石雕蓮花，石雕蓮花座又稱蓮臺、華座。是佛像臺座中最為普遍和常見的一種，又石雕成蓮花形狀，栩栩如生，花瓣形態飽滿，有盛開的也有含苞的臺座，佛像大多盤腿坐於蓮花座中，或者站立在蓮花座上，是佛教中必不可少的一種形式，蓮花在佛教中有也有著聖潔的意思。
為什麼石雕佛像腳下都會有一個石雕蓮花底座呢？讓我們一起來了解一下。
蓮花在佛門中，為佛菩薩所常拿來作譬喻，表徵著清靜、無染、光明、自在、解脫之義。佛陀坐蓮花顯的很莊嚴，清淨自在，安詳無比。眾生輪迴六道，沉迷五欲六塵，不知覺悟，越陷越深。慈悲的佛陀就告訴我們說：五欲六塵之欲樂，沾不得，染不得，應該體會五欲六塵空幻不實，如幻如化，要出離五欲六塵才能解脫自在，修學佛法者，要效法蓮花出於汙泥而不染之精神。石雕佛座稱為石雕蓮花座，蓮花是佛教藝術中極為重要的象徵符號，被認為是西方淨土的象徵，孕育靈魂之處。蓮花意象在佛教中象徵崇高、聖潔、安詳、素雅、光明、貞靜的佛的象。總之，蓮與佛教結了不解之緣，佛教在很多地方都是以蓮為代表，可以說蓮即是佛，佛即是蓮。諸佛、菩薩經常或坐或立於蓮花之上。石雕蓮花座的基本式,從貴霜王朝的犍陀羅至笈多王朝已成,可分為有蓮莖蓮座和無蓮莖蓮座二種基本造。蓮莖種類有一莖一聳、一莖多聳式。無蓮莖者有仰蓮座、俯蓮座、兩者混合式。這是蓮花座幾個基本造。蓮花佛教中的幾種意思：蓮花是清淨無染，光明自在,聖潔的象徵，喻修佛人要從五欲六塵中脫離出。
石雕須彌座，石雕須彌座也被稱為金剛座，帶有雕刻花紋，有多層基石安裝組成，在佛教意思中象徵著佛教聖山須彌山，須彌座的名稱也由此而來，是安置佛像、菩薩像的臺座基石，一般在上面安置蓮花座，蓮花座上再是佛像。
石雕蓮花座和石雕須彌座兩者的雕飾在每一個時代都有著變動，現代雕刻技術更加成熟，讓成品更加的細膩華麗和精緻，更有藝術成分，有著很強的裝飾作用。
佛像蓮花座，須彌座，大多選用青石、花崗石、漢白玉等石料雕刻不同的石料和尺寸不同，雕刻出來的成品也不一樣，可以根據多方面的結合，設定最適合的圖案花樣和造型，能夠給佛像一個更加有益的輔助作用，讓整體更加的莊重和典雅，適合佛教文化的審美和作用。
泉州凱巖石業是一家專業製作石雕蓮花座，須彌座，採用優質的石質，精雕細琢而成，根據歷史記錄和傳統雕刻工藝進行改進和創新，可根據客戶的要求設計定做石雕蓮花座，須彌座。