「十回九馬,十馬九回」,為何回族大多姓馬?

2021-03-04 吉林家譜

            俗話說:「十個回回九個馬,剩下的就姓撒拉哈」,馬姓回民遍布全國各地,是回族中的大姓。據清代一個馬姓回族穆斯林遍歷雲、貴、川三省回族地區調查,三省內便有「二十七姓馬,同姓不同宗」。在回族聚居區,有的整個村、寨、巷都居住著馬姓回民,並且有以馬姓命名村莊,如馬家莊、馬家灣、馬家寨等等。

馬姓回民如此之多,其得姓方式主要有以下幾個方面:

1、取自回回原名的譯音。

回回原名中有不少帶馬字音的,如阿合馬之後裔取其前輩名字的尾音立姓,馬合馬沙之後裔取其前輩名字首音立姓。

2、取自與伊斯蘭教的聖人穆罕默德名字有關的字為姓。

回族基本上是一個全民信仰伊斯蘭教的民族,對穆罕默德聖人非常崇拜和敬佩,平時說話、辦事都遵循「聖行」,凡是穆罕默德做過的,回民都樂意做。因此,在起經名時,有很多人都喜歡取與穆罕默德相同的名字,如穆罕麥、穆罕子等等。這樣回民在取姓時,多取穆罕默德譯音的首字「馬」為姓。

3、回族迫於統治階級的壓力,在當時漢族馬姓較多的情況下也遂改為馬姓。

4、朝廷賜姓馬。

如「亦剌思,西域回回,洪武二十三年內附,命為南京錦衣衛頭目;子馬哈麻,英宗天順元年襲職,歷功屢晉至都督僉事,御賜姓馬名政,後為南京望族。」

由於這樣幾種原因,經過長期的發展,馬姓回民越來越多。

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  • 回族同胞姓氏說法:「十個回回,九個姓馬」的由來
    「十個回回,九個姓馬」的由來回族在形成民族之前,以波斯語或阿拉伯語命名,有名而無姓。這一姓氏特點在回族先民進入中國時仍然是很明顯的。唐宋元時來華的穆斯林,為中國回回民族的形成奠定了基礎,同時也為回回姓氏的誕生、形成和發展準備了條件。元末明初,回族人開始用姓。
  • 回族人大多是姓馬的,這是為什麼?
    這首先和回族接受漢族的姓名制度有關。 回族先民基本保持他們原來的姓氏,在唐宋的時候表現的比較明顯,例如:1965年泉州發現的唐代古阿文石刻,刻文為「這是海珊·本·穆罕默德·色拉退之墓,真主賜福他」。 這一姓氏特點在回族先民進入中國時仍然是很明顯的。唐宋元時來華的穆斯林,為中國回回民族的形成奠定了基礎,同時也為回回姓氏的誕生、形成和發展準備了條件。 元末明初,回族人開始用姓。
  • 為什麼回族人大多是姓馬的?不說你未必知道原因!
    回族是我國分布最廣的少數民族。西北地區是我國回族人口最集中的地區,做為中國回族第一大姓馬姓,在這裡表現的尤為突出。根據寧夏固原縣(包括今彭陽縣)戶籍調查,回族馬姓佔總人口的1/3。俗語道:「十個回回九個馬,不姓馬來也姓尕。」
  • 馬化騰、馬雲、馬斯克、馬克思,你還認識哪些姓馬的牛人?
    馬姓,在《百家姓》中排第五十二位,在現今中國姓氏排行第13位,其中分布最集中的地區是青海省和寧夏回族自治區。 後來趙奢的後人,還以「馬服」為姓氏,發展到後來甚至單姓「馬」。 還有很多司馬姓氏,後來也改成單姓馬。其中就有司馬遷的後人。另外古代西域遷過來很多外國人,也多姓馬,就像現在的音譯中也有很多外國名人音譯成「馬姓」,當時的外國人也音譯馬姓的多。這其中伊斯蘭教創始人穆罕默德曾被譯為「馬哈麻」、「摩珂末」、「謨罕德」等,所以回族中姓馬的人最多。俗語中有說,「十回九馬」。
  • 漢族馬姓的來由
    (3)又據《姓氏考略》載,元代禮部尚書月乃和,因祖父曾任金代的馬步指揮使,而改姓「馬」,名祖常。回族中的「馬」姓是「馬」姓來源的重要方面。人常說: 「十個回回九姓馬,另外還有沙、喇、哈」。用這句俗語概括回族的姓,雖不十分準確,但大體符合事實。6、源於少數民族。
  • 百家姓|馬姓
    馬姓源出馬姓主要有嬴姓、兄弟民族馬姓兩種源出。一、源出嬴姓。出自帝顓頊裔孫伯益之後趙奢的封地馬服,屬於以居邑名為氏。趙奢的子孫後代便以「馬服」為姓,後又改為單姓「馬」。此後,馬家後代又在西漢武帝時期從馬服遷到了當時的右扶風茂陵(今陝西興平東北)定居下來,所以《姓譜》一書中記載說,「馬」姓的發源地是扶風。後來,馬服氏又省文簡化為單姓,稱馬氏。該支馬氏族人主要居住在趙國都城邯鄲一帶,後逐漸遷往各地,世代相傳至今。二、源出兄弟民族改姓。
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    趙奢的子孫後代便以「馬服」為姓,後又改為單姓「馬」。此後,馬家後代又在西漢武帝時期從馬服遷到了當時的右扶風茂陵(今陝西興平東北)定居下來,所以《姓譜》一書中記載說,「馬」姓的發源地是扶風。後來,馬服氏又省文簡化為單姓,稱馬氏。該支馬氏族人主要居住在趙國都城邯鄲一帶,後逐漸遷往各地,世代相傳至今。2、源於官位。(1)出自西周時期官吏馬質,屬於以官職稱謂為氏。
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