紅樓四塊玉分別是：1、賈寶玉，真真一塊「假寶玉」，其實乃是「真石頭」也。說是補天棄石，究其種種形狀事跡，卻何嘗不是一塊「砸天頑石」！這塊頑石，無意修補殘天，卻屢屢將自己狠狠砸去，砸向那自古以來高高在上、莫可質疑、不可觸犯的沉黑天幕。
2、林黛玉，世界上還有比這更美的名字嗎？
林，不可捕捉的伶俐、靈氣；黛，一縷淡淡的詩意，一抹朦朧的寫意，那是一望遠山的如煙色，那是一杯香茗的縹緲韻，那是眉峰簇憂遮不斷，那是心尖生霧隱約間；玉，通透晶瑩、不染纖塵的本真、美好、高潔，凜凜不可侵犯的高貴桀驁。
林字所意，乃是心靈之美、智慧之美；黛之一字，屬於形象之美、詩意審美；玉，則直指底色、本質，揭示的是品質之美、情操之美。
這樣一個姓名，三個字分別去細細領會和推究，卻是賦含了這樣三個不同層面的美啊！說林黛玉是作者的至愛，是理想凝聚的、完美的藝術典型，真不為過！
還有一位「茗玉」（或者「若玉」）小姐，其實就是黛玉，在39回劉姥姥的信口開河中。一個沒文化的鄉野老嫗，漫天無稽地扯些神奇故事，中間竟然跳出一個極其文雅詩意的名字，而且言之鑿鑿清晰可掬，「茗玉」云云，不反常嗎？不令讀者大吃一驚嗎？作者竟是何意？我想這無非是寫書者刻意安插的一個醒目提示罷了，告訴你，林黛玉去世的時候，是17歲。
3、林紅玉，一樣的「林」，機靈，伶俐，聰明；一樣的「玉」，刪繁就簡、不加修飾、去蕪存真的本來面目、真性至情。
只一「紅」字迥然黛玉，那是現實、務實的人間生活，代替了我們心中一抹純粹的理想和詩意，那是一個健康紮實的世俗女子，代替那飄渺完美而經不起世道磨礪擊打的「世外仙子畫中愛人」，而活了出來。從詩中、從畫中、從不堪一擊的書生理想中，跳脫出來，且一路鏗鏗鏘鏘地走將下去！
4、妙玉。
不查詞典，不按訓詁，「妙」字的意思，那絕對是「有趣的，有意思，不死板的」。情趣，意趣，有趣，趣味，但凡「趣」的，必和「妙」字聊可搭邊。
有趣的、有意思的物品，我們稱為「妙物」；使人心有領悟的好文章，拍案大呼「妙文」；而一個才情盎然，意趣、品位非同一般，格調、氣質、心思美妙穎慧的女子，我們就可以稱之為「妙人」了。
身處寂寞，清寂修佛的「帶發姑子」，作者卻偏偏名之曰「妙」，可見那重重清規戒律、深深尼庵木門，是怎般荼毒、禁錮著一個七竅玲瓏、如花似玉的青春女子。
妙玉妙乎？我看真妙！三國時劉備進孫尚香閨房，感覺「滿室刀兵氣」，不覺心中凜凜。寶黛釵三人進得妙卿私室，那滿室流蕩的風雅意趣，以及聞所未聞、見所未見的奇珍異寶帶來的神秘異趣，卻是令人微醺的吧。在物質享受上，生活品位上，精神情趣上，在對同樣鍾靈毓秀的非凡人物的心靈相通、心領神會上，妙玉，無不真正的對應了那個「妙」字啊。
你看著枯索寂寥，進院來別有洞天——妙玉啜飲著梅花雪水烹的香茗，逡巡著一件件珍器古玩，墨寶真跡，綠玉鬥瑩潤通透，院子裡紅梅初綻。仲春時，記得寶玉生日，一箋飄著淡淡女兒香氣的拜帖，便翩然飄至怡紅院。中秋夜，黛湘聯詩眼見得愈來愈頹靡，妙姐姐悠悠輕言勸，一片苦心，妙手輕撥，直要把那「一步難似一步」的艱辛境界「翻轉過來」，妙玉之妙，豈止在於自身的享受和修養，或許還涉及賈府日後的利益呢！不知道日後當賈家遭遇困境時，妙玉用了怎樣的一著妙棋，使局面略略「翻轉了點過來」。
然，妙人妙玉再妙，終究是人間俗物，和那不可捉摸的、幻夢一般的詩意之「黛」相比，在韻格、神味、意境上，終究還是天上人間之別，不可同日語之。此為蛇足之贅，或鑑吾，偏愛黛玉之深也。