01.「仁」與「智」不是普通的文字符號，儒家給「仁」與「智」賦予了深刻的內涵
何為「仁」？
「仁」，本義是對人友善、相親。《論語顏淵》：「樊遲問仁」，子曰：「愛人」。後來發展為含義廣泛的道德範疇，如儒家提倡的「仁義」、「仁愛」、「仁政」等。
儒家創始人孔子把「仁」放在第一位，並把「仁」作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。他第一個把整體的道德規範集於一體，形成了以「仁」為核心的倫理思想結構，包括孝、悌、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。其中孝和悌是仁的基礎，是仁學思想體系的基本支柱之一。孔子提出要為「仁」的實現而獻身，即「殺身以成仁」的觀點，對後世產生了很大的影響。
何為「智」？
「智」，本義是聰明，智商高。引申為智慧、智謀、計謀、策略、有智慧的人等。「知」在《論語》中經常出現，在古代漢語中「知」通「智」。
「智」，是儒家重要的思想範疇，是仁、義、禮、智、信「五常」 之一。儒家認為，「智」是人必備的重要品德，也是實現仁、義的重要手段，沒有「智」，就不可能做到仁、義。孔子非常重視「智」，明確指出：「智者不惑，仁者不憂，勇者不懼」，即聰明的人不會迷惑，仁德的人不會憂慮，勇敢的人不會畏懼。
孔子提出的「智」，不單純是指科學知識，更重要的是指道德領域中要謙遜做人，低調處世，具有明辨是非的能力，要知道什麼行為是對的，什麼行為是錯的，怎麼樣的行為才符合「禮」，才能做到「仁義」。
02.孟子提出的「居上以仁，居下以智」，揭示了深奧的人生哲理和處世妙訣
在春秋戰國時期，諸侯各國相互蠶食，小國為了自保和壯大，就要學會如何和鄰國處理外交關係。當時的齊宣王就此請教孟子：「交鄰國有道乎？」，即和鄰國交往有什麼好的策略呢？」，孟子說當然有了，那就是：「唯仁者能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷。惟智者為能以小事大，……以仁處事，以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者，保天下；畏天者，保其國。」
翻譯過來就是：孟子說和鄰國交往有兩個方面：一是「以大事小」，這是仁者的風範，順應「天地萬物」的樂天心理，不去欺負弱小的，這樣可以使天下太平。二是「以小事大」，也是明智之舉，如果強大的國家沒有觸碰自己利益的時候，則可以順從強大的國家，以保護國家及其臣民。
這裡的「上」是指處於上位、順境、優勢地位的時候，「下」則與之相反。通俗地講，就是在「上」的時候要以仁德處事，在「下」的時候要以和氣求全。人與人之間的和諧相處也要注意這一原則，也就是說「在人之上要以人為人，在人之下要以己為人」。這不但是古代國與國之間交往的策略，這也是現在人與人之間交往的智慧。
居上時，一定要謙虛，切不可仗勢欺人。人總會盛極而衰，一個人不可能永遠的風光無限，繁華過後總會凋零，對於真正悟透人生的人來說，謙遜才是應有的心態，而以恭敬的心去尊重和對待每一個人。
特別是處於孤立無援時，很容易和別人產生誤解和矛盾，這個時候就必須要放下自己的偏見，坦誠相待，誤會也就煙消雲散。所以人與人之間要避免互相猜忌，放下自己內心的敵意，兩個人化敵為友才能實現互惠互利，才會有一個良好的結局。
03.劉備為何能做老大？劉伯溫為何能功成身退？
劉備為何能做老大？劉備深悟以德服人蘊藏的奧秘，以仁德之道，籠絡了一大批人才為他打江山。他雖然在機權幹略上略有不足，但卻有著高尚的道德情操，並曾以此感化了刺殺他的刺客。劉備臨死前還以此來教育他的兒子劉禪，即「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」，「惟賢惟德，能服於人」。毛澤東也曾多次評價劉備，他認為劉備的優點主要是仁義待人，善於用人，善於團結各方人士。「居上以仁」，在劉備身上體現得淋漓盡致。
劉伯溫為何能功成身退？劉伯溫輔佐朱元璋，可謂神機妙算、運籌帷幄，助朱元璋登基，在大封功臣之際，急流勇退，告老還鄉。劉伯溫不居功自傲，謙遜處事，懂得「止」與「退」，這是大「智」，既保住了自己的性命，也保住了尊嚴與地位。「居下以智」，在劉伯溫身上彰顯了處事的妙訣。
反觀韓信，他輔佐劉邦，功不可謂不大。但他不知謙讓，一味伐功逞能，有功高震主之嫌，最終落得一個「夷滅宗族」的下場。韓信的軍事才能了不起，但在為人處事上，特別是與劉邦的關係處理上，武斷、張揚，自以為是，就是不「智」了。如此可見，君子不可不「智」啊！
孟子曰：「仁則榮，不仁則辱……天作孽猶可違，自作孽不可活」。上述的事例深刻地說明了這個道理。
04.以仁德之心待人，以謙遜姿態處事
「仁」就是要仁厚、仁義，「智」就是要謙虛、低調，這樣才不會引來別人的嫉妒，才能平安無事，才能生活圓融、快樂。
想成就大事的人，必要寬容於人，才能得到別人的讚賞和欽佩，這也是人能立世的根基。根基牢固，才有枝繁葉茂，碩果纍纍。不僅可以保護自己，融入人群，與人們和諧相處，也可以讓自己暗蓄力量，悄然潛行。
謙虛、低調不是自卑自賤，是有傲骨而不顯傲氣，自信而不自以為是，給自己留有餘地。不事張揚，成功了會有驚喜，失敗了也不會招來冷言冷語。低調一點，也可以減少壓力，活得輕鬆。學會低調做人，就要不喧鬧、不做作、不招人嫉妒。即使你認為自己滿腹才華，也要學會謙虛、低調。
特別是當自己處於不利的位置時，不妨先退讓一步，不但可以避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另闢蹊徑，讓自己重新佔據主動地位。為人處世懂得仁厚、謙虛，則酷暑寒冬都美，南北西東都好，高低上下都妙，人我界限都無。
「居上以仁，居下以智」，蘊藏著深奧的人生哲理和處世的妙訣。與人相處時，一定要秉持和諧仁德的觀念，以仁德之心待人，以謙遜姿態處事，這才是仁者、智者最好的處世之道。