了解一個地方的文明，衣食住行是最好的選擇。能作為代表性物質的首飾，是埃及文明的一個體現。首飾品和其工藝，在埃及文明中體現了重要的地位。表達出了思想水平、審美價值、民族底蘊。折射出的是古埃及人民的物質和精神生活的層次。
工藝水平的不斷進步，首飾製作趨於完美
在古埃及源遠流長的歷史中，根據歷史資料記載，首飾的製作工藝，最早可以追溯到七千年以前。發現了古埃及人開始使用首飾，是在巴達裡文化時期的墓葬中。
他們在腰帶或者皮帶上出現了裝飾，將成串並且光滑的念珠嵌入在上面。不過品質的確也有層次不齊，有一些是真正的綠松石加工而成。更多的是藍色的凍石仿製而成的。
在同時期的墓葬中，也出現了護身符的聲影。形狀同河馬、羚羊一類的動物相似。也有用象牙、動物骨頭或者動物的角製作出來的手鐲。
當時由於工業水平仍舊原始，古埃及人的製作手法主要也就是打磨、穿孔。有的人會將來自波斯灣和紅海的貝殼拾起來，用於自己個人的裝飾。
涅伽達文明時期，製作工藝有了顯著的提升。鍊石採礦業的誕生，裝飾品種類變得繁多，不單單只是貝殼、動物骨架了，金屬性的物質銅、黃金也開始出現了。
珍貴的寶石類，例如綠松石、玻璃珠、青金石這些，要從國外交換獲得了。
涅伽達文明的後期，甚至在巴拉斯和馬哈斯的墓穴中出土了兩個金薄片的耳環。
公元前3000年，早王朝初期，埃及人掌握了金屬的加工技藝。鍛、捶、鑄、焊、鉚以及壓模。這些技術最早體現在金屬銅上面。
歷史資料的記載，早期馬斯塔巴的繪畫描述執著工業的場景，眾多的工人們將金銀的合金鑄造成首飾。
由於在早王朝的一些墓穴中出現了小金塊、手鐲、金權標，故而可以推斷出黃金的加工在前王朝時代應該就有了。
在古王國時代，黃金基本都會被製作成首飾。就像胡夫的母親海泰斐麗絲一樣，在其下葬的時候，墓穴中專門有一個箱子，裡面裝著二十多種銀和象牙的手鐲。
這些手鐲的裝飾形似蝴蝶，是由綠松石、青金石、和瑪瑙拼接鑲嵌而成，極其華麗。除此之外，還包含了金戒指、金床以及奢侈到廁所的坐便也是黃金。
古王國時期的工匠，尤其是製作黃金的工匠，基本掌握了金箔的製作手法。當然了，和現代的金箔，厚薄程度肯定不可比較了。
相比較之下，古埃及更稀缺的是銀。這類金屬基本依靠西亞進口，這樣一來銀比金更貴。
智慧的工匠們通常是，銀和金混合，製作成合金的首飾，同時又能達到更加耐磨的效果。
去欣賞金字塔堤道上的浮雕，可以看出來古埃及人的製作工藝可以鍛造金塊了。最一開始，會有「黃金監督屋」「計量監察員」類似這樣職業的人在看管，黃金是在這樣的情況下被運送稱重。
古埃及的壁畫記載中，可以看出金塊的製作過程。鑄塊先轉交到融曠工的手中，去除雜質。再把金屬放入坩堝，火煉。還會用兩根蘆葦向爐子裡面鼓風添柴。金子融化之後，就從另一側流出來了，至此形成。
12王朝時期，黃金的工藝再一次提升，出現了黃金鑲嵌技藝。將黃金線嵌入在首飾上，繪製出各種圖案。
這樣的技術，呈現出來的效果栩栩如生。不管是嵌入的動物還是植物，富有活力。首飾也因為鑲嵌了寶石、彩陶、水晶等等，顯得富貴華麗。這樣一來，寶石的切割工藝和搪瓷技藝得到了大幅度的發展。
而法老時代的古埃及人，還沒有意識到珍惜寶石。例如鑽石和紅寶石，因此會大量的使用次寶石，也從側面體現出了古埃及人的鍊金技藝的高超。
中王國時期，珠寶首飾的工藝水平又一次提升，鍛造工藝完全的超越了之前的所有。首飾的細節上，更加的精湛。項鍊上嵌入黃金、天青石、玉髓、綠松石，完全不是之前的工藝可以做到的。
這一時期內出現了眾多的精美的首飾，一塊構圖完美，裝飾奢侈的黃金胸飾；滴狀珠和圓珠的項鍊；金質景泰藍紙草結裝飾的項圈等等，這些都突出了古埃及人這一時期的工藝水平，大幅度提升。
新王國時期的到來，同時古埃及首飾的工藝水平，到達巔峰。製作的原材料包含了，金、銀、玉、銅等等；呈現出來的首飾有：護身符、頭帶、耳墜、耳環、項鍊等等。
而這其中，最精美的就是景泰藍方法加工的首飾，將黃金和雕刻好的寶石合理的裝配在一起，最終是五彩斑斕的完美作品。
18王朝起，古埃及境內最流行的就是耳環、手鐲、戒指。這一時期內，無論與男女老少，一定會佩戴一副耳環，這是一種時尚。
首飾也不僅僅是活人佩戴，故去的逝者也要佩戴。古埃及人認為，死後的世界是永生的世界，比現實世界更重要。
王陵谷中出現的一對耳環非常出名，下垂是有七個小石榴組合而成，搭配的也是一個小石榴狀的項圈。
圖坦卡蒙的陵墓裡面，清點出來三千五百多件文物，金銀首飾佔據主要。
後王國時期，首飾製作和工藝仍舊優秀。以黃金為主，首飾品類更加繁多。王公貴族們最喜歡把玩的是一些手鐲、胸飾、頭飾。
古埃及的首飾工藝發展歷程久遠，在這一過程之中，推動了古埃及的生產力發展，經濟繁榮。古埃及藝術的靈魂真正的是來自於政治宗教，二者主導了藝術品風格。
能工巧匠打造首飾，精美絕倫飾品呈現寓意
古埃及人打造首飾，精心雕刻，絕不僅僅是為了首飾的美麗好看。首飾對於古埃及人而言，象徵了生育賦予生命的意義。這些貴重的金屬和寶石又襯託出了階級的高貴，身份的象徵。
追求美是人類的基本欲望，這也體現出來古埃及人的審美價值。對人體進行裝飾，是人類誕生之際就存在的意識，對於埃及而言首飾工藝審美的源頭來自宗教。
埃及的原始宗教就可以看出，它幾乎完全統治了埃及萬物。將「萬物有靈觀」傳到到古埃及的每一個民眾的內心。也正是因為這種模式，導向了古埃及人審美意識。
被神化了陽光，在古埃及人內心，是最崇尚和最高的美。在新王國時期眾多的讚美詩裡面，可以看到這一點。古埃及人認為金子的美不是在於它的其它方面，只因為的它的顏色。
古埃及人認為美存在一個本原，就是太陽。太陽創造了世間萬物，世間的一切事物的活力、色彩、形狀都是來自於陽光。世間的一切萬物，動物植物都是因為陽光的普照，呈現了美。
古埃及人就是因為這種根深蒂固的思想，國王王后的頭飾都是被雕刻、鑲嵌成各種動物的形狀。普通人的頭飾，多是有鳥、蜻蜓一類的來表示。
首飾另一方面是更能體現出埃及人的思想邏輯。宗教信仰決定了首飾的選材。黃金象徵了太陽的顏色，白銀代表了月亮，綠松石象徵了生命，紅玉髓對應了生命的鮮血。
從原始時期以動物骨頭、貝殼一類，到開採金屬、寶石來製作，古埃及首飾的選材製作歷經久遠。
項鍊和胸飾也是象徵性很好的代表。古王國時期，圓柱形珠子做成的大烏塞克領圈，被大眾接受。達官貴族們佩戴的飾品，是王室的象徵和地位的體現。
而古埃及人首飾選用貴金屬，寶石這些，是更好表達了古埃及人對於美所具有的自己獨特的思想。
首飾是敬畏神靈，闢邪的物品。最常見的如領圈、手鐲這些，耕作農活的時候，也不會取下。新生兒降臨的時候，幸運符就會貼在給孩童的首飾上面。
孩童的首飾原材料一般都是石頭或者翡翠，這樣寓意了生命、健康、青春、活力。人們希望佩戴這些首飾，這些敬畏神靈的聖物，來護衛自己和家人的安全。
護身符在古埃及時期，多達了兩百七十多種。最為常見的是「荷露絲之眼」，意思是：完整健康的眼睛。
有一些婦女會用神像的造型來做頭飾，王后頭頂的兀鷲、阿蒙神的兩片羽毛、伊西斯女神頭上的兩隻牛角等等，五一不在表現出了祈求神靈保護的意義。
首飾同時也在演繹著古埃及的藝術風格。古埃及地區與同時期的其他地區文明接觸較少，幾乎接近封閉狀態。又因為古埃及社會等級制度的和宗教制度的嚴厲限制，導致古埃及的獨特風格而且變換緩慢。
從首飾可以看出，古埃及的藝術態度注重寫實和排列秩序。項鍊、手鐲上雕刻排列整齊的圖案，有各種樣式的寶石組合，又用了金絲或者銀絲的嚴謹排列。
首飾的表現內容，也區分了不同階層之間的高低貴賤。層級高的，可以用貴重的材料，金銀珠寶來製作。普通百姓基本多以，銅、皮革、陶瓷來做。
在首飾的設計和表達形式上，皇室都會用自己推崇的一位神靈來做主題，然後再圍繞著去設計。
首飾是古埃及藝術的分支，固然和其他任何事物一樣，被統治者和宗教所領導。也因此鑄造了屬於古埃及獨特的藝術風格。
藝術風格體現了一方文明，古埃及人將它刻畫在首飾上
古埃及的首飾製作工藝，所呈現出來的是不斷進步且發達的物質文明，以及當時高超的工藝水平。體現的是古埃及社會文明。
因為階級高低，劃分出來的設計風格，飾品製作工藝的精湛，雕刻圖案的來表達自己內心的祈求。蘊含了宗教的神學思想，民族審美的重要體現。
古埃及首飾工藝雖然源遠流長，但是在設計上的幾何圖案和動植物雕刻；裝飾技藝上的鑲嵌與合金；主題風格上劃分出了階級地位間的高低貴賤，這些設計審美風格，時至如今仍被接受。
古埃及的首飾，向我們傳達出了他們的美學觀念、思想邏輯、民族審美、宗教思想。首飾如同一張名片，展示介紹了古埃及文明。
參考文獻：
《古代埃及史》
《埃及的遺產》
《藝術的起源》