本文原載2019年出版《長沙地名掌故》
長沙的沿革
長沙作為地名，出現於城市形成以前。長沙之名最有名的記載見於《逸周書·王會篇》。《逸周書》又名汲冢周書，相傳為晉太康二年（281）得於汲郡（今河南汲縣）戰國時期的魏安釐王墓中，則其成書至少在戰國以前。但梁啓超在《中國近三百年學術史》中說 《逸周書·王會篇》是魏晉時期的偽作。即便是魏晉時期的著作也很古老了。「王會篇」記載了公元前11世紀周公營建雒邑竣工後，周成王大會諸侯，方國的盛況。當時「長沙鱉」是作為方物貢獻給周王室的，據孔晁注「王會篇」，謂「長沙鱉」 「特大而美故貢也」。方物以地而名，可見長沙當時已是很有名氣的地方。《戰國策·趙策》中有「長沙之難，太子橫為質於齊」，《史記·越王勾踐世家》中有「長沙，楚之粟也」等，可見長沙之名在戰國時就屢見不鮮了。如果說歷史文獻在流傳過程中還有可能失實的話，還有一份最有權威的資料，1986年湖北荊沙鐵路修建時發掘的包山2號大墓中出土了一批竹簡，其中2件有長沙之名，一為 「長沙正」名「龔懌」，一為「長沙公之軍」。包山2號墓的時代為戰國中期，約公元前300年。以上資料證明，長沙地名的出現不晚於戰國中期，可能早於公元前11世紀。晉代《湘川記》云：「秦分黔中郡以南之沙鄉地區置長沙郡，則長沙之名始於洪荒之世，而以之為鄉為郡，則在後世耳。」所謂洪荒之世，也是指有人類聚居生活之始。在堯帝之前，長沙為揚越之地，屬古三苗國。黃帝「南至於江，登熊湘」，把熊湘封給他的兒子少昊，熊湘即為長沙。炎帝教耕，「崩葬於長沙」，舜帝南巡，「葬在長沙零陵界中」，禹分九州，長沙在荊州境內，至今嶽麓山還留有禹碑、禹跡蹊等勝跡。春秋時期長沙納入楚國版圖，戰國時已建有城邑，為楚南重鎮。秦王掃六合，在全國立36郡，長沙郡名列其內。自此，長沙作為地方一級行政區劃的治所存世，歷代相傳。西漢封長沙國，都城為臨湘。東漢復置長沙郡，三國時長沙屬吳國。兩晉南朝置湘州，長沙為其治所。隋唐兩代改置潭州，長沙亦為治所，唐代中期還為湖南道治所。五代十國時，楚踞湖南，以長沙府為國都。宋代長沙是潭州和荊湖南路的治所。元朝先後改置潭州路、天臨路，長沙仍為其治所。明清兩朝長沙府轄12州縣，長沙城為長沙府及長沙、善化兩縣的治所。清康熙三年(1664)，兩湖分藩，長沙即為湖南省治。明代長沙縣轄臨湘、明道、大賢、萬壽、錦繡、霧陽、新陽七鄉和旌節、湘水、清泰三廂，編戶為21個裡。明崇禎十年(1637)將21個裡編為49都，縣城內分為15鋪。清嘉慶年間又合併為10都。10都為尊陽(今金井)、清泰(今福臨)、錦繡(今路口)、萬壽(今黃花)、淳化(今安沙)、大賢(今北山)、明道(今黃花、北山及市郊一帶)、臨湘(今霞凝、銅官)、新康(今靖港)、河西(今高塘嶺)。清嘉慶年間長沙知府安佩蓮將十都之名串為一聯，懸於縣署儀門，聯云：民國十一年(1922)，長沙定為湖南省會，1933年正式設市。今天的長沙市轄芙蓉、天心、嶽麓、開福、雨花、望城6區和長沙縣，代管瀏陽和寧鄉2個縣級市。長沙之名的由來，歷來眾說紛紜，史籍記載各異，概括起來主要有以下幾說：第一，得名於「長沙星」。古代天文學家觀測天象時選擇一批星象作為定位觀測的標誌，創二十八宿之說。認為上有星象，下有相應的「星野」。所以說長沙之名源於天上的長沙星，如甘氏《星經》載：「長沙子一星，在軫之中，主壽命，小而明。」《史記•天官書》說：「軫為車，主風。其旁有一星，曰長沙。」 元代曉山老人撰《太乙統宗》也說：「軫在天闕之外，當南河之南，其中一星主長沙。」 唐張守節《史記正義》云：「長沙一星在軫中，主壽命。」又雲長沙星明則「主長壽，子孫昌。」 因而長沙星是顆壽星。《明史•天文志》更肯定地說：「軫旁小星曰長沙，應其地。」說長沙星之下就是長沙這個地方。《湖廣通志》最後的結論是：「長沙之名起於周，又曰星沙，以星名。」 第二，得名於「沙土之地」。長沙的地質結構為以石英砂巖、砂礫巖、粉砂巖及頁巖等為基礎，經過長年的外力作用，地層崩塌的巖石，經風化和水流的衝刷，使大量的砂、石都聚積於地表，特別是現長沙市區所在的湘江河谷地帶，分布著大片的沙灘，沙洲等，每當枯水時節，這些洲、灘露出，向人們展現出成片的砂土，尤其是沙粒長大，「白沙如霜雪」。故古籍中多有稱長沙為沙鄉或沙土之地。所以長沙是以地貌特徵為名。《遁甲記》說：「沙土之地，雲陽氏之墟。」 南宋羅泌《路史》則說：「沙為長沙……少昊氏始於雲陽，胙土長沙，故軫宿中有長沙子。」按《路史》之說，長沙之名在少昊氏時業已存在，至少有4500年的歷史。又唐李吉甫《元和郡縣誌》云：「《禹貢》荊州之域，春秋為黔中地，楚之南境。秦並天下，分黔中以南之沙鄉為長沙郡，以統湘川。」看來，長沙的名稱，當以清光緒《善化縣誌》所說的：「星以沙而得名，非沙以星而得名也。」 即先有長沙這個地名，以後天文學發展了，便把地上長沙的地名，又用於長沙天上的星名。第三，得名於「萬裡沙祠」。萬裡沙祠一說最早見於晉闞駰所著《十三州志》：漢「有萬裡沙祠，而西自湘州，至東萊萬裡，故曰長沙」。此後，唐李吉甫《元和郡縣誌》援引《東方朔記》云：「南郡有萬裡沙祠，自湘州至東萊可萬裡，故曰長沙。」 唐杜佑《通典》中潭州 「秦為長沙郡」的自注亦云：「有萬裡沙祠，故曰長沙。」於是以後的各代地方志，多引此說作長沙得名之源，並加以闡發考釋，認為長沙在古代有祭祀沙土之神的活動。據《史記· 孝武本紀》記載：漢武帝在元封二年（前111年）春，曾到山東東萊祈禱「萬裡沙」（東來曲城有「沙徑三百餘裡」的沙原），東漢應劭注曰：萬裡沙，神祠也。長沙至東萊相距萬裡之遙，人們將此事和此兩地聯繫，於是有「長沙者，所謂萬裡長沙也」之說。第四，得名於「老龍沙」。長沙湘江中的水陸洲，俗名「老龍沙」，長約5000米，寬約100米，是一較有特色的地理景觀。清徐珂《清稗類鈔》云：「湘江中有沙墳起，若新築之馬路，長短不等，最長者曰老龍沙，長至六七裡，長沙命名或以此耳。」 關於水陸洲的出現，有不同的認識，過去人們根據宋代樂史《太平寰宇記》說：「晉惠帝永興二年此洲生。」認為水陸洲是東晉才出現的。但地質工作者在對長沙的地質結構作取樣分析時，確認水陸洲為第四紀全新世時形成的一級階地的典型地層，時代至少在1萬年以上。古代湘江水位較低，如1986年發掘的長沙縣南圫遺址，與水陸洲南頭相距不遠，位置就在低於水陸洲的河灘上，遺址年代距今7000多年，其底層亦為屬第四紀全新世地層。第五，得名於「蠻越」語「祭禮女神的地方」。在楚國「南平蠻越」之前，長沙居民屬「蠻越」族。在蠻越語中，「長」是「祭壇」的意思，「沙」是「女神」的意思，而不是「沙土之神」。「長沙」在蠻越中的含義就是「祭祀女神的地方」。至今，壯、侗諸民族聚居區還有女神崇拜的風俗，他們的成語中有「未立村塞，先立長沙」之語。此說尚無史籍的佐證。長沙作為治所，亦有別名。作為縣名，秦稱「湘縣」，漢稱「臨湘」，王莽新朝稱「撫睦」。作為州治，晉至南北朝，長沙是湘州的州治，故長沙也稱「湘州」；隋唐宋，長沙是潭州的州治，故長沙也稱「潭州」。長沙作為文人墨客薈萃之地，亦有雅稱。古人以為長沙得名於「長沙星」，故長沙又稱「星沙」。唐韓愈登上長沙羅洋山，寫有「星沙景物堪凝眺，遍地桑麻遍囿花」的詩句；南宋理學家真德秀知潭州時寫有《星沙集志》一書，惜已失傳。長沙又有「湘城」之雅稱。南宋大臣、寧鄉縣狀元易祓《識山樓記》中有「自湘城歸溈浦」之句，明將袁宗道作有《湘城歌》，清代陳運溶所撰《湘城訪古錄》和《湘城遺事記》流傳甚廣。自宋元符元年（1098）直至清末，長沙城分轄於長沙、善化兩縣，把兩縣合為一城，取名「湘城」是十分恰當的。因為長沙西瀕湘江，東有臨湘山，秦代長沙始設郡時，郡治即設於湘縣（今長沙），漢改臨湘縣，六朝時置湘州，長沙為其州治，以後各代，長沙一直為湖湘首邑，因此湘城之名一直流傳至今。推薦閱讀