北鬥九皇隱諱經

2021-02-07 玄門文化

誦經的功德及作用

誦經學法的目的,是為了體悟大道,開智得慧,對待誦經理應如法如儀,不可輕慢草率。那麼,誦經的功德及作用是什麼呢?


道教敬神禮儀中以語言向神真致敬的形式,便是誦經。誦經包括念誦和唱贊兩部分。念誦是指詠念經文與念誦道教諸神和真仙聖號。經文是大道的書面表達,諸神真仙為無上大道的化身,因此誦經即為表達對大道的虔誠與信仰。道和經都是道教三寶(道、經、師)之一,詠念經文與誦念諸神真仙聖號,既是對諸神真仙的敬禮,也是自我修持的必要。而唱贊是以唱的方式贊禮諸神、真仙的功德,唱詞傳神精煉,曲調婉轉優美。誦經還是道教各種齋醮法事活動中必不可少的內容。


誦經的作用在於:唱誦諸神、真仙寶誥,以表崇道敬神的虔誠之心;禮拜諸神、真仙,以延生保安,超陰度亡;通過誦經,以求開悟經義,保養元和,合助道力。所以,道教誦經有—定的禮儀和嚴格的規定:


經書放置需輕拿輕放,排列整齊有序,不能與世俗典籍或雜物混雜。團體誦讀應隨眾,個人誦經以不妨礙他人為宜。若是獨處誦讀,在誦經前,先要清潔案幾,燃香端坐,不可交足前伸,坐姿不端。


      上殿誦經以鍾、鼓為號;開經前,焚香禮拜;要求誦經者齋戒身心,衣裝整潔;誦經時,同聲應和,不得交頭接耳,思念不專。誦經畢,靜默按序離開壇場。

北鬥九皇隱諱經

     黃老經曰:北鬥第一天樞星,則陽明星之魂神也;第二天遊星,則陰精星之魂神也;第三天機星,則真人星之魄精也;第四天權星,則玄冥星之魄精也;第五玉衡星,則丹元星之魄靈也二,第六閱陽星,則北極星之魄靈也;第七瑤光星,則天關星之魂,大明也;第八洞明星,則輔星之魂精,陽明也;第九隱元星,則弼星之魂,明空靈也。  


陽明星,天之太尉,司政主非,上總九天上真,中監五嶽飛仙,下領後學真之人,天地神靈功過輕重,莫不隸焉。陰精星,天之上宰,主祿位,上總天宿,下領萬靈及學仙之人,諸以學道及兆民宿命祿位,莫不隸焉。 

 
真人星,天之司空,主神仙,上總九天高真,中監五嶽靈仙,下領學道之人,真仙之官,莫不隸焉。 

 
玄冥星,天之遊擊,主伐逆,上總九天鬼神,中領北帝三官,下監萬兆,伐逆不臣,諸以兇勃,莫不隸焉。 

 
丹元星,天之〔北〕鬥君,主命錄籍,上總九天譜錄,中統鬼神簿目,下領學真兆民命籍,諸天諸地,莫不總該。

  
北極星,天之太常,主升進,上總九天上真,中統五嶽飛仙,下領學者之身,凡以功懃得轉輪階級,總之焉。 

 
天關星,天之上帝,主天地機運,如四時長短,天地否泰劫會,莫不隸焉。  


輔星,天尊玉帝之星也,曰常者陽,主飛仙,上總九天,下領九地,五嶽四讀神仙之官,悉由之焉。 

 
弼星,太常真星也,曰空者,常空隱也,主變化無方。 

 
河圖寶錄云:第一陽明星,天之太尉,司正主非,上總九天之真,中監五嶽飛仙,下領後學真人,天地神靈功過輕重。圍九百二十裡,有青城玉樓據鬥真人,號九晨君,姓上靈,諱搖天搥,冠九晨玉冠,衣青羽飛裳,執鬥玄圖,坐玉樓中。知內諱者,玉晨下映,飛行太空。  


第二陰精星,天之上宰,主祿位,上總天宿,下領萬靈及學仙之人。圍五百五十五裡,有五色玉樓攀魁真人,號北上晨君,姓育嬰,諱激明光,冠玄精玉冠,衣玄羽飛裳,執五色羽節。

  
第三真人星,天之司空,主神仙,上總九天高真,中監五嶽靈仙,下領學道之人。圍七百七十裡,有黃臺玉樓〔履鬥〕真人,號主仙華神君,姓歸璘,諱度眾踖,冠飛晨寶冠,衣青羽飛裳,執鬥中青籙。  


第四玄冥星,天之遊擊,主伐逆,上總九天鬼神,中領北帝三官,下監萬圍八百裡,有朱臺玉樓步鬥真人,號玄上飛蓋晨君,姓冥樞,諱搖天柱,冠三華寶晨〔冠〕,衣丹錦飛裳,執九靈之節。  


第五丹元星,天之北鬥君,主命籙籍,上總九天諸籙,中統鬼神簿目,下領學真兆民命籍,諸天諸地莫不總統。圍七百二十裡,有素臺金樓躡紀真人,號金魁七晨君,姓上開,諱變五道,冠七寶飛天冠,衣白錦飛裳,執青元〔籙〕籍。  


第六北極星,天之太常,主升進,上總九天上真,中統五嶽飛仙,下領學者階級,圍七百七十裡,有玄臺玉樓步剛真人,號北晨飛華君,姓明靈,諱昌上元,冠飛精華冠,衣紫錦飛裳,執九鬥玉策。  


第七天關星,天之上帝,主天地機運,四時長短,否泰劫會。圍九百裡,有九層玉樓乘龍真人,號總靈九元北蓋晨君,姓玄樞,諱開天徒,冠九元寶冠,衣九色錦裳,執暉神之印。

  
第八輔星,天尊玉帝之星,日常陽也,主飛仙,上總九天,下領九地,五嶽四漬神仙之官。圍九百九十裡,〔有〕紫炁玉樓遊行三界真人,號帝尊九晨君,姓精常,諱空上開正延,冠飛精玉冠,衣#6九色鳳衣,執火鈴。

  
第九弼星,太帝真人星,曰空隱也,主變化無方。圍九百九十裡,有玉樓紫館徘徊三陽真人,號帝真元晨君,姓幽空,諱冥陽暉幽寥,冠飛天玉冠,衣九天龍衣,執帝章。 

 
兆若訴彼之非,明此之是,遏他之惡,申己之善,自責而不怨人,通理而各祈佑,除罪延福,告請天之太尉第一玉皇君。

  
兆若陰陽學官,幹祿求位,告請天之上宰第二玉皇君。 

 
兆若學道期仙,通神達聖,造請天之司空第三玉皇君。

  
兆若制服鬼神惡逆,誅伐幽顯兇邪,告請天之遊擊第四玉皇君。 

 
兆若立功建德,益算延年,告請天之鬥君第五玉皇君。

  
兆若屈滯疾厄,乞申希免,告請天之太常第六玉皇。

  
兆若天地否激,炁候不調,告請天之上帝第七玉皇君。

  
兆若禳卻眾災,飛上履下,告請天之尊玉帝第八玉皇君。 

 
兆若變化無方,應救一切,告請天之太帝第九玉皇君。

  
右九皇君、九夫人內姓隱諱,知之延壽千年。常夕夕觀之,想見皇君、夫人形相威光,憶其姓諱,諦存在心,得見第八、第九星,延壽無窮。

相關焦點

  • 九月初一至初九,恭賀北鬥九皇星君聖誕,禮拜九皇消災得福,遠離諸禍!
    在道教,有很多有名的「神仙會」,比如「真武會」、「藥王會」、「雷祖會」、「南鬥會」、「九皇會」等。道教的北鬥信仰中,除了北鬥七元君外,還有勾陳上宮天皇大帝、中天北極紫微大帝、北鬥第八洞明外輔星君、北鬥第九隱光內弼星君等。九皇會也作「九皇齋」,此俗源自中國古代的「九皇」。清·潘榮升《帝京歲時紀勝》記載:「九月各道院立壇禮鬥,名曰九皇會。
  • 農曆九月九皇會,投誠拜鬥自可消除罪業,福壽臻身,遠離諸禍!
    其中,九皇會的信仰相對普遍,無論是宮觀還是家庭,人人都有投誠拜鬥的習慣。道教的北鬥信仰中,除了北鬥七元君外,還有勾陳上宮天皇大帝、中天北極紫微大帝、北鬥第八洞明外輔星君、北鬥第九隱光內弼星君等。九皇會也作「九皇齋」,此俗源自中國古代的「九皇」。
  • 《北鬥經》
    《北鬥經》,全稱《太上玄靈北鬥本命延生真經》。念《北鬥經》,傳統稱之為「拜鬥」,即要求如法如儀虔誠朝拜「北鬥真君」。「拜鬥」,可消災、解厄、延壽。道教的這一拜鬥教義,歷史十分久遠,如三國時諸葛祖師的「孔明秋夜祭北鬥」等,反映出道教對「南鬥、北鬥、二十八宿」等星君的崇拜和信奉。
  • 北鬥經拼音版全文
    馬三壯按:北鬥經全名《太上玄靈北鬥本命延生真經》也作《北鬥真經》北鬥經是入道第一步所要必須習誦的功課之一。乃昔日太上老君,悲憫眾生,故而傳於張天師,宣說妙經,普度眾生,脫離苦難。如今欣逢盛世,道門將興,而《北鬥真經》頗應普傳,更是學者入道之津梁。
  • 太上玄靈北鬥本命延生經注(傅洞真)
    經名:太上玄靈北鬥本命延生經注。宋道士傅洞真撰。以內修身心為宗旨。三卷。底本出處:《正統道藏》洞神部玉訣類。太上玄靈北鬥本命延生經注序北鬥經者,太上老君之所說,漢天一師之所受也。老君哀憫眾生,化身下降,演說經教,開悟群迷。《太玄經》曰:九天帝君各排仙仗,諸太清宮中,迎請老君,各赴一天講演中黃九道,儼然端拱於太極之殿,萬億化身,隨方設教,應機立號,普濟天人,所以朝朝降跡,代為帝師也。
  • 解讀黃籙齋醮中的秘諱
    系壁宿,炁名上陽,綠色……」取 「東方青帝八會內音自然玉字」 中六十四個 「自然玉字」中的第二組八個雲篆圖像組成太明玉完天帝的秘諱。「須延明首,法攬菩曇」,此八字,即大明玉完天內音。張宇初注曰:「須延者,玉完西北闕名。大劫數交,須延於是而開,玉真上聖於是而回。明首者,元始之都侯。元始開運, 則都侯啟道。梵行諸氣,倏忽自朗。
  • 《北鬥經》經注(中)——宋傅洞真撰注(內有北鬥咒詳解)
    經名:太上玄靈北鬥本命延生經注。宋道士傅洞真撰。以內修身心為宗旨。三卷。底本出處:《正統道藏》洞神部玉訣類。太上玄靈北鬥本命延生經注序北鬥經者,太上老君之所說,漢天一師之所受也。是時老君所宣聖語,天一師下聆,而經之所作也,得不上體聖訓,增飾為文,誨其隱訣,明其趣舍,曉其機枯者哉。
  • 太上玄靈北鬥本命延生真經(北鬥經)!
    》,簡稱《北鬥經》,收於《正統道藏》洞神部本文類。長生保命天尊北鬥照耀鎮中天,鬥轉璇璣福善篇。本命星官來下降,命由天福消災愆。生天生地更生仙,延福延壽更延年。真文乃是皇人篆,經號金口字字宣。香供養  消災延壽天尊北辰垂象下瑤階,河漢群真降臨來,稽首虔誠焚香告,北鬥真經朗然開。道場眾等,人各恭敬。恭對帝前,諷經如法。
  • 「北鬥七星和南鬥六星生死,」---知識
    「穿紅袍的人,從身邊取出一本子看,對顏超說:「你今年19歲,到了死的時候,我給你在前面加一個九,你可以活到九十九歲。回去再見到管輅,告訴他別再洩露天機,否則必遭天譴。」穿紅衣的人添上字,兩人化作白鶴飛走了。趙顏問管輅,管輅說:「穿紅袍的人是南鬥,穿白袍的人是北鬥。」趙顏說:「我聽說北鬥有九顆星,怎麼只有一個人?」輅說:「散開是九個,合起是一個,北鬥司死,南鬥司生。
  • 恭迎| 九皇上道星君聖誕!(期間怎麼持誦北鬥仙經)
    誦經首推《北鬥經》在道教信仰中,從天上星君到地上凡塵,都是由道炁化生的。道教供奉的鬥姆元君,貴為眾星之母,也即是化生九皇道體的本源。鬥姆元君誕辰是在農曆九月初九,初一至初九則為九皇誕辰,所以道觀中的九皇盛會是從初一開始,至初九才結束。
  • 北鬥本命延壽燈儀
    圓羅翠蓋,遮天首之十山;鬱秀瑤臺,觀空青之九仞。是以流光開演,化功初動於招搖;妙炁周旋,歲序復還於箕鬥。貴賤雖資於宿福,年齡必注於建生。以今然燈,弟子某人仰無上之玄司,向真常之妙道,循天星而布位,然絳炬以通光。伏願道與性通,心隨意會,薦集聖真之佑,仰延降簡之祥。稽首歸依,虔誠讚詠:消災捍厄天尊太一真皇,中元紫君。厥諱規英,字曰泥丸。金床玉帳,紫繡錦裙。
  • 佛說北鬥七星延命經
    佛說北鬥七星延命經 楊枝淨水贊楊枝淨水遍灑三千  佛說北鬥七星延命經爾時佛告文師利菩薩。所說此經有大威神。有威力。能救一切眾生重罪。能滅一切業障。若有比丘僧、比丘尼、宰官、居士、善男子、善女人、若貴若賤。大小生命。皆屬北鬥七星所管。若聞此經受持供養轉讀。勸於朋友親族骨肉受持者。現世獲福。後世得生天上。若男子。善女人。或先亡過者墮於地獄。或受種種苦楚。若聞此經信敬供養。即得先亡離於地獄。
  • 感悟|持誦《北鬥經》,到底有哪些好處?
    怎麼堅持念完《北鬥經》5048遍?為什麼是5048遍?念《北鬥經》對家人有幫助嗎?念《北鬥經》為什麼能逆天改命?念《北鬥經》的結果是什麼?能實現得道成仙的願望嗎?感謝師父教經書、感謝天尊護佑,我念完北鬥經5048遍了,受經功德不可思議,感應亦不可思議,功力提升不可思議。我想,寫出來也算是作善功,大家看到能生起念《北鬥經》的信心是我的願望。我個人念《北鬥經》已經利已,更希望能利他,幫到大家。1、為什麼要念北鬥經?
  • 北宋《佛說北鬥七星經》:山西最早的雕版印刷品
    山西省圖書館的《佛說北鬥七星經》,就是其中的代表。    《佛說北鬥七星經》,北宋雍熙三年(986)刻印於山西絳州,由絳州郭下宋守真寫造、趙寓雕刻,刷印後廣施於眾。經卷高29釐米,長103釐米,使用韌性好的厚麻紙,字為楷體,筆道寬舒,結構敦厚,雕刻利落,施以如漆重墨印製,古樸大氣。因收藏時從卷尾捲起,卷首暴露在外,故受損略殘。卷尾鈐朱印6枚,朱色沉著燦然。
  • 【道教神仙】——北鬥星君
    北鬥真君又稱北鬥星君、北鬥七元星君。據《太上玄靈北鬥本命延生真經》卷一、《太上玄靈北鬥本命延生經注》卷上記載,北鬥七元星君為:北鬥陽明貪狼星君,北鬥陰精巨門星君,北鬥真人祿存星君,北鬥玄冥文曲星君,北鬥丹元廉貞星君,北鬥北極武曲星君,北鬥天關破軍星君。
  • 『佛說北鬥七星延命經』
    『佛說北鬥七星延命經』大正新脩大正藏經 Vol. 21, No. 1307
  • 道教神仙之南鬥、北鬥
    據道經記載,太上老君曾下降玉局於正月七日說《北鬥經》,正月十五說《南鬥經》。南鬥與北鬥分職共理萬物之生死,總轄中外百闢官品,是紫微太微兩極都曹,稱為「南鬥注生,北鬥注死」。道教典籍有載:「南鬥主生上生名,北鬥落死除死籍。人有善功,三官列言於南鬥,南鬥則度三界之難,拔九幽之苦,宣告魔王不敢敗之。
  • 「紫薇諱」
    「紫微諱」是使用率最高、最為大家所熟知的一種諱字。驅鬼避邪雷漸耳:源於道教「紫微諱字」為北極紫微大帝名諱,「雨聻」共28畫,代表二十八宿東方青龍七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕 南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫 西方白虎七宿:奎、婁、胄、昴、畢、觜、參 北方玄武七宿:鬥、牛、女、虛、危、室、壁紫薇諱中聻來頭不小,據《五音集韻》的解釋為:「聻」,人死後變成了鬼,人們都比較害怕;鬼死後變成了聻,鬼見了都很害怕之。