我們每天聽經、讀經，為的是什麼？為的是斷疑生信，為這個。如果你已經相信了，決定沒有絲毫懷疑，這個經教就不要了。你還在聽經讀經幹什麼？一句佛號念到底。往年印光大師的念佛堂，就是一句佛號，決定不摻雜其他的。
為開悟、為修清淨心。我們這兩個小時在一起共修、在一起分享，是不是這兩個小時的心地清淨，裡面沒有雜念進來，一心都在經教上？這就對了。聽聞經教而不執著經教就對了，完全對了。到純熟的時候確實境隨心轉，你的功夫深了。功夫深是什麼？你的念頭裡頭真的跟自性相應，煩惱習氣逐漸逐漸淡薄，跟自性裡面的智慧德相逐漸逐漸接近，它起作用。我們現在是不起作用，為什麼？我們跟煩惱習氣太接近，所以性德不起作用。
起香的時候念一遍《彌陀經》，那是為什麼？為了攝心。在進念佛堂之前心是散亂的，一卷《彌陀經》念下來收心，意思在此地。如果心清淨，心不散亂，這一卷《彌陀經》都是多餘的，然後才知道人家用最上乘的功夫是怎麼用法的。我們今天念佛，又想念《地藏經》，又想念《行願品》，還又想修密宗，摻雜許多法門，這是沒有福報，我們一看是薄福之人，不是佛法裡面講的最上乘人。我們要明了，最上乘就是一句佛號。
有的人心定不下來，他不睡覺，精神很好，妄念很多，那叫掉舉。這是佛門講的，這兩種煩惱習氣很重，都是心定不下來。關於心定不下來，掉舉的人，佛用修定的方法幫助他。精神提不起來，昏沉的人，一個是讓他繞佛、經行。經行的時候也會打瞌睡，還有個辦法，叫他拜佛。所以在佛門裡面，老和尚對這種人，規定他的功課，一天拜三千拜。 三千拜要差不多拜七、八個小時。行，這能把他這個毛病治好。