佛教文化博大精深，我國的佛教聖地遍布全國，有著名的四大佛山，各地也有古剎名寺，很多人信奉佛教，即便不是佛門弟子，也對佛教文化多少了解一些，比如人們常說的四大菩薩、十八羅漢，其中羅漢又有十六羅漢、十八羅漢、以及五百羅漢，這些說法人們都或多或少的聽說過，那麼你知道十六羅漢、十八羅漢、五百羅漢之間是什麼關係嗎？
羅漢是佛教的自覺者，全稱為阿羅漢，是稱已經滅絕一切的煩惱，應受天人供養者。他們講不再進入涅槃，也不再有生死輪迴，並且視弘揚佛法為責任。關於羅漢，人們最熟悉的當屬十八羅漢，其中民間傳說濟公也是羅漢，懲惡揚善，扶危濟貧，是老百姓非常喜愛敬仰的羅漢。在寺廟中則有十六羅漢、十八羅漢、五百羅漢。
十六羅漢，在唐朝玄奘法師譯文《法住記》中有涉及，佛祖釋迦牟尼佛令十六羅漢常在人間普度眾生。從中可以看出，唐朝時十六羅漢的說法就有了，而十八羅漢是怎麼來的呢？這要從唐五代時期說起，當時張玄、貫休兩位和僧，在十六羅漢的後面加畫了兩個羅漢，到了宋代，著名的大文豪蘇軾作了《贊十八羅漢》、《十八羅漢頌》，大家知道，蘇軾不僅文學成就斐然，本人對佛學很有研究喜好，跟一些和僧方丈還是好友。
所以從宋朝起，寺廟大多供奉十八羅漢。這或許有名人影響的作用存在所致吧！不過關於十八羅漢說法不一，前面的十六羅漢不變，後兩位到底是誰說法不一，這裡就不妄言了。然後是五百羅漢，說法也不一，一種是釋迦摩尼涅槃後，在迦溼彌羅有五百羅漢召集於此，另外一說釋迦摩尼為五百羅漢傳道。
與這些羅漢相比，我國民間民眾最熟悉的還是濟公，濟公是南宋僧人，即道濟和尚，世稱濟公，也叫濟公活佛，都是一種尊敬的稱謂。相傳濟公為羅漢轉世，關於濟公的民間傳說非常多，相關影視劇也很受人們喜愛。很多人喜歡燒香拜佛，也是為了祈福，不過佛在心中，你說呢？（圖片來源於網絡）