用頭腦中的已知，去詮釋一些你不太了解的概念，完成這種詮釋，你會發現你不了解的概念會有一些了解了。
如果你對孫子兵法很熟悉，瞭然於心，不妨採取對孫子兵法的認知去詮釋「使命-願景-戰術-戰略」，經過自己一番詮釋之後，其實就會有一些自己的感覺。試著用大腦裡的已知去詮釋未知，此處的已知就是自己腦中一個孫子兵法的框架，此處的未知就是使命-願景-戰術-戰略，看下圖
一個組織那麼多人，如何做到齊於一，這個一是啥呢，是使命，組織那麼多人，要做到上下同欲，這個欲呢，要指向「使命」！
孫武，在孫子兵法談到的五事七講，哪五事呢？道天地將法，五事之中排在第一位的是道，而這個道呢，孫武認為「上下同欲」就是道了！
千軍萬馬的心、耳、目如何齊於一呢？從孫子兵法的5事7計入手，啥是5事呢？5事就是道天地將法，七計呢？就是7個方面的情況，哪七個方面的情況呢？看下圖
心、耳、目齊於」一「，齊於」一「千軍萬馬才能像常山之蛇：」率然「那樣，擊其首，其尾至；擊其尾，其首至；擊其中，首尾俱至；
齊於「一」，千軍萬馬才能像「水」一樣，隨著外部的環境而改變自己的形狀 ，水無常形！水能夠根據」外部溪澗的形狀「，去改變自己的形狀，讓自己的形狀適應外部溪澗的形狀，水無常形，之所以無常形，就在於」變「，根據外部溪澗的形狀去變。當然，此處的水是靈活的，在於水能根據外部的環境重新改變並組織自己的形狀，這是水能順應環境而做出最大的改變。
對水來說，溪澗的形狀就是外部的環境；對於一個組織來說，它的外部的環境呢，比如競爭對手是誰，目標用戶是誰，這就是外部環境了。為了適應外部環境，採取的是靈活的戰術，就像水一樣，戰術是要考慮外部環境的，主要是考慮競爭對手了。