從跋達邏毗訶羅寺向東南行走六百多裡，渡過恆河，往南到達阿逾陀國（在中印度境內）。此國有寺院一百多所，僧徒幾千人，大小乘佛法都有修習。此國都城內有虛古寺，是世親菩薩在此撰寫大小乘論以及為大眾講法的地方。城西北四五裡，靠近恆河岸邊的大佛寺中，有座佛塔，高二百多尺，為無憂王建造，是佛陀昔日在此用三個月時間說法的地方。佛塔的旁邊還有過去四佛經行的地方。
都城西南五六裡處有座古寺，是阿僧伽菩薩說法的地方。菩薩夜裡升到兜率天，在彌勒菩薩處聽受《瑜伽師地論》、《莊嚴大乘論》、《中邊分別論》，白天就從天上下來為大眾說法。阿僧伽也叫無著，是健陀邏國人。在佛滅度一千年後，出現於世，最初在彌沙塞部出家，後來轉而信奉大乘佛法。他的弟弟世親菩薩在說一切有部出家，後來也信奉大乘佛法。兄弟都是稟賦明達聖哲的神器，含蘊著書立說的奇才，大量撰寫各種論著，解釋大乘佛法，是印度大乘佛法的宗師巨匠。例如《攝大乘論》、《顯揚聖教論》、《對法》、《唯識》、《俱舍論》等，都是他們撰寫的。
玄奘法師在阿逾陀國禮拜了聖跡，順著恆河，與八十多人同船東下，準備去阿耶穆佉國。行走大約一百多裡，恆河兩岸都是阿輸迦樹，非常茂密。在兩岸的樹林中各有十多條盜賊的船，搖槳迎流，同時殺過來。船上的人驚恐擾亂，有幾個人跳進河裡。盜賊便迫船靠岸，叫法師一行脫下衣服，並動手搜尋珍寶。這些盜賊還一向信奉突伽天神，每年秋天都要尋找一位形貌端莊俊美之人，殺死後用其血肉祭祀天神，以祈求幸福美好。
盜賊們看到玄奘法師容貌俊美，形體相稱，就相視而笑道：「我們祭祀天神的日期將要過去，還沒能找到合適的人選 ，眼前這個和尚形貌端美，殺了用來祭祀天神，豈非大吉啊！」玄奘法師對他們說道：「以玄奘汙穢醜陋的身體，用來祭祀天神，委實不敢吝惜。只是我遠道而來，目的是想要禮敬菩提樹像和耆闍崛山，並問經求法。這個心願尚未達成，你們卻要把我殺掉，恐怕不吉利吧。」
船上眾人都一同請求，還有人情願用自己的身體來代替玄奘法師，盜賊概不允許。於是盜賊頭目派人取水，在樹林中整治土地築起祭壇，和泥塗掃，叫兩個賊人拔刀牽引玄奘法師登上祭壇，將要動刀。玄奘法師面無懼色，這夥盜賊都很驚異。
玄奘法師既知不能倖免，就對盜賊說道：「希望給我一點時間，不要逼迫，使我煩惱，讓我安心歡喜地死去。」玄奘法師於是安心觀想兜率天宮，念誦彌勒菩薩，希望能夠往生彌勒內院，恭敬供養彌勒菩薩，受持《瑜伽師地論》，聽聞菩薩講說妙法，使自己成就通達智慧，將來再降生世間，再教化這些人，使他們修行勝行，捨棄種種惡業，以及廣宣諸法，利樂一切有情眾生。
於是玄奘法師禮拜十方諸佛，集中意念坐定，一心觀想彌勒菩薩，不起雜念。在觀想中，好象在攀登須彌山，越過一二三重天，看到兜率天宮的彌勒菩薩坐在妙寶臺上，天眾圍繞。
這時玄奘法師身心歡喜，也不知道自己身在祭壇，不記得有盜賊要殺他。玄奘法師的同伴都放聲痛哭。
忽然間，黑風四起，折樹飛沙，河水奔流，波浪洶湧，船舫漂散沉沒，盜賊們大為驚駭，問法師的同伴：「和尚是從哪裡來的？叫什麼名字？」同伴回答：「從支那國前來，求取佛法的就是此人。諸位如果殺了他，將犯下無量大罪。你們且看風波的異狀，天神已經震怒了，你們應該趕快懺悔。」
盜賊驚懼，都向玄奘法師懺悔謝罪，稽首皈依。
這時玄奘法師毫不知覺，盜賊用手觸他，法師才睜開眼睛，對盜賊說道：「時間到了嗎？」盜賊說道：「不敢殺害法師，願向法師懺悔！」
玄奘法師接受了他們的懺悔，向他們講說了殺生搶劫和祭祀邪神等種種不善業行，將來必當受無間地獄中的種種諸苦。為何要用象閃電朝露那樣短暫的身體，去種下阿僧祇劫那麼長時間受罪的苦種呢？
盜賊們向玄奘法師叩頭謝罪，說道：「我們妄想顛倒，做了不應當做的事，侍奉了不應當侍奉的神。如果不是有幸遇上法師，感動了冥冥神靈，怎麼能聽到這番教誨。請從今日開始，立即斷此惡業，願法師證明。」於是互相勸告，收起搶劫器械，統統投到河裡，把搶劫的衣服財物各各歸還原主，並受了五戒，這時風波停止，恢復往常。
遠近聽聞這件事的人，無不驚嘆。若非玄奘法師求法之心殷切厚重，何以致此！
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