中國文化裡的鬼神仙佛到底有什麼區別？前段時間姜子牙上映的時候，有人問了這樣一個問題，標題叫姜子牙封了那麼多人為神，為什麼偏偏不封自己呢？我敢說問這話的人壓根就沒看過封神演義，至少沒有認真看過，因為很明顯封神這個事情在小說當中就不是什麼好事，而是一種懲罰。
一般都是兩軍對壘被幹掉，那個人成神。換句話說叫肉身不死不能成神。比如三宵娘娘布九曲黃河大陣就把闡教十二金仙都困在陣內，還削去了頂上三花，用原始天尊的話說就是三花削去避了天門，已成俗體，即是凡夫，都打成凡夫俗子了，但是肉身不滅還可以成仙，反倒是三宵娘娘和趙公明神通超越了所有的闡教神仙，但是被打死了，肉身只剩一絲真靈，往封神臺上而去，只待封神，也就是說肉身尚存還可成仙，肉身即滅只能封神。
你看後期的李靖楊戩這些人都是肉身成聖成仙而不是成神，所以一般來說仙的果位要比神要高，什麼是仙？撰文當中的先是這樣寫的，上人下山，山上之人即為仙，是人變的，什麼是神呢？經文當中的神是這樣寫的，左邊一個示，右邊一個人，示就是祭祀用的三足鼎。
所以神字的原意就是一個人在鼎前祭祀，或者還有一種寫法是這樣的，就是排位前面放了一個鼎，都代指被祭祀者，而在商代被祭祀的一般都是死去的先王，所以神一定是死後成神，而仙一定是白日飛升，所以姜子牙為什麼要死一回讓自己成神，而不是繼續修煉。修臣仙道。
當然神的果味也不一定就比仙低，比如堯、舜、禹、軒轅這些都是有功德的大神，因為身前有功德，所以死後就成為大神，而鬼就很好理解，一般人死後就成了鬼。佛其實也是人，所以他有人字旁，白日飛升是為仙人，生前覺悟就是佛，佛傳入中國的時候叫浮屠，覺悟的音譯。所以人神鬼仙佛簡單來說就是身前為人，死後為鬼，飛升城仙，覺悟是佛，而有神通有功德，但形滅靈不滅即為神。至於妖怪，那就跟人沒什麼關係了。