的大力支持）
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