于右任故居紀念館
文/朱文杰
長髯飄飄的于右任，號髯翁。民間亦稱「於鬍子」。
于右任（1879年4月11日－1964年11月10日），漢族，陝西三原人，祖籍涇陽，原名伯循，字誘人，誘人典出《四書》「夫子循循善誘人」。後取諧音因而自稱「右衽」，「衽」即衣襟，「右任」由「右衽」的諧音而來。
于右任先生曾經在西安南門內東側的書院門街52號居住過，如今這座百年老宅，成了于右任故居紀念館，曾稱于右任故宅眷念館。一塊「源遠流長」藍底黑漆字木匾，高懸在門頭，顯得特別莊重有氣場。
1937年始，于右任先生就將他的結髮妻子高仲林和長女於芝秀安排到這裡定居。於先生每次回陝也一定在此居住，並在這裡接待親朋好友、門生故舊、三原鄉黨。
從1947年起，于右任將家室由外地遷回陝西，與其弟於孝先一家同住在書院門於家老宅。後來，1949年于右任被裹挾去了臺灣，而妻子高仲林和女兒於芝秀則留落大陸，後輾轉重慶、成都，無奈回到西安就一直生活在書院門。
于右任到了晚年，對大陸和家鄉極其思念，有時甚至夜不能眠。他常說：「我好想他們啊」。1961年3月中旬，他給一位老朋友寫信說，「今年是我妻80歲壽辰，可惜我不在大陸，她的生日一定會很冷落，不會有人理睬她的。想到這點，我十分傷心。」周恩來得知這一消息後，專門派全國政協副主席屈武（于右任女婿）等到西安為老婦人祝壽。祝壽的信件和照片傳到于右任手中後，老人深為感動。他以詩詞寄託情感，在一首詩中寫到：「夜夜夢中原，白首淚頻滴」「昨夜夢入中原路，馬首祥雲照庶民」。
直到1964年11月10日于右任先生逝世，他們一家也沒有團聚。到1971年、1972年，於夫人高仲林和女兒於芝秀母女相繼在此去世，演繹了一場人生大悲劇。
于右任身份眾多，是一位偉大的愛國者，一位反帝反封建的志士，辛亥革命元老，民主革命的先驅。他早年加入中國同盟會，在辛亥革命時期，他是著名的報人、教育家、詩人，也是書法家和著名政治家。他是復旦大學、上海大學、國立西北農林專科學校（今西北農林科枝大學）等17所中國近現代著名高校的創辦人。他還創辦了《神州日報》《民呼日報》《民立報》《民籲報》等四份報紙。
于右任先生曾求學於關中書院，是清朝光緒年間舉人，因刊印《半哭半笑樓詩草》譏諷時政被清廷通緝，亡命上海。辛亥革命前後在陝西發生的幾件大事中都有於先生的傳奇故事。1900年八國聯軍攻陷北京，「慈禧西逃西安」後，于右任冒著違抗清廷留長髮辮的危險，請夥伴給自己照一幅散發照，于右任即興吟出一副對聯寫出貼在身後做背景：「換太平以頸血；愛自由如髮妻。」
孫中山就任大總統時，他出任交通部次長，改革郵電交通，首創國內火車夜行先例。1918年護法運動時，陝西爆發了反對陳樹藩的鬥爭。于右任回陝就任陝西靖國軍總司令，旗幟鮮明地反對復闢，指揮這支武裝堅持四年有餘，成為北方地區唯一響應孫中山護法運動的軍事、政治力量。1926年「二虎守長安」，軍閥劉振華圍困西安時，他前往蘇聯請馮玉祥回國解了西安之圍，出任駐陝總司令。為自己家鄉陝西和西安人民做出了重大的不可磨滅的貢獻。
後于右任出任民國監察院長，為中國民主革命和國共兩黨的合作做出了積極的貢獻。另外，他主持修建的涇惠渠至今仍惠澤人民。他歷時20多年，花費10多萬元巨資收藏的名碑387方，全部捐贈給了西安碑林博物館。
于右任故居始建於19世紀末20世紀初，是于右任二弟於孝先購入並作為全家住宅的，至今已有100多年的歷史。宅院佔地800餘平方米，建築面積500平方米。由門房、花園、廳房、廂房、上房、後院組成。整個故居面寬3間，進深80米，屬磚木結構的三進院落。
在「橫掃一切的」的「文革」年代，社會處於無政府主義環境之中，于右任先生的這所故居被外來人佔用，小小的院子擠著30多口人。
粉碎「四人幫」後，「文革」結束都26年的2002年，在先後召開的西安市人大和碑林區人大會上，先後通過了「關於恢復于右任西安故居」的議案，在中央及省市領導和社會各界的鼎力支持下，開始了于右任故居的復建，雖然晚了點，但能保護往這座故居，已甚為難得了。于右任先生的侄子於隆、張英夫婦2人陸續投資千萬元對故居進行修繕。2009年，在于右任先生誕辰130周年之際，終於勝利完工，並對外開放。據報導臺灣著名詩人余光中，也親臨開館掛牌儀式，餘先生以一首《鄉愁》深切地反映了于右任先生這一批因兩岸分割，遠離故鄉老人們的心境。
紀念館主要由故居、民主革命先驅、真誠的愛國者、愛國詩人和書法巨匠等部分組成。展示于右任生平，及日常生活起居，常年展出於老先生書法精品，還不定期地舉辦國際、國內文化交流活動。這裡成了書法愛好者，尤其是成了於書愛好者的聚匯之地。
現紀念館內有6個展區，詳細介紹了于右任先生革命愛國的一生，展出了大量于右任先生的書法作品。
這是西安市首家私人創辦的民營紀念館，于右任曾經住過老宅院現建築面積約600平方米，基本恢復了於先生當年在此院的生活原貌。
值得慶賀的是，在由中國經濟網主辦的「2014中國美術總評榜」設置的中國十大民營博物館評選活動中，于右任故居紀念館榜上有名。
于右任先生被尊為國民政府的元老，但最初獲元老身份的，則是有無冕之王稱謂的「元老記者」。
中國臺灣地區郵政部門於1962年4月29日為慶賀于右任84歲壽辰而特別發行的郵票就名為《元老記者於右仁》。在世界各個國家和地區，為健在的名人發郵票比較罕見，這讓我驚異。可能因為在辛亥革命前，於先生就以記者身份宣傳民主革命，抨擊清政府的腐朽。是否這也是因為於老先生最為看重他這一記者身份呢？
另外，選擇84歲壽辰特別發行的郵票，也別有意義。因為，在中國民間把73和84當成人生最大門坎，有所謂「七十三八十四，閻王不請自己去」的說法。為啥有這忌諱呢？可能因了我國古代兩位聖人去世的年齡，一位是孔子，七十三歲去世，另一位是孟子，八十四歲去世吧！
于右任先生是中國近代書法史上的書法藝術大家，尤擅魏碑與行書、章草結合的行草書，首創「于右任標準草書」，被譽為「當代草聖」「近代書聖」「中國書法史三個裡程碑之一」（另外二位為王羲之、顏真卿）。盛譽之隆，當世無二。
臺灣郵政部門還在1981年2月3日發行《福祿壽喜.春書郵票》，其中「福、祿、壽、喜」四字，採用于右任先生的墨寶。也算稍稍彌補了郵票上不見當代草聖於右仁書法的缺憾。春書即春帖子,為我國相傳甚久的古老習俗之一。
于右任與書法藝術的寶庫西安碑林淵源深厚，他曾書寫「西京碑林」匾額懸於碑林大門之上。他一生酷愛金石，從1918年于右任擔任陝西靖國軍總司令起，他矢志為碑林留心搜集古代碑刻，他歷時20多年，花費10多萬元巨資，陸續收集到大量各代碑石。據《民國西安詞典》載：並將其藏室名為「鴛鴦七志齋」，散存於洛陽、南京、北平等處。1935年中日關係日趨緊張，遂託人設法將其藏石陸續轉運回西安。1938年西安碑林整修竣工後，即捐贈碑林保存。其中有晉3石，北魏160石，北齊3石，梁1石，北周11石，隋116石，唐4石，宋4石，以及年代不明者和殘石80餘石，共計387石。
西安碑林整修後，在碑林第八陳列室專門收藏安置于右任先生這批捐贈。這批捐贈387石，正好彌補了碑林唐以前的碑刻很少的缺項。
他與同樣酷愛金石的原陝西省靖國軍副總司令張鍅曾有默契，凡得北朝墓誌，歸于右任；凡得唐代墓誌，歸張鍅。後來張鍅搜集到唐墓誌千餘方，運回故鄉河南新安縣鐵門鎮其私宅「蟄廬」建成「千唐志齋」。
還有西安碑林存于右任書法碑石，《于右任書翰碑》于右任撰並書，林紀方跋，楊德明刻，碑文草書，文11行，行字數不等。系民國26年（1937），林紀方請人所刻。《「正氣歌」碑》南宋愛國詩人文天祥撰，于右任書，郭希安刻，碑文草書，共19行，行16—19字不等。為于右任草書典範之作。刻石原在西安安善堂，1938年移藏西安碑林第七陳列室。
欣賞於老先生，首先是他的書法。羨佩他在書法藝術上所達到的高度，他獨闢蹊徑，創造性的在北魏楷書中融入了行、篆、隸、草諸書的筆意，可謂融碑帖於一爐，形成他雄逸豪放獨特風格的書作，得以在千載書史上「卓然自立」。
尤其是他以「易識、易寫、準確、美麗」為原則，全面系統整理歷代草書，從浩繁的歷代書法名家的作品中，遴選出符合標準的字，集成《標準草書》千字文。這一本千字文，成為現代中國文字學研究上的偉大創造，也是草書發展史上的新高峰，更是中國書法藝術發展史上新的裡程碑。
於老先生同時也是一位著名的愛國詩人。他是南社早期的詩人，他的詩、詞、曲均有很高的造詣。戰抗時期于右任參觀成吉思汗陵墓時曾賦《越調天淨沙》：「興隆山上高歌，曾瞻無敵金戈，遺詔焚香讀過，大王問我：幾時收復山河。」這首詩聞名全國，其中「大王問我：幾時收復山河。」被毛澤東讚譽為神來之筆。
1962年1月24日，于右任作歌：
葬我於高山之上兮，
望我故鄉。
故鄉不可見兮，
永不能忘。
葬我於高山之上兮，
望我大陸。
大陸不可見兮，
只有痛哭。
天蒼蒼，野茫茫，
山之上，國有殤。
其鄉思之苦之烈，秦人慷慨悲壯之情深，千古罕見，遂成為傳世經典中的絕唱。每當吟詠此詩，都會令每一位他的陝西鄉黨，心腔酸痛，熱淚飛濺，肝腸寸斷。
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朱文杰 ，1948年10月出生於西安，現任西安市詩書畫研究會名譽會長、西北大學中國節慶文化研究中心副主任、西安秦磚漢瓦研究會副會長、西安市文史館館員。系中國作協會員、國家一級作家。出版詩集《哭泉》《靈石》《夢石》《朱文杰詩集》（上、下卷）；報告文學《老三屆採訪手記》；散文集《清平樂》《拾穗集》 《長安回望》《吉祥陝西》（上、下卷），《郵票上的美麗陝西》。
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