王維，是唐代著名的詩人之一。他在開元九年（公元721年）中了進士，經歷了多年的宦海沉浮，後成為尚書右丞，故而，人們常常稱呼他為「王右丞」。
王維的詩作，大致上分為兩個階段，他前期的詩，大部分都反應了現實生活，後期的詩則多是描繪田園山水的。王維不僅詩寫得好，還善於繪畫，又精通音律，能將畫、樂融匯到自己的詩中去。故而，數百年後的蘇軾曾經讚嘆道：「品摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」
王維寫的描繪山水田園生活的詩作，都非常美，他的《青溪》中曾經寫過這樣的句子，「聲喧亂石中，色靜深松裡。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦」；他的《渭川田家》中有這樣的句子，「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀」；他的《山居秋暝》中有這樣的句子，「空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流」。
因為王維描寫景色的詩太美了，後人也常常模仿或者直接將他的詩句，挪用到自己的詩詞中，宋代著名的歐陽修，和他的學生蘇軾，都曾經將王維的一句詩，用到自己的詞中。
開元二十八年，王維到南方去出差，路過襄陽，看到漢江的波瀾壯闊，氣勢雄偉，按捺不住自己的詩興，提筆寫下一首五言律詩——《漢江臨眺》：
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。
王維這首《漢江臨眺》，勾勒出一幅雄偉壯麗的山水畫，尤其是頷聯「江流天地外，山色有無中」，可謂筆墨酣暢，疏可走馬，奔放雄偉，意境開闊。尤其是這一句「山色有無中」，若有若無，卻寫盡了山色的濃淡交融，又有一種迷茫和玄遠的意境。也就是這一句「山色有無中」，被幾百年後的歐陽修和蘇軾，先後「偷」到了自己的詞中。
北宋慶曆八年二月，歐陽修調任揚州，在揚州的大明寺，歐陽修修建了一所平山堂，之所以取了這個名字，是因為「江南竹山，拱列簷下，若可攀取，因目之曰平山堂」。後來，歐陽修寫下一首《朝中措·平山堂》：「平山闌檻倚晴空，山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風？文章太守，揮毫萬字，一飲千鍾。行樂直須年少，尊前看取衰翁。」
歐陽修過世十年後，他的學生蘇軾，在一位名叫張偓佺的朋友家中，為他家的一所亭子，寫下了一首《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》：「落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我，新作窗戶溼青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，渺渺沒孤鴻。認得醉翁語，山色有無中。一千頃，都鏡淨，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千裡快哉風！」
蘇軾的詞，向來磅礴大氣，這一首《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》，亦是如此。朋友家亭子中的美景，讓蘇軾胸中暢酣淋漓。眼前的美景，又讓蘇軾想起了當年老師歐陽修在平山堂上寫的那首《朝中措·平山堂》，便也將王維的這一句「山色有無中」，用到了自己的詞中。
其實，蘇軾怎麼可能不知道「山色有無中」是王維的詩句呢？他之所以在這首詞中，說「山色有無中」，是「醉翁語」，只是因為眼前的景致和平山堂太像了，也是因為他對恩師的思念。
其實，將這句「山色有無中」用到自己的詩詞中的，還不僅僅是歐陽修和蘇軾，唐代另一位文學家權德輿，也曾經在自己的《晚渡揚子江》中，寫下了「遠岫有無中，片帆煙水上」的句子，也是化用了王維的「山色有無中」。
可見，王維的這一句詩，實在是太美了，讓後來的文人們爭相化用或直接用到了自己的詩詞中。王維，也不愧是著名的山水田園詩人。