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王羲之少年時向衛夫人學習書法，覺得自己很強了，哪想到週遊天下之後，王羲之改變了想法，書法水平突飛猛進。
為什麼有這樣的認識呢，因為王羲之在旅途中看到了鍾繇等名家碑帖真跡，回頭再看自己寫的字，猛然覺得跟衛夫人學習書法是浪費時間。
其實衛夫人寫的字並不差，她的老師就是鍾繇，她把自己的書法感悟總結成了《筆陣圖》。當王羲之看了《筆陣圖》以後，又有了更多的靈感。不是衛夫人不行，而是王羲之眼界寬了見解高了，找到了自己的書法之道。
王羲之反思自己的書法學習之路，總結了書法創作經驗，寫成《題衛夫人筆陣圖後》，並交給王獻之，叮囑他要深入學習領會，不能給外人觀看，要藏在家中密室中，世代傳承。
《題衛夫人筆陣圖後》有很多精妙的論述，有三點發人深思。
一、書法，如戰場
夫紙者陣也，筆者刀矟也，墨者鍪甲也，水硯者城池也，心意者將軍也，本領者副將也，結構者謀略也，颺筆者吉兇也，出入者號令也，屈折者殺戮也，著筆者調和也,頓角者是蹙捺也。
書法創作要講究心法，要把紙張看成是戰場陣地一樣，筆就是手中的刀矛，墨就是盔甲，水硯臺就是城池。
書法創作的心意如同將軍，書寫本領就是副將，字體的結構安排如同作戰謀略安排，運筆可以判斷出是否艱難順暢，筆鋒出入要遵循號令安排，行筆時的彎折，如同揮刀進攻砍殺，落筆時調動調和，頓筆時一波三折。
真是聞君一席話勝讀十年書，看了王羲之的感悟，眼前的筆墨紙硯果然不一樣了，書法創作心境也不一樣了。
尋常寫字，誰又能把寫字與戰場指揮殺敵聯繫起來呢，那麼練下來確實沒有王羲之的筆意了，比不上書聖是正常的。
在戰場上殺敵，一個指揮官是不能犯大錯誤的，否則會全軍覆沒。
在王羲之看來謀篇布局的章法無比重要。也就是有一顆指揮若定的將軍之心方是勝利根本，其次才是書法的技巧。
在這樣的戰意中，縱筆殺紙，豈不是入木三分嗎！
能看到此文的朋友不妨回去試試，用這樣的戰場心法創作一篇書法作品，看看是否有所突破。
二、創作，先安排。
夫欲書者，先幹研墨，凝神靜思，預想字形大小、偃仰、平直、振動，令筋脈相連，意在筆前，然後作字。若平直相似，狀如算子，上下方整，前後平直，便不是書，但得其點畫耳。
將要書寫的人，要研磨墨汁，聚精會神地思考，預先想好每個字的大小、俯仰、平直、律動，要讓每個字以及字與字之間的筆勢筋脈相聯繫，
做到意在筆先，準備好之後方才書寫。如果所寫的字都很平直筆畫沒有變化，如同算子一樣上下都是方方正正的，前後都是平直無變化，那不是書法，只不過是字的點畫強湊到一起罷了。
王羲之認為心意是將軍，那麼這個將軍在白紙戰場上如何謀劃指揮呢，王羲之認為要能定得住，不要盲目地急於書寫。
沒想好就急著落筆，就如同戰場上蒙起眼睛衝鋒一樣，連敵人在哪裡都看不清，你還怎麼打。
是的，根據每個字情況在安排好，把行與列安排好，也不一定是書法，可能只是帳房先生寫的字。
書法創作在這裡被王羲之揭開大幕，把匠氣的字排除在外。顯然寫得如同電腦打的字是不能稱為書法的。
書法創作有靈氣有靈魂，要有靜有動，有筋有骨，有意有氣，如同活生生的戰士在白紙上縱橫馳騁。
有親兄弟戰士，有父子兵，有刀光劍影，也有枕戈待旦……
三、臨帖，有講究。
始書之時,不可盡其形勢，一遍正腳手，二遍少得形勢，三遍微微似本，四遍加其遒潤，五遍兼加抽拔。如其生澀，不可便休，兩行三行，創臨惟須滑健，不得計其遍數也。
剛開始臨摹碑帖時，不可能全明白其中的形勢妙處安排，第一遍書寫把字的結構寫好，第二遍剛剛能明白字的一些形勢安排，第三遍寫得有點像原帖了，第四遍書寫時可以注重遒勁溫潤，第五遍書寫時加入抽拔筆法。
如果此時寫得還生澀，不可以停止書寫練習，寫兩行三行，臨摹碑帖要盡力寫流暢勁健，不要考慮寫了多少遍。
王羲之具體是怎麼練習碑帖的，我們可以從這一段論述中看到。從第一遍到第五遍乃至到N遍練習，都有講究的，從寫個大體意思到寫出精神風採，王羲之給了明確的介紹。
在當年王羲之的書法創作感悟成為壓箱底寶物，秘傳後人。我們今天有機會看到實在是幸福啊。
我們常人臨寫碑帖時，可以參考王羲之這一套方法，學習書法時能少走彎路。
我個人體會，對一個新上手的字帖，總有一個從陌生到熟悉的過程，從對臨到背臨、意臨都有一個過渡過程。這個過程的最終目的，就是寫出自己的完美理解，寫出自己的卓越風格，所以說意臨非常重要。
因為意臨能入帖也能出帖，不至於離開帖以後就不會書法創作了。