文丨深度歷史觀
要說表白最怕遇到什麼事呢？必定是最怕被人發「好人卡」，所謂「好人卡」，就是委婉地拒絕別人的表白。其實，「好人卡」並不是現代人的首創，在古代，就有過類似的「好人卡」詩歌，比如這一首「還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時」。意思就是說一位女子，淚流滿面地與男子告別，並且將男子贈予的明珠歸還，還說，只恨我沒有在嫁人之前遇見你。這一句詩，就是一段無疾而終的愛情啊！
細心的朋友就要問了，「恨不相逢未嫁時」，不就證明這位女子已經結婚了，要是真接受了男子的求愛，那不成出軌了嗎？這首詩的名字，叫做《節婦吟》，「節婦」的意思就是指古代貞潔的婦女。全詩是以這位節婦的口吻，給一位男子發了「好人卡」，它是這麼說的：你明知道我已經有了夫君，還要送我明珠，我知道你是個好人，但是我已經發誓，和我的夫君生同眠死同穴，所以把明珠還給你，拜拜！
當然，這名女子的口吻是非常委婉的，比如形容自己還明珠的時候「雙淚垂」，表示對方人很好，自己很不舍這樣子，但是，有過收「好人卡」經驗的朋友就知道，只要是張「好人卡」，其實就沒什麼舍不舍的，那都是客氣話！如果稍微不客氣點，那就是另一個版本。比如說，《陌上桑》裡的羅敷。羅敷是個大美女，出門摘個桑葉，回頭率都有百分之二百。有一回羅敷走在路上，被一個路過的使君攔住了，問羅敷家住哪兒啊，年紀多大啊，還邀請羅敷同坐一輛車，其實就是暗示羅敷，自己看上她了，結果，被羅敷無情拒絕。
羅敷是怎麼拒絕使君的呢？她劈頭蓋臉就給使君一頓罵：「使君一何愚」，說你是不是傻？「使君自有婦，羅敷自有夫」，你有老婆，我有老公，你這是幹什麼呢？然後，羅敷就說了一大堆，說自己的老公有才有貌有地位，誰還能看得上你！說得這位使君面子上根本掛不住，灰溜溜地就走了。其實，你要說羅敷真的有這麼個了不起的丈夫嗎？也許有，也許沒有。總之，她的目的，就是要拒絕這個無禮又自大的使君。所以，咱們回頭看《節婦吟》，作為一個「節婦」，當然不會喜歡有別人來給自己表白，如果能像羅敷這樣，痛快地回絕，那多爽快，為什麼還要選擇如此委婉的方式呢？或許答案只有一個，那就是，那個表白她的人，她得罪不起。
《節婦吟》的標題，其實還有後半段，叫做「寄東平李司空師道」，而詩的作者，是張籍。也就是說，這首《節婦吟》，其實是一個男性詩人，寫給一個叫做李師道的大官的。
張籍呢，是晚唐時期的一位詩人，是「老杜」杜甫的鐵桿粉絲，那會有一本八卦小說，記載了這麼一故事，說張籍把杜甫的詩集燒成灰，伴著蜂蜜吃，跟吃補品似的，他覺得吃了這個，自己寫詩就能跟杜甫一樣好了！擱現在，這得算行為藝術了！可見，張籍這個人，是個很有想法的人。那他幹嘛給李師道寫首《節婦吟》呢？咱們得聯繫時代來分析。
晚唐時期，藩鎮割據嚴重，到處都是小朝廷，誰也不把中央政府看在眼裡。這個李師道，就是某個藩鎮的軍閥，還挺有勢力。既然是割據，那勢必會有爭端，不一定是真刀真槍的打仗，也會有朝政外交的暗湧，所以，軍閥要籠絡的人裡，文化人是必不可少的，而張籍就是李師道看中的一個人才。但是你想，張籍的偶像可是老杜啊！能不愛國嗎？張籍自然是不想唐朝分裂的，所以不願意追隨李師道。
不願意是一回事，怎麼拒絕又是另一回事，畢竟身份地位的差距擺在這裡。所以，張籍想來想去，就寫了這首《節婦吟》，借一位節婦拒絕別人求愛的故事，「恨不相逢未嫁時」，回絕了李師道的收買。李師道看了，心裡很受用，畢竟詩寫得這麼哀婉，表達得又這麼坦蕩，這個「好人卡」不得不收啊！所以，說到底，《節婦吟》根本就不是什麼令人惋惜的愛情故事，而是一場令人玩味的說話藝術表演，有需要的朋友，真的值得全文背誦，好好品味一番！
參考文獻《新唐書》
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