中華文化博大精深，源遠流長，我們一邊欣賞著國學經典中的陽春白雪，品味著詩詞歌賦的優雅韻律，一邊也把俗語文化掛在嘴邊。可以說俗語文化，是我國傳統文化中的一部分，其來源於民間，而且雅俗共賞，成為老百姓在日常生活中不可或缺的老話和俗語。
俗語有很多都是取材於民間，再加上語言簡單易懂，比較符合古代在田地裡幹活的農民知識水平。但是雖然俗語粗糙簡陋，但是所蘊含的道理卻非常深刻，如果不細細品讀，很容易停留在表面的意思，這樣與原意就相差甚遠了。
而隨著時代的發展，越來越多的俗語好像在如今不怎麼盛行，但是一些說人性的俗語，卻一直流傳了下來。我們在很小的時候，就曾聽老人說過很多順口溜，其中有關家的順口溜和俗語更是不勝枚舉，比如「不是一家人，不進一家門」、「家有一老，如有一寶」、「清官難斷家務事」等等，其中有一句俗語便是「人有三不親」。
那麼「人有三不親」究竟是哪三不親呢？其中一個是姨夫，一個是姑父，還有一個是誰呢？
每個家庭如果往大了說，都有著錯綜複雜的關係，家族的成員越多，關係也就越複雜，論資排輩也就有更多的講究。但是一個人最親近的人，無非是身邊的父母或者兄弟姐妹，換句話說只要長期陪伴在我們身邊的人，我們總是感覺很親切。
但是有一些遠房親戚，什麼七大姑八大姨的，如果不經常見面，慢慢就會變得生疏，雖然有著血緣關係，但是也會感情慢慢變淡。但是不管怎麼說，大姨和姑姑也都是實在的親人，但是姨夫和姑父和我們沒有血緣關係，所以親屬關係就更弱了一層。
姥姥家的女孩出嫁，家中多了一個姨夫，而奶奶家的女孩出嫁，就多了一個姑父，而姨夫和姑父是後來進入這個家庭的，以前和我們並不認識，而人是要日久生情的，所以從這個角度來分析，顯然就沒有那麼親近。
當然，如果你很小就和姨夫或者姑父在一起，經常能看到他們，也就感覺不到生疏。這些都存在童年的記憶當中，而一個人的童年記憶，往往都是非常深刻的，甚至一生都不會忘記。所以我們很小的時候就和姨夫和姑父在一起玩耍，自然也就不會感覺到有隔閡了。
除了姨夫和姑父，還有一個人和我們不親，這就是舅舅的媳婦舅媽。所以這句俗語連起來來看，就是「人有三不親，姨夫、姑父和舅媽」。眾所周知，舅舅和我們的關係是非常好的，在古代如果父親死後，舅舅是可以行使父親管教我們的權利的。
但是舅媽就不一樣了，畢竟是外姓人，和我們又沒有什麼血緣關係，自然沒有舅舅對我們那麼好。其實這句俗語，反應的是中華兒女對血緣關係的總結和歸納，從而來分辨感情濃淡。
越是大的家庭親戚越多，但是親戚如果不經常聯繫，就會慢慢變得生疏。尤其在古代交通不方便，有很多親戚經過幾代人的傳承，慢慢也就斷了聯繫。比如《紅樓夢》中的王熙鳳和劉姥姥，就是屬於這樣的遠親，但是王熙鳳做了好事，拿出20兩資助劉姥姥，後來劉姥姥又千裡迢迢救了王熙鳳的女兒巧姐，這足以說明親情的力量是偉大的。
遠親有時候比不上近鄰，但是有時候遠親又能實實在在幫助到我們。而親兄弟看似很親，卻明槍暗箭互相算計，親兄弟明算帳導致家庭四分五裂的人間悲劇，其實一直都存在。
當然親不親也要看緣分，有的人相處了幾十年還是形同陌路，而有的人第一次見面就覺得是另一個自己，拉著手問東問西，用當今文藝青年的一句話來形容，那真是「與君初相識，猶如故人歸」。
所以綜上所述，只要自己日子過得好，再不親的人也都親，倘若自己揭不開鍋，那麼再親的親人也都不親了。所以想要和人親近，或者想要成為別人親近的目標，就要自己努力，好好生活。
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