軍機處大秘、清代史家趙翼因為工作方面的便利，對清代皇子的學習情況比較了解，過保和殿左手隆宗門內就是軍機處，直行的話過了乾清門右手即到尚書房，後於道光年間改為「上書房」，在以後的史料和各項記錄均沿襲「上書房」的稱謂。
趙翼曾經留下文字記錄：
「本朝家法之嚴，即皇子讀書一事，已迥絕千古。」就皇子讀書這事來說，已經超越以往歷朝歷代，後又有言，自己這種「窮措大專恃讀書為衣食者」都做不到皇子們這般勤奮（雖然皇子們是被逼的）。
凌晨4點多到尚書房開始學習，年歲小的還好，中午就放學了，年歲稍大就要從早晨4點，學到下午4點。而且非常抱歉，沒有休息日，一年到頭只有趕上元旦、端午、中秋、萬壽、自己生日的時候可以休息一天，陪帝王巡幸也不能斷了功課，去頤和園療養也得帶著師傅。
既然融入進了家法，我先簡單介紹一下，清代皇帝對家法極其重視，即便乾隆帝中後期的散漫程度超過康雍二帝，但對家法卻也不敢怠慢，每天凌晨4點多起床，簡單洗漱進食後，第一件事就是恭讀祖宗家訓。
再比如鹹豐帝，在蘭貴人（慈禧）剛剛入宮的時候，兩個人幾乎天天泡在一起，皇帝也不理什麼政務，皇帝這麼任性咋辦呢？家法~
慈安請了家法跪在門外捧至頭頂，一個字還沒說鹹豐就衝出來了，大吼一聲「不要念」，然後就跑掉了，此後大為收斂。
為什麼要害怕呢？慈安跪著念，鹹豐也得跪著聽，整本念完膝蓋沒幾天緩不過來，挨頓打也不過如此。
知道了家法的嚴苛，我們再來看看這個問題，清代皇子們不在尚書房讀書可不可以？
可以，除非沒有尚書房或者在頤和園、巡幸期間，但即便這樣學習還是一樣要繼續的，並且沒有哪個皇子敢偷懶翹課，因為一群兄弟會不滿，告密者眾多，並且會受到懲戒。
有家法的威懾力在，皇子們不敢不認真讀書，師傅不幹，皇帝也不幹。
從尚書房講起，在順治、康熙時期沒有尚書房，這個稱謂到了雍正元年正月才出現，雍正帝非常重視皇子們的教育，所以在乾清門內南廡特設尚書房，以供皇子們接受教育。
所以在雍正元年以前，皇子們都不知道有尚書房這回事，當然可以不到尚書房學習了，這個地點不存在，還有一點，如果是直接繼位的皇帝，他是不會去尚書房讀書的，比如同治、光緒、溥儀，但學習任務也不輕，比如光緒帝，不但要完成傳統課程表的內容，還要讀些外國文獻，其中包括外國體制、法制、文化等文獻和以往所籤訂條約等等，這都是自己加課學習的。（受思潮影響，當時有大量的外國書籍被翻譯成中文。）
雍正元年後設立尚書房後，想不去學習絕對不可以，上文講過，做為家法的一部分，沒有哪個皇子敢違抗，皇帝也都不會慣著皇子，畢竟自己也是這樣一路走來，能力可以有限，但是不能不學無術。
還有一種例外情況，皇子們跟隨皇帝去圓明園的時候當然無法去尚書房，但也不是單純休養遊玩，一樣要帶著老師學習，並且不時查看，永璇不請假就回城的行為就曾受到嚴厲斥責，這次就是乾隆帝親自探查時發現的。
由於自身文化的短板，自皇太極開始，就非常重視教育，並規定8歲以上15歲以下，無論皇子、貴族子弟、大臣子女等等都必須接受教育，一本《三國演義》走天下是不利於大清今後持續發展的。（其實即便是《三國演義》，也是入關後才正式定版，這無意中促成了宗室覺羅、王公貴族等滿洲人士學習漢學的熱潮，而且是控制不住那種。）
與此同時，皇太極也多次給滿洲貴胄們敲響警鐘，重騎射，重傳統，他要講的就是大金完顏雍當年所面臨的窘境，所以皇太極為了避免這些，一再告誡傳統和家法的重要性，尤為注意的是如果一旦入關，一定要防止迅速腐化、漢化。
沒能入關的皇太極是看不到後續發生的事情了，入關後八旗子弟很多人出於對漢學的推崇，找人翻譯經史子集、筆記小說觀看的大有人在，以至於官方明令禁止，沒想到子弟們雖不敢違犯禁令，但是直接在漢字資料中標註滿文，以達成看懂的目的，可謂防不勝防，防來防去的最終結果就是八旗子弟的漢文水平有了一定提升。
這也不能完全怪他們不守傳統，畢竟他們是來中原享受世界的，比如各大娛樂場所，或者逛廟會，看不懂漢字，聽不懂漢話平時總帶著翻譯，那是很麻煩的。
這些限制不只針對普通八旗子弟，順治帝本人也不例外，孝莊極其厭惡並反對順治帝學習漢學，順治帝並沒有自絕於人民，到了自己說了算的時候，忤逆孝莊的意思，日日手不釋卷長達九年，曾因苦讀吐血，內臣們的翻譯速度哪裡趕得上閱覽速度，一時間怨聲載道，皇帝汲取營養的心情忒迫切。
這也是他們母子不和的原因之一，最終順治帝福臨天花殞命，孝莊替他出具了遺詔一份，說是遺詔基本就是罪己詔，把孝莊自己和滿洲大臣們的不滿全寫在了上面。
孝莊對順治如此，對康熙也是如此，她要求半大口袋蘇麻喇姑探望玄燁的時候要教習滿文，其他的？其他的就算了，無奈之下，康熙帝偷偷找太監學習「漢字書寫，經書句讀【dòu】」，後來的康熙帝，除非病得爬不起來，否則必定經筵不斷，而且努力學習西方科學，比如微積分、化學、數學幾何甚至解剖學等等，當初為胤礽選了師傅以後，先嘲諷了一番，因為在他看來，師傅的水平還不如自己，他也的確具備傲嬌的資本。
康熙不尊重師傅，第一天就讓老師們下不來臺，雍正帝則不同：「要讓皇子們尊崇師傅，師傅自然也會用心教導，『此古禮也』。」
在建立尚書房後要求皇子們讀書的第一天行拜師禮，為了自己的腦袋，張廷玉等人拒不接受，所以最後改為皇子們作揖禮敬。桌椅筆墨紙硯這些常備之物都是有的。
乾隆帝：皇子們的涵養功夫要從幼年抓起，你們（師傅）一定要悉心教導，如果有不聽話的皇子，哪怕是過於嚴厲也不妨事，在教育方面，嚴格才有益處，寬待只能招致自損，將來皇子們長大就明白了（不會怪你們）。
這樣說是因為乾隆帝也是這樣過來的，他九歲開始讀書，從早到晚都是四書五經、性理綱目、大學衍義、古文淵鑑，不但要用古代聖賢的理論豐富思想，還要寫一些心得感受。其實他還少說了通鑑類著作、練字、作畫、寫詩、騎射和滿蒙漢語。
尚書房是習文之地，但是其結構設置也有武事專員，一般來說總師傅是滿漢大學士，他們不負責授課，只負責管理和彈劾，師傅才是正經教學的，漢文一般由漢人大學士擔任，滿洲師傅一般都是教習騎射功夫，稱之為諳達，除了教習騎射還負責皇子平時的安全警衛任務。
大清的皇子們在學習上都被嚴格要求，除了康熙帝不大在意師傅的尊嚴以外，其他皇帝表現的都不錯，道光帝更是因為皇子「將來我為帝，必先殺汝！」威脅師傅，直接把親兒子奕緯一腳踢死。
師傅的地位崇高，但是背鍋的事兒也不少，有清一朝想要數清皇子們的過錯懲罰師傅的事例恐怕不大容易，實在太多太多了。
順治帝手不釋卷，而且入關前就是皇帝無需尚書房，也沒給孩子們準備，康熙帝雖然也是如此，但也有固定的場所和師傅教習皇子，到了雍正帝，重視皇子教育的他在雍正元年就建立尚書房制度，所有皇子尚書房學習，沒有哪個皇子敢偷懶耍滑，尤其弘曆這種人精，到了乾隆帝登基對孩子的要求非常嚴格，即便帶著孩子去頤和園療養或者巡幸四方也要皇子們帶著師傅，相對來說歷代皇帝對教育的態度比尚書房這個學習地點更為重要。
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