老祖宗傳下來的易氏家訓27則

2021-02-12 易氏大家族

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一、孝父母

父母生我,劬勞萬千。鞠育顧復,恩同昊天。

罔極難報,一順為先。親命稼穡,竭力耕田。

親命誦讀,寒氈坐穿。守身養志,景仰前賢。

二、友兄弟

惟兄與弟,同氣分形。安樂與共,怡怡一庭。

急難相救,詩歌鶺鴒。百端無競,婦言勿聽。

二難有譽,親心則寧。祥由和召,荊花斯馨。

三、睦宗族

宗族雍睦,盛世遺風。千峰萬岫,發跡則同。

百川億港,溯源斯通。子孫從出,一祖之躬。

周恤保愛,溥濟貧窮。親疏遠近,何私何公。

四、苦讀書

苦志讀書,俗情消除。簟瓢堪娛,陋巷可居。

師固當尊,友亦無殊。師友並敬,經史同鋤。

杏紅桂馥,志在斯歟。功名成就,駟馬高車。

五、勤耕織

男耕女織,勤勞不休。犁雲鋤雨,易其田疇。

朝紡夕績,溫飽無求。餘粟常積,餘布常留。

豐衣足食,與世何求。太平百姓,任爾優遊。

六、正閨門

閨門定法,嚴肅則得。男女有分,內外不忒。

三從須從,四德為德。婦尼女巫,不接顏色。

觀劇燒香,概行禁革。杜漸防微,謹凜內則。

七、立碑誌

生則華屋,死歸夜臺。子孫篤遠,歲至幾回?

牛羊踐踏,墳墓傾頹。年湮世遠,幾失封培。

*黨冒佔,難亦難排。碑如不立,即是禍胎。

八、供賦稅

民皆王臣,地皆王土,內徵外貢,國有謀猷。

地丁錢糧,歲歲徵收。四月完半,九月完足。

朝廷科例,各宜遵守。依期輸納,莫類*徒。

九、立品行

品行之立,道義為根。放開眼孔,站定腳根。

剛亦不吐,柔亦不吞。賢關聖域,義路禮門。

朝來夕往,靜坐動奔。*優隸卒,玷辱家聲。

十、積陰功

陰功大哉,世莫能猜。冥冥積德,默默捐財。

救危周急,濟困扶災。福田多種,心地厚培。

竇開五桂,王茂三槐。純嘏天錫,求福不回。

十一、戒淫慾

淫慾事蜜,大傷陰騭。清操堅持,不欺暗室。

夜來吹笙,託辭以疾。楚館秦樓,越女燕*。

喪節敗名,十惡第一。殺身絕嗣,報載陰律。

十二、戒賭博

賭博虛花,願望徒奢。始貪人利,終破己家。

留遺金寶,棄擲泥沙。豬奴共戲,狐黨交邪。

時曠事廢,神耗病加。歸根結果,盜賊生涯。

十三、戒忤逆

忤逆不祥,壞亂綱常。慈鳥反哺,跪乳羔羊。

人不如物,喪盡天良。因心則友,載錫之光。

戲彩萊子,刻木丁郎。無親無長,必有天殃。

十四、戒奢華

奢華競尚,為人美觀。食厭疏糲,燔肉炙肝。

衣嫌樸素,美服華冠。居蔽風雨,堂高屋寬。

揚揚自得,眼前甚歡。後將不繼,其何以堪。

十五、戒懶惰

懶惰習慣,遊手好閒。不學士庶,不入農班。

非商非賈,出良入頑。身無常業,心無鎖關。

終朝流蕩,盡夜不還。問何結局,穿窬之間。

十六、戒妄言

言誕語妄,終身為殃。三緘忘戒,百囀偏長。

心無忌憚,舌尖口簧。是非顛倒,辨論鋒芒。

御人口給,憎惡鄉黨。無稽之語,終身不詳。

十七、戒恃勢

炎炎之勢,富貴之鄉。孳孳為利,盜蹠生方。

恃勢欺凌,天理昭彰。縱橫天壤,死不忠良。

罔知法紀,不就閒防。盈滿速敗,彼蒼降殃。

十八、戒嗜酒

酒本曲檗,狂藥非隹。能移謹厚,變作兇邪。

多因至病,曾亦消家。失儀尚小,亂德甚大。

惹人恥笑,致彼唾罵。不知醒悔,一生惟他。

十九、戒爭訟

居家所戒,些微勿爭。鼠牙雀角,怨結冤深。

內傷骨肉,外鬥鄉鄰。贏則敗產,輸則受刑。

耕夫失令,士子荒經。刁唆煸惑,切莫分心。

二十、謹祭祀

物本乎天,人本乎祖。報本反始,人道之首。

設祭儀文,禮著最優。室事堂事,階戶當守。

如見如聞,在左在右。礿禘蒸嘗,四時有度。

二十一、重婚嫁

婚姻,人道之始,風化之源,上以承宗祧,下以開嗣續,關係不小,擇德為上,年貌次之。今之婚嫁,多論財,或厚資以耀聘,或竭財以侈妝,名為爭門面,實破產之道也。大抵今人男擇婦,女擇婿,只不出勢利二字,不知勢利有時而盡,惟忠孝禮儀可久。文定公言:「嫁女,須勝吾家。」非富貴煊赫之謂,直以其德耳,不然男家利財而納不教之女,未有不傲舅姑而輕其丈夫者,女家利財而納不都教之婿,未有不依勢豪而*其妻子者。又世俗多割襟指腹或子婦初生輕許婚約,始或由於杯酌或激於意氣,其後或貧*或殘疾或不肖無倚,此時改嫁不可,蹈之不忍,雖悔何及耶?又有新婦入門,禮化之始,山氓有鬧房惡俗,無尊卑長幼,嘲笑戲謔,放蕩不禁,此特村野之尤,詩禮家所宜戒也。

二十二、慎嗣續

繼嗣之義,自古為然。世有愛人之子弟而立者,有利人之財產而自請為人後者,皆非立後之義也。房分有親疏,昭穆有先後,一有不順,必啟爭端。一子不為人後,長子不為人後,異姓之子不得亂宗。國法昭然,孰敢異議,但立嗣之法,以次而定,如長房無子則立二房次子,二房無可立則立三房次子,親支無可立則更立疏支,亦以次而定,不可援立愛立賢之說,任意去取,致啟身後之爭也。凡立嗣,夫婦皆得而主之,或未立嗣而夫婦俱故,有祖父母存,亦可主其事,若無祖父母,其家財則聽親支均分,不得更生繼後之議矣。或已為人後,而本生父母無嗣,則本身仍應歸承續禋祀,所立之父母更立旁支,此不易之理也。或既為人後,仍厚其所生而薄於所繼者,以不孝論。

二十三、謹墳墓

墳塋乃先人體魄所藏,子孫派脈所系,或子孫所居窵遠,子孫罕經其處,或為風雨所傾,或為狐兔所穴,或為畜牧而踐履,或為勢豪所侵佔,仁人孝子能無側隱之心乎?古者春秋掃墓,歲經兩舉,良有以也。或有不孝子孫,盜賣墳山,私伐陰樹,當以不孝從重處置。或有外侮,當同心而御,不可推委懈怠。

二十四、勿交匪類

匪類行態,正人疾嗔。拍肩執袂,邪媚易親。

君子是遠,小人是近。窺人富厚,花誘金銀。

行險機熟,籠絡計新,交遊狎溺,禍及其身。

二十五、夫婦箴

夫以義為良,婦以順為令。和睦禎祥來,乖戾災禍應。

舉案必齊眉,如賓互相敬。牝雞一司晨,三綱何足正?

二十六、室家箴

人生百行,莫大於敬。用之夫婦,更為切近。

夫倡婦隨,夫義婦順。要以敬將,形端表正。

傲不可親,狎不可貞。摯而有別,時乃常經。

上繼宗祀,下貽子孫。家邦且未,刑於伊始。

雞鳴昧旦,相警相資。各殫爾職,敬聽無違。

二十七、女箴

女子配坤靈,體性原柔克。德言與工容,嫻之為閫則。

所室在貞順,所貴惟靜默。無故不窺門,有言不逾閾。

詞氣欲和婉,衣裳宜整飭。執業務精勤,用心須愷惻。

長舌厲之階,兩面家之賊。饞腹胡可貪,冶容胡可飾。

常須佩三從,永宜謹四德。顯親作門楣,相夫成羽翼。

詩詠首關睢,周官礪婦職。陰教詎可輕,成敗關家國。

古來諸淑女,徽音傳翰墨。三復此篇箴,庶幾無邪匿。

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