在安徽省鳳陽縣明皇陵有一塊形制巨大的皇陵碑，碑文為朱元璋御製《皇陵碑》。碑文內容中有朱元璋在孤莊村及於皇寺的悲慘經歷。在這個時期，3戶村民劉繼祖、汪氏老母、趙氏乾娘曾給予他無私幫助。
待朱元璋稱帝，給予了劉、汪、趙三家六種方式的豐厚報答。而實際還不止這「六報」，他還召見他們赴京。
洪武十六年（1383年）八月初二，朱元璋忽然想念孤莊村的親鄰，便下旨遣內官張林，將孤莊村二十家親鄰請至南京相見。
數日後，張林上奏：「鳳陽二十家親鄰已接至京城，因衣服襤褸，不能朝見。」朱元璋遂命尚衣監發給每人衣服一襲，靴、帽各一件。第二天早朝後，張林將親鄰們引入謹身殿內，朱元璋一見，喜出望外：「朕與諸父老久不相見！」
於是共敘往年布衣故舊之情，然後在奉天殿左廡下宴請親鄰們。宴會豐盛，頗有剩餘，令禮部每人送「黃龍袱」一個以盛食物。宴後送至會同館內安歇。次日早朝後，宣二十家親鄰入宮，朱元璋親自帶他們遊覽宮殿，並朝見了「皇太后」（時馬皇后已故，當為主政後廷的皇妃），「太后」降旨，賜每人蘇木胡椒各一斤，路費五十貫。朱元璋再次賜宴，亦賜每人五十貫。臨別時，朱元璋親自送至西長安門，依依不捨。
趙氏乾娘應該參加了這次赴京朝見，據《鳳陽新書趙母傳》載：「洪武初，三召母赴京，慰勞倍至。遣中官問饋稠，疊賜田宅器具。」這「三召母赴京」大約包括上述這次。
數日後，即八月十八日，朱元璋降旨曰：
鳳陽親鄰二十家，老的們路途遙遠，江河雨雪不便，今後不必來了。都他家裡逢著時節，買炷好香燒，獻天地。教訓子孫讀書上，休惜課錢，遵奉鄉飲酒禮。東魯山、西魯山、馬鞍山、萬歲山，都與他，教兒孫鞍馬出入，行鷹放犬，採獵打圍，弓箭我都不禁他們的。（《鳳陽新書》卷五）
孤莊村20戶赴京一事，後被野史描寫成趣聞。嘉靖年間，王文祿《龍興慈記》云：「季巴巴、王媽媽者，聖祖微時有恩鄰人也。登極後召至，命工部造房與居，官其子。攜入宮燕之。二人直呼御名而疑曰：『如何哄我到古廟中來！』 聖祖笑而不較。蓋不知宮殿之高廣而帝王之尊嚴也。」文中的季巴巴、王媽媽者，不知何人；有人疑王媽媽即汪氏老母，季巴巴即汪氏老母之夫曹均。
20世紀70年代初，筆者前往鳳陽縣燃燈公社金橋村（即朱元璋出生地）採訪，聽到一位花鼓藝人講述了如下民間傳說：燃燈金橋一帶的父老鄉親到南京看望曾在這裡放牛的朱皇帝，朱元璋在宴請過親鄰們後說，我要叫你們做官享福，你們去大殿裡挑選官服，挑到什麼樣的衣裳就當什麼官。親鄰們見有一套衣裳緊身貼體，袖口窄小，穿起來不誤幹農活，於是紛紛挑選這套衣裳。等他們穿好後來到朱元璋面前時，朱元璋笑道：「這是喇叭響手穿的衣服，好吧，你們以後就唱著過吧。」誰知朱皇帝是金口玉言，從此，我們就打花鼓小鑼賣藝為生——唱著過了，鳳陽花鼓就這樣產生了。
講述民間傳說的人還對筆者說：當初應該挑選那些肥身長袖的衣裳，原來那些都是官服。我們打花鼓賣唱600年，是朱皇帝「封」的，也是命中注定的。
還有一個民間傳說：汪氏老母前往南京看望乾兒子朱皇帝，臨行時從家中帶了兩瓶白酒、一隻白鵝作見面禮。不料過長江時因風浪大，兩瓶酒打翻，白鵝也乘機逃走。汪氏老母只掙下一根鵝毛，用空酒瓶裝了兩瓶江水，來到了南京城，向乾兒子皇帝敘述這段經過，朱元璋接過禮物，說了兩句話：以水代酒；千裡送鵝毛，禮輕情意重！
內容整編自：夏玉潤《 洪武皇帝朱元璋與孤莊村三戶農民》《紫禁城》2011年7月刊 ，感謝作者及雜誌提供資料，如有問題私信聯繫