擴大視野,推進夏文化研究

夏代究竟存在與否？夏商更替是在什麼階段？如何判斷夏的遺存？10月19日，在洛陽舉行第三屆世界古都論壇暨夏文化國際學術研討會期間，夏商周斷代工程首席科學家、北京大學考古文博學院教授李伯謙接受了記者採訪。

李伯謙說，近年來，考古學界通過對登封王城崗遺址、新鄭新寨遺址和二里頭遺址的發掘，結合歷史文獻記載，證實了夏王朝的存在。絕大多數學者認為，二里頭遺址出土的文物和遺蹟，為確定夏文化的存在提供了實實在在的證據。

「歷史文獻記載的大禹治水、禹都陽城、禹伐三苗、塗山之會等，都已在考古上都找到了相關證據。」李伯謙說，比如，在距離王城崗遺址不遠的地方，發掘出土有「陽城倉器」的陶片，「陽城」二字清清楚楚，所以認為夏代都城陽城就在王城崗。

1996年，國家啟動了夏商周斷代工程，集中了9個學科200多位專家學者聯合攻關。通過「碳14」年代測定方法最終認定：以王城崗遺址為代表的河南龍山文化遺存是夏朝早期文化，以河南新密新砦遺址為代表的文化遺存是「后羿代夏」時期的夏文化，以二里頭文化為代表的是「少康中興」至商湯滅桀的夏文化，而二里頭遺址是夏朝中晚期的都城。

「夏朝以河南為中心，實際上，陝西、山西、山東、河北，甚至包括湖北部分地區，都存有夏文化痕跡。若想把5000多年中華文明歷程梳理清楚，夏朝是最關鍵的起點。」李伯謙說。

二里頭遺址作為夏文化研究重點之一，發掘工作持續了61年之久,但發掘面積僅佔總面積的1.5%。當前，宮殿的數量、建造時間、宮殿區的位置，出土綠松石的礦源，以及牙璋的性質、作用及其製作過程等許多問題還未解決。

李伯謙表示，下一步，要擴大視野和研究範圍，比如發掘夏商更替階段同時期的文化遺存，剖析相互之間關係，採用多學科聯合攻關，將夏文化研究不斷向前推進。