孟子與梁惠王

孟子第一次見過魏國的君主梁襄王，出來後跟旁人說：「梁王這個人，遠遠望去不像個國君，走近他也感不到什麼威嚴。」這評價，並不是說襄王平易近人，而是認為他缺少王者的氣度胸懷，包括才智風範。之後，孟子就離開了魏國。

 

孟子在魏國其實待過一段時間，跟梁襄王的父親梁惠王有過不少的交流。雖然他或許並不覺得梁惠王能夠做到通達而仁慈，但起碼他還認為梁惠王值得開導。《孟子》一書七篇，頭一篇就是《梁惠王》（上、下），洋洋灑灑六、七千字，較其他各部分篇幅為大。

梁惠王第一次見到孟子，表現得不算是太懂事。一開口：「叟！不遠千裡而來，亦將有以利吾國乎？」「叟」的稱呼，今人有譯為「老頭兒」，也有譯為「老丈」、「老先生」的，不同的譯法有不同的語氣，但使用這個字，確乎有些不特別認真、不特別尊重的意味。孟子的回答很嚴肅，也很較真：「王！何必言利？亦有仁義而已矣。」為什麼要言必稱利呢？只要講仁義就足夠了。因為只講「利」的後果是：「萬乘之國，弒其君者，必千乘之家；千乘之國，弒其君者，必百乘之家。」擁有萬輛兵車的國家，殺死他們國君的，一定是擁有千輛兵車的大夫；擁有千輛兵車的國家，殺死他們國君的，一定是擁有百輛兵車的大夫。因為大夫們如果都輕義而重利，那麼他們不把國君的權利全部奪去是不會滿足的。孟子與梁惠王的第一次談話或許有些不愉快，但孟子一番關於「殺死國君」的表達，一定是令梁惠王難以釋懷的。

 

關於是與非、善和惡、美同醜，道理上的條條框框，梁惠王不是不懂，只不過跟「知行合一」還差得太遠。一日，他站在君王的私家園林的池塘邊欣賞著鴻雁麋鹿，自得地對孟子說：「賢者亦樂此乎？」德行高尚的人也享受這些樂趣嗎？這提問的方式頗有些古怪，似乎是將自己排除在「賢者」之外的，因為哪怕他所用的「賢者」二字帶有嘲諷的含義，潛意識裡也應該覺著賢者不必追求這樣的奢靡與享樂。孟子依然是鄭重地回答，甚至有些故意摳字眼：「賢者而後樂此，不賢者雖有此，不樂也。」只有先成為德行高尚的人，然後才能享受這種樂趣；沒有德行的人即使擁有這些也是無法享受其中快樂的。他用周文王與夏桀王做比較，說文王築靈臺，與百姓同樂，從而享受到真正的快樂，而夏桀罪惡，百姓恨不得與其同歸於盡，縱然擁有高臺深池和奇禽異獸，他勢必也享受不到其中的樂趣。孟子這就順勢將話題帶入到社會政治的層面：得民心者方可延續悠久的政權，為政者若遭遇老百姓的怨恨，將迅速敗亡。此時站在池塘邊的梁惠王，不知作何表情？

 

慢慢地，二人的談話也可以融洽而深入了。有一次梁惠王非常誠懇地說：「平心而論，我對於國家真的是竭盡心力了。如果河內發生饑荒，我就把那裡的災民遷移到河東，同時還把河東的糧食調撥到河內。河東如發生饑荒，也照此辦理。我曾考察了鄰國的政事，沒有一個像我這樣盡心盡力的。可是，他們的百姓並沒有因此而減少，我的百姓也沒有因此而增多，這是什麼緣故呢？」對梁惠王而言，這是一次真正的、帶著困惑的討教。孟子用了一個著名的比喻來作回答：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？」指出梁惠王與鄰國的執政者比較，不過是五十步笑百步罷了，並沒有多大的區別。只有「不違農時」，不濫用民力，發展好農業，保護好自然資源，改善民眾的生活，保障百姓的生存與福利，「使民養生喪死無憾」，並且辦好學校教育，提高全社會的道德素養，百姓就自然會歸心。

 

再後來，梁惠王不禁要全方位地向孟子請教了：「寡人願安承教（我很樂意聽從您的教導）。」於是孟子循循善誘：「用棍棒打死人和用刀子殺死人，有什麼不同？」

梁惠王說：「沒有什麼差別。」

孟子又問：「用刀子殺死人和用政治手腕陷害人有什麼不同？」

梁惠王答道：「也沒有什麼區別。」

孟子說：「現在，您的廚房裡有肥美的肉食，馬廄中畜養著健壯的駿馬，而國中的老百姓卻面有菜色，野外躺著餓死者的屍體，這簡直是率領野獸去吃人啊！獸類自相殘殺，人們尚且厭惡；而那些百姓的父母官，主持政事時，卻做出了如同率領野獸去吃人的事情，那麼他們為百姓父母官的意義又在哪裡呢？」

孟子在思想上發展了孔子的「禮治」和「德政」，提倡「王道」、「仁政」，要求統治者以「仁愛之心」去對待民眾。他痛恨當時不公平的社會現實，主張繁榮生產，廢除刑罰，減輕賦稅，在保證百姓安居樂業的基礎上，實施禮義教化，引導人心向善。這些見解，對梁惠王算是一種洗禮吧。

 

梁惠王並不姓梁。梁惠王是魏惠王，因為遷都到大梁（河南開封），所以才稱為梁惠王。他本名罃，是魏武侯之子，魏文侯之孫，公元前369年即位。梁惠王見孟子的時候，正面臨困境，被秦國和齊國多次打敗，損失慘重。處境不好，心情自然也惡劣，他對孟子說：「自我繼承王位後，在東方為齊國所敗，還痛失了我的長子；在西邊則被秦國所制，喪失了河西之地七百裡；在南面又受到了楚國的脅迫，丟掉了八個城池。我為此感到恥辱，希望為陣亡將士報仇雪恨，您認為應該怎麼辦？」孟子開出的藥方是：「大王如果對老百姓施行仁政，減免刑罰，放寬賦稅，讓他們深耕細作，速除穢草；再利用農閒時間，教育年輕人孝順父母、尊敬兄長、為人竭盡忠信，並用這些道德標準在家侍奉父兄，出外尊重上級。如果這樣，即使手持木棍也可以打擊披堅執銳的秦、楚軍隊。」

 

　　孟子在魏國兩年，梁惠王去世。之後，孟子去了齊國。