在老孟見梁惠王時,國王身陷內憂外患,身心疲憊,年事已高。梁惠王活到82歲,執政他把魏國從一個地方暴君成功變成了一個垃圾和弱小的,可以被其他國家欺負的暴君,晚年,他想改過自新,老孟才來看他。
此時老孟感到厭惡,粗魯地說:「只有首先是賢者,才能夠對此感受到快樂,那些不賢的人,即使有了這些,也不會快樂的!」梁惠王發呆,喋喋不休,說明了老邁的昏昏欲睡。
雖然老孟並不是死心塌地,但他用《詩經·大雅·靈臺》上的例子來說服:在那些年周文王想要建立一個精神平臺,人們都自願唱歌,笑著工作,於是幾天後就建成了,文王在裡面,麋鹿悠閒地走著,鶴兒潔白祥和,裡面的產品不是私人的,而是老百姓共享的,人民高興,文王高興。只有這樣,我們才能和人民一起享受生活。
上面寫著:太陽在天空中,我願與你一同滅亡!毒陽,當然是指夏桀,人們心中怨恨,不敢說清楚。你看,人們都願意和你下地獄,你還抱著珠寶美玉,池塘魚沼澤,自滿嗎?
梁惠王不得不換個話題自吹自擂
他看著老君主說:我聽說國王喜歡打仗,所以我以戰爭為例,兩個戰士在戰鬥前跑,一個跑100步,另一個跑50步,50步的笑話是100步,合理嗎?「梁惠王說:」這不對,不管是50步還是100步,他都在逃跑!既然周邊國家的「,老孟說到:」數量不夠,那麼鄰國的「,老孟說到:」數量還不夠?
事實上戰國七雄的君主是半斤八兩,基本上,他們從內地和國外勒索錢財,他們的生活貧寒,骨頭裸露在野外,這個家庭並不比那個家庭好,只是他們用暴政來傷害很多人。我們要勤政愛民,我們不應該違反農耕季節,我們不應該乾涸水和釣魚,人們會很高興安康並且休息一下,人口自然會增長。那時候,各國在互相打仗,戰爭越來越大,在商鞅改革之後,秦國變得越來越強大,另一個五國處於危險之中,這些國王都是故步自封,他們不知道他們的嘴唇已經死了,牙齒也冰冷了,他們還在互相爭鬥,人民不希望這些人成為他們的父母。不幸的是,像梁惠王這樣的貴族根本感覺不到,他們的行政和軍事用途是隨心所欲在憤怒中建立軍隊,勞師遠遠徵隨處可見,人們不是在打仗,就是在去打仗的路上,奇怪的是,這樣一個國家能富強起來。
老孟仍在銷售仁者無敵
經過時,王子冷不丁說:孟夫子,世界怎麼能穩定?
老孟憤怒地回答:世界是統一的、自然的、穩定的!
王子又問:誰能統一世界?
王子說:(不殺生,不威信)這樣,誰能跟著他?
老孟嘆氣低語:世界上的人們期待仁君這不是嗜血,就像希望乾旱的幼苗甘霖,如果有這樣的人,人民就會爭先恐後,敵人的人數就會減少,何愁世界不確定嗎?
歸根結底,這是封建領主與下層人民的分離,因為他們從小長大,不吃人間煙火,在他們眼裡,人們只是魏士兵,秦兵乙只是符號,這樣的系統崩潰在歷史上是不可避免的,老孟已經是覺察到,否則,他們不會說是穩定國家的唯一途徑
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