（上接「一、卦圖破解」）
二、象辭破解
象辭：山上有水，蹇；君子以反身修德。
（一）釋字（詞）：
蹇
《說文》：「蹇，跛也。從足，寒省聲」。本義：跛足。《楚辭·謬諫》：「駕蹇驢而無策兮。」「蹇」引申指行動困難，泛指難。《易·雜卦傳》：「蹇，難也。」《素問·骨空論》：「蹇，膝伸不屈。」《靈樞·終始》：「手屈而不伸者，其病在筋；伸而不屈者，其病在骨」。祖國醫學認為，腎藏精主骨，肝藏血主筋。老年人肝腎不足，精血虧損，筋骨因而衰變，風、寒、溼三邪容易侵入，阻滯經絡，流注關節，致關節周圍氣血運行不暢，不通則痛，這就是俗稱「老寒腿」，學名「膝關節骨性關節炎」。其主要症狀就是畏寒怕冷，關節疼痛，行走不便。
實際上，「蹇」從足從寒省，就是指「老寒腿」。這裡引申指腿腳有毛病，行動不便，泛指行動困難。
反身修德
意思就是反省自己的不足和缺點，培養和提高自身的道德水平。《孟子·離婁上》：「行有不得者反求諸已，其身正而天下歸之。」
（二）釋象：
《蹇卦》上坎下艮，「艮為山」、「坎為水」，故曰「山上有水」。又「艮為徑路」、「坎為水為溝瀆」，溝瀆就是溝溝坎坎，地面坎坷不平。山路崎嶇，本就難行，加之坎坷不平，泥濘溼滑，更為難行，故卦名曰「蹇」。蹇者，難也。
《蹇卦》是由《臨卦》變化而來的。《臨卦》是一個放大2倍的震體，「震為足」，《臨卦》內卦的兩個陽爻都是這個大震體的主爻，象為雙「足」之象。又《臨卦》為消息卦，其下面待息的為一個陽爻，這個陽爻和《臨卦》內卦的兩個陽爻組成乾體，「乾為寒」。《臨卦》下面的兩個陽爻有「足」之象，且為「寒」，從足從寒，故為一個「蹇」字，也就是俗稱「老寒腿」。《臨卦》變《蹇卦》後，這兩個陽爻皆上行，且形成《蹇卦》「山上有水」之象。老寒腿上山，且山路泥濘溼滑，其行難也，故卦名曰「蹇」。
《蹇卦》上坎下艮，「坎為水」，水在上指雲，這裡取象為將雨的濃雲，「艮為山」，故《蹇卦》是山上密雲，山雨欲來之象。「山雨欲來風滿樓」，象徵政治風雲，《蹇卦》的時代背景為西周之初，成王年幼繼位而由周公輔政。周公輔政受到猜忌，一時謠言四起，暗流湧動，風雲變動，即將引發「三監之亂」，真可謂「山雨欲來風滿樓」。
《蹇卦》是由《臨卦》變化而來的，《臨卦》先變為《屯卦》，然後《屯卦》再變為《蹇卦》。《臨卦》先變為《屯卦》時，《臨卦》九二成為了《屯卦》九五。《臨卦》九二為震體主爻，而《屯卦》九五則為艮體主爻；艮體與震體互反，艮體是震體反身而來，故曰「反身」。同樣，《屯卦》再變為《蹇卦》時，《屯卦》初九成為了《蹇卦》九三；《屯卦》初九為震體主爻，而《蹇卦》九三為艮體主爻，《蹇卦》九三為《屯卦》初九反身而來，故亦曰「反身」。在《易》中，艮為鼻，古人指鼻稱我，故艮代表自身。「反身」就是反省自身。《蹇卦》九五與九三又均為坎體主爻，「坎為加憂，為心病」，故坎有思慮、憂心之象，人之思慮，憂心的過程，就是修德的過程，故曰「修德」。「修德」就是思想升華的過程。《蹇卦》九五與九三是全卦僅有的兩個剛爻，又均為卦變的動爻，卦變後均當位得正，皆有「反身修德」之象，故曰「蹇，君子以反身修德」。