公元與幹支紀年及屬相對照表

2021-01-09 騰訊網

中國歷史朝代表

上古(?——公元前2146)

夏朝(約公元前21世紀——前16世紀)

夏朝是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。一般認為夏朝是多個部落聯盟或複雜酋邦形式的國家。

商朝(約公元前1600年——前1046年)

商朝,是中國歷史上的第二個朝代,是中國第一個有直接的同時期的文字記載的王朝。

周朝(公元前1046年——前256年)

周朝中國歷史上繼商朝之後的第三個也是最後一個世襲奴隸制王朝。

春秋(公元前770——前476年)

春秋時期是中國歷史奴隸社會的瓦解時期。自公元前770年至公元前476年這段歷史時期,史稱「春秋時期」。

戰國(公元前475——前221年)

戰國是中國歷史上繼春秋時期之後的大變革時期。戰國時期包括二周滅亡前和二周之後秦滅六國完成之前。

秦朝(公元前221——前207年)

秦朝,是由戰國時期的秦國發展起來的中國歷史上第一個大一統王朝,傳三世,共兩帝一王,國祚共十四年。

漢朝(公元前202年——公元220年)

漢朝是繼秦朝之後的大一統王朝,分為西漢和東漢兩個時期,共歷二十九帝,享國四百零五年。

三國(公元220——280年)

三國是上承東漢下啟西晉的一段歷史時期,分為曹魏、蜀漢、東吳三個政權。

晉朝(公元265——420年)

晉朝上承三國下啟南北朝,分為西晉與東晉兩個時期,兩晉共傳十五帝,共一百五十五年。

十六國(公元304——439年)

十六國是中國歷史上的一段大分裂時期。該時期自李雄和劉淵分別建立成國和漢趙時起,至北魏拓跋燾滅北涼為止。

南北朝(公元420——589年)

南北朝是南朝和北朝的合稱。南北朝時期是中國歷史上的一段大分裂時期。

隋朝(公元581——618年)

隋朝是中國歷史上承南北朝下啟唐朝的大一統王朝,歷二帝,享國三十八年。

唐朝(公元618——907年)

唐朝是繼隋朝之後的大一統王朝,共歷二十一帝,享國二百八十九年,是公認的中國最強盛的時代之一。

五代十國(公元907——960年)

五代十國是中國歷史上的一段大分裂時期。是對五代(907年一960年)與十國(902年一979年)的合稱。

宋朝(公元960——1279年)

宋朝中國歷史上承五代十國下啟元朝的朝代,分北宋和南宋兩個階段,共歷十八帝,享國三百一十九年。

遼朝(公元907——1125年)

遼朝是中國歷史上由契丹族建立的封建王朝,共傳九帝,享國二百一十年。

金朝(公元1115——1234年)

金朝是中國歷史上由女真族建立的封建王朝,共傳十帝,享國一百二十年。

元朝(公元1271——1368年)

元朝是蒙古族建立的王朝,定都大都(今北京),傳五世十一帝,歷時九十八年。

明朝(公元1368——1644年)

明朝是中國歷史上最後一個由漢族建立的大一統王朝,共傳十六帝,享國二百七十六年。

清朝(公元1636——1911年)

清朝是中國歷史最後一個封建王朝,共傳十帝,享國二百六十八年。

從漢朝開始各朝代年號

漢朝年號表

(西漢)建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天漢、太始、徵和、後元、始元、元鳳、元平、本始、地節、元康、神爵、五鳳、甘露、黃龍、初元、永光、建昭、竟寧、建始、河平、陽朔、鴻嘉、永始、元延、綏和、建平、元壽、元始、居攝、初始

(新)始建國、天鳳、地皇

(西漢)更始

(東漢)建武、中元、永平、建初、元和、章和、永元、元興、延平、永初、元初、永寧、建光、延光、永建、陽嘉、永和、漢安、建康、永嘉、本初、建和、和平、元嘉、永興、永壽、延熹、永康、建寧、熹平、光和、中平、光熹、昭寧、永漢、中平、初平、興平、建安、延康

三國年號表

三國

〔魏〕黃初、太和、青龍、景初、正始、嘉平、正元、甘露、景元、鹹熙

〔蜀〕章武、建興、延熙、景耀、炎興

〔吳〕黃武、黃龍、嘉禾、赤烏、太元、神鳳、建興、五鳳、太平、永安、兀興、甘露、寶鼎、建衡、鳳凰、天、天璽、天紀

晉朝年號表

(西晉)泰始、鹹寧、太康、太熙、永熙、永平、元康、永康、永寧、太安、永安、建武、永安、永興、光熙、永嘉、建興

(東晉)建武、太興、永昌、太寧、鹹和、鹹康、建元、永和、昇平、隆和、興寧、太和、鹹安、寧康、太元、隆安、元興、義熙、元熙

南北朝年號表

〔宋〕永初、景平、元嘉、孝建、大明、永光、景和、泰始、泰豫、元徽、升明

〔齊〕建元、永明、隆昌、延興、建武、永泰、永元、中興

〔梁〕天監、普通、大通、中大通、大同、中大同、太清、大寶、天正、承聖、天成、紹泰、太平

〔陳〕永定、天嘉、天康、光大、太建、至德、禎明

〔北魏〕登國、皇始、天興、天賜、永興、神瑞、泰常、始光、神、延和、太延、太平真君、正平、承平、興安、興光、太安、和平、天安、皇興、延興、承明、太和、景明、正始、永平、延昌、熙平、神龜、正光、孝昌、武泰、建義、永安、建明、普泰、中興、太昌、永興、永熙

〔東魏〕天平、元象、興和、武定

〔西魏〕大統

〔北周〕武成、保定、天和、建德、宣政、大成、大象

〔北齊〕天保、幹明、皇建、太寧、河清、天統、武平、隆化、承光

隋朝年號表

〔隋〕開皇、仁壽、大業、義寧

唐朝年號表

〔唐〕武德、貞觀、永徽、顯慶、龍朔、麟德、幹封、總章、鹹亨、上元、儀鳳、調露、永隆、開耀、永淳、弘道、嗣聖

(周)文明、(周)光宅、(周)垂拱、(周)永昌、(周)載初、(周)天授、(周)如意、(周)長壽、(周)延載、(周)證聖、(周)天萬歲、(周)萬歲登封、(周)萬歲通天、(周)神功、(周)聖歷、(周)久視、(周)大足、(周)長安

〔唐〕神龍、景龍、唐隆、景雲、太極、延和、先天、開元、天寶、至德、幹元、上元、寶應、廣德、永泰、大曆、建中、興元、貞元、永貞、元和、長慶、寶曆、太和、開成、會昌、大中、鹹通、幹符、廣明、中和、光、文德、龍紀、大順、景福、幹寧、光化、天復、天佑

五代年號表

〔後梁〕開平、幹化、貞明、龍德

〔後唐〕同光、天成、長興、應順、清泰

〔後晉〕天福、開運

〔後漢]天福、幹佑

〔後周〕廣順、顯德

宋朝年號表

(北宋)建隆、乾德、開寶、太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道、鹹平、景德、大中祥符、元禧、幹興、天聖、明道、景佑、寶元、康定、慶曆、皇佑、至和、嘉佑、治平、熙寧、元豐、元佑、紹聖、元符、建中靖國、崇寧、大觀、政和、重和、宣和、靖康

(南宋)建炎、紹興、隆興、乾道、淳熙、紹熙、慶元、嘉泰、開禧、嘉定、寶慶、紹定、端平、嘉熙、淳佑、寶佑、開慶、景定、鹹淳、德佑、景炎、祥興

遼年號表

〔遼〕神冊、天贊、天顯、會同、大同、天祿、應歷、保寧、幹亨、統和、開泰、太平、景福、重熙、清寧、鹹雍、太康、太安、壽昌、幹統、天慶、保大

金年號表

〔金〕收國、天輔、天會、天眷、皇統、天德、貞元、正隆、大定、明昌、承安、泰和、大安、崇慶、至寧、貞佑、興定、元光、正大、開興、天興

元朝年號表

至元、元貞、大德、至大、皇慶、延佑、至治、泰定、致和、天曆、至順、元統、至元、至正

西夏年號表

[西夏〕顯道、開運、廣運、大慶、天授禮法延祚、延嗣寧國、天佑垂聖、福聖承道、奲都、拱化、幹道、天賜禮盛國慶、大安、天安禮定、天儀治平、天佑民安、永安、貞觀、雍寧、元德、正德、大德、大慶、人慶、天盛、幹佑、天慶、應天、皇建、光定、幹定、寶慶

明朝年號表

〔明〕洪武、建文、永樂、洪熙、宣德、正統、景泰、天順、成化、弘治、正德、嘉靖、隆慶、萬曆、泰昌、天啟、崇禎

清朝年號表

〔清〕天命、天聰、崇德、順治、康熙、雍正、幹隆、嘉慶、道光、鹹豐、同治、光緒、宣統

公元與幹支紀年及屬相對照表

資料來源:江山市子羔研究會

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相關焦點

  • 公元紀年如何換算成幹支紀年
    幹支紀年法是我國自古以來使用的紀年方法,相傳始於黃帝時代,經過科學考察,發現是萌芽於西漢初,始行於王莽,推廣於東漢,元和二年,漢章帝下令全國推行,延用至今。幹支紀年裡的幹支,指的是天幹和地支,天幹有十,地支有十二,具體如下:公元紀年換算成幹支紀年,先求天幹,是以公元紀年數字的尾數為依據,直接在天幹地支序號表中找出尾數對應的天幹即可。例如:2021年的尾數是「1」,天幹就是「辛」。然後,再求地支。
  • 從公元紀年如何快速推導出「甲子」「乙卯」等幹支紀年的方法
    這個方法挺好,但需要太多的樁,每個人能記憶的樁非常有限,但數字是無限的,如果遇到不常用的年份,比如公元368年是幹支什麼年?恐怕沒有人提前定過這個年份附近的樁。今天我要說的這個方法比定樁還簡單,同時也可以計算任意年份。我們把這個方法稱為「減3取餘法」,具體如下。
  • 公元、民國、年號、幹支等幾種紀年法與換算方法
    一、公元紀年:是當今世界通用紀念方法,公元,即公曆紀元,又稱西曆、西元,原稱基督紀元,一種源自於西方社會的紀年方法
  • 為何如今要使用「公元紀年」?了解一下中國古代紀年方式就明白了
    要相信,人類的發展在整體上是進步的,所以,公元紀年法現在是最方便的紀年方式。公元紀年源自西方,以耶穌誕辰的那一年為公元元年,之前的時間稱為公元前,此後未公元XX年。要知道為什麼公元紀年最方便,那就需要知道我國曾經還採用過什麼樣的紀年方式。
  • 2021年天幹地支對照表 幹支日曆表
    其實在古代採用十天幹與十二地支組成的紀年方式,但是對於當時大字不識的平頭老百姓而言都是一頭霧水,後來為了方便普及和記憶,才採用了十二生肖與十二地支相對應的方法,下面就帶大家一起去看看2021年全年的天幹地支對照表吧!
  • 從古至今紀年法的由來?
    它由十天幹(甲丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)順序相配組成,以六十為周期,用以紀年,稱六十甲子。該紀年法始於漢朝,與年號紀年法同時並用。如公元184年為東漢中平元年甲子。《五人墓碑記》:「予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。"丁卯指公元1627年;《〈黃花岡七十二烈土事略〉序》:「死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。
  • 公元紀年及元旦的來歷
    這種紀年體系開始在歐洲信仰基督教的各國採用。中國從辛亥革命後的次年(1912年)起採用公曆月、日,但同時採用中華民國紀年。 中華人民共和國的紀年採用世界大多數國家使用的公元紀年制度,這是1949年9月全國政協第一屆全體會議協商決定的。會上大家一致認為,應採用現代世界大多數國家公用的紀年制度,即用公元為新中國的紀年。
  • 元旦節假日與公元紀年
    凱撒紀念與耶穌誕辰非節氣紀年,雖為世界公用,與中華幹支紀年己亥新年無關。言紀時可也,非年之謂也。公元是「公曆紀元」的簡稱,是國際通行的紀年體系,以傳說中耶穌基督的生年為公曆元年(相當於中國西漢平帝元年)。公元常以 A.D.(拉丁文 Anno Domini 的縮寫)表示,意為「主的生年」。公元前則以 B.C.(英文 Before Christ 的縮寫)表示,意為「基督以前」。
  • 中國農曆「幹支紀年」考【原創】
    」考——從《易經》看我國農曆「幹支紀年」 西方文化有今無古,西亞文化有古無今,為我華夏文化有古有今。說起五千年歷史,不得不說天幹地支紀年,簡稱「幹支紀年」。它是記錄華夏祖先生生不息、勤勞勇敢的真實足跡。據傳說中國農曆「幹支紀年」起源於上古的黃帝時期。但後世學者認為:「農曆「幹支紀年」幹支紀年萌芽於西漢太初年間,始行於漢成帝末年,通行於東漢以後;也有人認為在漢武帝以前就採用幹支紀年。」因是之故,「幹支紀年」就存在起源年代之爭議。
  • 幹支計時系統
    幹支紀年法是中國曆法上自古以來就一直使用的紀年方法。幹支是天幹和地支的總稱。把幹支順序相配正好六十為一周,周而復始,循環記錄,這就是俗稱的「幹支表」。關於幹支紀年換年的說法有兩種,第一種是以每年立春為起始點,另外一種則是以正月初一為始點。    在古代,正月初一叫元旦;立春叫春節。
  • 公元2020年從何而來:追溯公元紀年法的歷史變遷,剖析東西方差異
    時間作為價值的衡量尺度,公元紀年法自誕生以來,就承載著人類歷史使命的大運程,按照十年一個年代,百年一個世紀的計算方法,公元2020年,由此就可以稱之為21世紀20年代,「十年樹木,百年樹人」,如此一來,現如今人類科技文明的發展史,無疑與這2000多年的歷史密切相關,使用公元紀年法,有利於讓我們更好的與世界歷史契合,了解整個人類文明史的進程
  • 幹支紀年法的來歷及紀年方法
    「庚子」和「辛丑」都屬於中國古代的幹支紀年法 那麼幹支紀年法究竟源於何時,其誰創始,如何紀年?每當新春蒞臨,走親訪友之際,同仁相聚,促膝閒談之時,時不時要扯起這個話題。上下五千年,歷史萬萬千,由於年代久遠,歷來眾說紛紜。
  • 在採用西方的公元紀年之前,我國古代是如何紀年、紀月、紀日的?
    今天是公元2020年5月25日,這便是西方的公元紀年。所謂公元紀年,是陽曆的一種,本是歐洲人的紀年方式,它以耶穌誕生之年作為紀年的開始。耶穌誕生之後的日期,被稱為主的年份Anno Domini(A.D.)
  • 奇妙的幹支紀年法
    幹支紀年法,也就是以十天幹與十二地支按照一定規則依次組合,每一組幹支代表一個周年,並且每個周年中的每月、每日都以此規則用某組幹支來表示。人們把這套用幹支來標註年月日的曆法稱為幹支紀年法。例如今天是2020年12月16日,幹支紀年法就是把這一天標註為庚子年戊子月癸巳日。
  • 中國最早的紀年法,比公元紀年更悠久,如今已有4700多年
    但很顯然,「公元紀年」並非真正的「公元」,而是一種西方宗教色彩很濃的紀年方法。更為重要的是,紀元相當於一個民族國家的文明起始,在歷史學和社會學中都有特殊定義。那麼,作為擁有上下5000年文明的中國,有什麼自己的紀年法呢?鮮為人知的是,中國最早的紀年法,比公元紀年更悠久,如今已有4700多年!
  • 2018年是農曆戊戌狗年,中國傳統的幹支紀年法是怎麼排序的?
    幹支紀年法在不同的曆法當中,有不同的紀年方式,比如今年是公元2018年,公元即公曆紀元,又稱基督紀元,或者叫西方曆法,是一種源自西方社會的紀年方法,源自義大利,在1582年,時任羅馬教皇的格列高利十三世予以批准頒行。它以耶穌誕生之年作為紀年的開始,成為公元元年,現在是耶穌誕生後的第2018年。我國在辛亥革命之後,中華民國政府採用公曆作為國曆。
  • 2021年每日幹支與農曆日期對照表
    2021年甲骨文檯曆將會增加每日陽曆,陰曆和幹支對照。方便有關人士參考使用。
  • 9999年12月31日,四位數的公元紀年用完後怎麼辦?
    筆者-小文現在是2020年,距離公元9999年12月31日還有7979年,大約為291萬天。據說,到了公元最後一年的最後一天會是星期五。而關於公元年,或許有人會感到好奇:公元年結束後,人們又會以什麼樣的方式記錄元年呢?
  • 年輕人早已不明白的時間記法——幹支紀年法的前世今生
    幹支是天幹與地支的合稱,由兩者經一定的組合方式搭配成六十對,為一個周期,循環往復,稱為六十甲子或六十花甲子。中國古代用以記錄年、月、日。日本、朝鮮、越南、琉球等漢字文化圈地區也曾跟隨中國,使用幹支來記錄時間。用幹支紀年法紀年時一個周期為六十年,稱一甲子,甲子也用於形容六十歲的老年人。
  • 「公元」其實是「西元」!你支持恢復「黃帝紀年」嗎?
    紀年,作為一種計量年代的方法,對人們的社會生活有著極為重要的作用。目前國際通行的紀年體系,為公元紀年法。這是一種源自於西方社會的紀年方法,原稱基督紀元,又稱西曆或西元。它以耶穌誕生之年作為紀年的開始,即公元元年。在耶穌誕生之後,稱為「主的年份」(拉丁文Anno Domini,縮寫為A.D.)