邙山夜話

 

 北邙山的平均海拔比洛陽城高出150米上下，常年氣溫就比洛陽城低了1°到2°。這2°溫差使來到孟津的洛陽人立即感到「山上與山下」不一樣，不一樣在哪裡？洛陽人說：「城裡空氣不好，有一股汽油味兒。夏天悶熱，總覺得身上粘乎乎的！」

其實洛陽城到孟津縣城只有17千米，坐車十幾分鐘就到了。晴天裡站在孟津邙山上看洛陽城，不遠處洛陽城中的高樓綠樹象是海市蜃樓，陰雨天洛陽城煙雨霧鎖，站在孟津邙山上眼空無物不知洛陽之所在。

東漢有一個名叫梁鴻的讀書人，因為和妻子孟光相敬相愛舉案齊眉而名揚中國，梁鴻這小子長得帥氣卻出生在陝西鄉下，來孟津這一天剛好是晴天，帝京洛陽城猛然從萬道金光中躍入梁鴻眼帘，梁鴻驚得倒抽了幾口冷氣，接連長嘆：哎喲喲！我終於來到了邙山……哎喲喲！這就是京城洛陽嗎……哎喲喲！到處是連雲的宮殿啊……哎喲喲！這是百姓們的血汗換來的啊……哎喲喲！這種盲目擴建什麼時候才是個頭啊……

梁鴻這一番發自心中的感慨就是後來載入中國文學史中的《五噫歌》，梁鴻這小子平時在鄉下口無遮攔，來到邙山上的這幾句話立刻被人舉報到朝廷，《五噫歌》被多媒體再次炒得紅遍了全國

皇帝仔細揣摩《五噫歌》，覺得這首歌滿身是刺，毒汁四濺。龍顏大怒，馬上下令通緝，朝廷派人捉拿梁鴻。梁鴻聞聲，象兎子一樣逃得無影無蹤。據說梁鴻和妻子先逃到山東，後來又逃到江浙一帶，直到老死沒敢再到洛陽露頭，也沒有人聽到他再敢嘰嚶一聲。

到了唐代，北邙山上已經是墓冢累累松楸嗚咽，幾乎沒有臥牛之地了。老百姓在帝王陵和王候將軍墓之間鞭牛犁耕，春種秋收，與死去千百年的王侯將相們爭奪地界。

朝廷不斷發布禁令，不許損壞古墓的地表祭堂、不許砍伐陵地的樹木、不許到陵墓上刨土墊牛圈……不許……

老百姓見到布告禁令，私下裡議論說：我們倒好說！皇帝老倌先管好你身邊的人。再說，墓中的寶貝都讓你們自己的人挖光了，只剩下了一堆堆荒丘老土又有什麼用？

皇帝風聞老百姓的議論，仔細想過後也覺得不能埋怨百姓。皇帝暗想：媽的！漢墓董卓盜過、曹操盜過、大將軍粱冀盜過;魏墓石虎盜過，隋將麻叔謀……那個墓沒有被盜墓賊盜過？明目張胆盜這些墓，平民百姓沒人敢幹。

後來，皇城街巷中風傳：盜他們的墓！活該。生前有用不完的珍寶，死後又帶到土中，還不如弄出來扶貧救活一些窮人！皇帝聽到百姓的議論，一連幾個月睡不穩覺，思前想後，又下了幾條禁令。禁令的大意是：媽的，老子這回要玩真的了！別的墓先放下不管，誰敢盜我爺爺、我爸爸的墓，老子準讓他腦袋搬家！

皇帝的命令一下，盜墓的老百姓連忙把洛陽鏟、墓中挖出的古董、青石墓誌等挖了個坑埋了起來。皇帝又派特務四出打探，邙山上究竟還有沒有不要命的？百姓們象秋後的螞蚱藏在草棵裡，嚇得渾身顫抖，大氣兒也不敢出。

不久之後，皇帝死了。一個新的王朝橫空出世，製造洛陽鏟的鐵匠爐火光沖天，日夜叮叮鐺鐺又開始敲打。這時候，秦王李世民俘虜了鄭王王世充，已經收復了東都洛陽。

唐高宗李治和武則天皇后離開西安移住洛陽，對邙山接連發生的盜墓案件非常重視，再次派特務到邙山上打探消息。

特務們在邙山上遇到了一個四處轉悠的和尚，行跡十分可疑，特務們就湊上去盤問：大和尚不呆在寺院裡念經，來這荒郊野外亂墳堆邊轉悠什麼？和尚答：沒事瞎轉轉！念幾句經文！

念的什麼經啊？和尚答：城外土饅頭，餡草在城裡。一人吃一個，莫嫌沒滋味。

事後，特務們經過跟蹤調查，得知這個和尚俗名王梵志，原籍河南濬縣，平時愛編個順口溜。特務們把和尚念的經文匯報給武則天，武則天仔細琢磨，認為和尚念的經文有道理。人真的就象包子裡包的肉餡，死後都被一堌堆一堌堆黃土掩埋成了肉包。

武則天從此信了佛，還準備拿出自己的脂粉錢，在邙山白司馬坂這個地方建一尊百丈高的大佛。宰相狄仁傑建議說：前方正在和高句麗打仗，百姓們出錢出糧出丁，您出錢建佛，百官就會趁機亂攤派壓榨百姓，佛也不會高興！武則天只好作罷。

又是近百年過去了，有一名詩人名叫孟郊來到洛陽。孟郊和小他十多歲的賈島是好朋友。什麼好朋友？臭味相投而已。

當時，有個名叫晉公度的官員，退休後在洛陽街西興化裡興建私家花園，花園裡鑿池種竹，樓臺水榭，碧瓦連雲。孟郊作詩諷刺說：把上千家百姓弄得無家可歸，不栽能結果實的桃樹李樹，卻栽了滿園刺玫薔薇，等到秋天花落葉敗，難道是為了欣賞滿地的荊棘鬼圪針嗎？

孟郊這首詩，讓正在洛陽城中大興土木建造私家花園的官僚們恨得咬牙切齒，官僚們向朝廷匯報說：象孟郊、賈島這樣的文痞，一定不能讓他們進入官場，他們把百姓的怨恨帶進朝廷官員隊伍，必將影響皇上的英明決策。

這時，一生窮困潦倒的詩人賈島已經剃光了頭出家為僧，洛陽縣令貼出布告宣布禁令說：不許僧人晌午以後出寺院到處閒逛。賈島早就想到孟津邙山遊玩，這條禁令一出，邙山可望而不可即，賈島可憐的願望象肥皂泡一樣破滅了。

賈島作詩說：我連牛羊都不如，牛羊上山吃飽青草，太陽落山後還能住在邙上。朝廷風聞賈島的詩，就給考試院下了一道命令，那個名叫賈島的酸臭文人，以後參加任何考試，分數再高，也永遠不許錄取。

文學家韓愈聽說了孟郊、賈島的遭遇，非常憐惜這兩個人的才華，想替他們鳴不平。孟郊沒等到平反出頭這一天，卻突然病死，妻子窮得連埋葬孟郊的費用都湊不出。

韓愈和朋友們湊錢，在今孟津縣送莊鎮邙山上的鳳臺村南坡替孟郊買了一塊墓地，韓愈親筆給孟郊寫了墓誌志文。韓愈又作了一首詩：孟郊死葬北邙山，日月星辰頓覺閒。天恐文章中斷絕，再生賈島在人間。這首詩背後的話是：文章注重的是真話，寫出的文章空話連篇，要這樣的狗屁文人有什麼用！這也是老天讓孟郊和賈島這樣的才子代代誕生於世的理由。

韓愈不得志的時候，常常到邙山今送莊鎮慧林寺郊遊散心，夜裡住在慧林寺中作過詩，還到慧林寺旁邊的圖河中釣過魚。

韓愈認為，邙山是背叛紅塵隱居者的最好去處。歷史的發展果真如此，唐代以後，邙山上溝溝壑壑中建的寺廟多達一千多所。上自伏羲女媧，下到老子、河上公，再到後來的張儀、賈誼、班超、劉秀、嚴子陵、曹休、佛圖澄、元宏、李煜、王鐸……他們都在邙山上或有廟、或有祠、或有宮、或有觀、或有墓、或有冢。總而言之，邙山上的溝溝壑壑全被死人和他們的魂靈充塞了。

外地不斷有人來到邙山尋找憑弔，尋找死魂靈們生前和死後的故事。來到邙山的人，不在叢冢間住幾個晚上，就永遠不能和死魂靈們對話，也不能通過時光隧道和死魂靈們溝通。

如今，出土於邙山的歷代墓誌碑碣何止十萬方、數十萬方，這些冰冷的青石連同石刻的文字流入世界各地，不斷地和他們的擁有者日夜對話，講述著各自不平凡的人生故事。