中國人講究萬物皆有靈，從田螺姑娘到白蛇傳，不論什麼在我們國家都可以幻化成人，山川河流我們更是賦予其神的稱呼，自古以來有關於山神的傳說便源遠流長，早在《山海經》中便有山神的記載，到了今天還有不少地方保留著祭祀山神的習俗。
山神是什麼？因為我們的先民認為萬物皆有靈，所以無論山川河流、日月星辰、大到恆星太陽小到草木土石，都有主宰和幻化的精靈，這些精靈鬼怪又多依附與山川河流之中，隨著時間的流逝，他們的名稱及差異慢慢被人們淡忘，彼此互相融合，最終成為了每一個地區主要山河的神靈，並且先民把它們進行人格化，就有了山神河神。
山神之流多出自與道教，按照道教掌管的天庭來看，所有的山川河流都類似於人間的縣鎮城市，都需要有基層人員進行管理，天庭的職務劃分相當細緻，每座山每條河甚至每口井都有其專屬的神靈，完全可以達到全方位覆蓋，人間的一舉一動都在天庭的掌握之中，不論生老病死、財富盈虧、飛禽走獸、礦藏林木世間一切的一切可謂考慮周到，全面細緻。
所以大多數山神土地之流便屬於基層中的基層，不過那他們也屬於根紅苗正的神靈，在傳統習俗當中，也都是需要虔誠祭祀容不得半點馬虎的，直到今天在農村的樹林田間，我們總能看見一些獨立的小廟，或者磚石堆砌的神龕，偶爾還會有人上香祭拜，以求風調雨順。
那這麼大量的底層神靈都是從哪來的呢，我查閱了一下資料，第一種：民間自行封神，一些生前品德高尚，聰明正直，為百姓做出過實際貢獻的人，死後百姓們捨不得他離去，便主動為其建廟，期盼這些人在另一個世界也能繼續庇佑百姓。第二種：正統封神，已知最大規模的封神行動就數姜子牙那一次，對地府、海洋、五嶽等都進行了明確的規劃，不過這都屬於大神，比起次一級或更次一級的，則由這些正神自行招攬。
其實各種神靈的誕生都與我們人類息息相關，我們都存在著對未來的期盼，神靈則是我們對期盼的寄託，一種精神上的寄偎，對神靈的祭祀祈禱其實也是提高自身信心的一種方式，不管怎樣都希望我們可以在新的一年裡越來越好，我是老楊，點讚關注，每天帶給大家有趣的故事。