人生就是這樣無奈，歲月就是那樣無情，愛情總是很微妙，緣分有時也太飄忽。
不是我們不曾心動，也不是我們沒有可能，嘆只嘆有緣無份，恨只恨情深緣淺。
總之，我們愛在了不對的時間裡。
千古名句「恨不相逢未嫁時」，正是表達了人們這種無法釋懷的遺憾。這句詩出自唐代詩人張籍所寫的一首樂府詩《節婦吟·寄東平李司空師道》：
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光裡。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
你明明知道我已經有了老公，還要送給我明珠。我很感謝你的用心良苦，也謝謝你這麼貴重的禮物，而我也只能把明珠系在我的紅羅衫上。我家的院子緊緊挨著皇宮，我老公是皇宮裡的侍衛。我明白你對我的喜歡像太陽與明月一般奪目與與明亮，但我已經把我的真愛都給了我老公，已經發誓要和他同生共死。無奈啊，我只好把你送給我的明珠還給你，實在是太遺憾了，如果在我沒有結婚之前遇到你，那該有多麼美好。
這首《節婦吟》的本意是張籍不願與割據一方、飛揚跋扈的節度使李師道為伍，借忠貞不渝的女子來表達自己的政治立場。流傳至今，後人也把它引申理解為男女之間的愛情與婚戀。
有人說過，在對的時間遇見了對的人，是一種幸福；在對的時間遇見了錯的人，是一種悲傷；在錯的時間遇見了對的人，是一種遺憾；在錯的時間遇見了錯的人，是一種無奈。
不管是「恨不相逢未嫁時」，還是「恨不相逢未娶時」，寫盡了那種欲說還休的綿綿情意，這種感情都讓人傷感，讓人唏噓。
美國作家羅伯特·詹姆斯·沃勒的著作《廊橋遺夢》（上世紀90年代曾改編為電影）就講述了一個「恨不相逢未嫁時」愛情故事。
書中的女主人公弗朗西斯卡是一名中年家庭主婦，她過著平淡無奇與百無聊賴的生活。
攝影師羅伯特·金凱為了拍攝廊橋的風景，來到了弗朗西斯卡的家鄉，兩人一見鍾情，擦出了愛情的火花，於是雙雙墜入了愛河。
在丈夫與孩子們外出不在家的幾天時間裡，弗朗西斯卡與羅伯特整日廝守，如膠似漆，情意纏綿，一起度過了短暫卻又令彼此都刻骨銘心的一段浪漫時光。
怎奈家人即將回來，弗朗西斯卡為了家庭，為了孩子，忍痛與羅伯特分手。
他們雖然分開了，但是對彼此的思念之情卻一刻也沒有停止過。
若干年後，弗朗西斯卡獲悉羅伯特離開了人世，並且收到了他給她的項鍊、手鐲，還有當年她訂在橋頭留給他的紙條。
悲痛之餘，她默默地把這些東西放在了一個木盒中，每年的生日時，輕輕拿出來翻看上一次。
多年以後，弗朗西斯卡也走到了人生盡頭，在遺囑中，她要求子女們將她的骨灰撒在曼迪遜橋畔，也就是她與羅伯特第一次邂逅的地方。
生前，她把自己的一切都奉獻給了家庭與親人，但死後希望能與知心愛人的靈魂相伴一起。
兩個相愛的人最終未能走到一起，一直品嘗著分離的苦酒。但這能怨誰呢？只能怪上天安排他們相遇的時間不對。
假如，他們能早些相遇，趕在他們年輕時，趕在都未結婚前，那該有多麼地美好！豈不成就一段絕世姻緣？
但是，人生無法重來，生命也不能倒帶！
雖然有時很殘忍，很悲情，也很虐心。但是，錯過了就是錯過了！這就是人生！
近代著名文學家、翻譯家蘇曼殊，是個才情四射與特立獨行的人，他一生曾經三進三出佛家門第。
某天，蘇曼殊在東京的一個音樂會上認識了彈箏女百助，二人一見如故，相見恨晚。
百助對蘇曼殊表露了心扉，但他早已看破了紅塵，立志潛心向佛。面對難得知己的苦苦追求，忍痛含淚揮墨，書寫了那首名詩：「鳥舍凌波肌似雪，親持紅葉索題詩。還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。」
他對她說：我無法接受你的的厚愛，能給你的只有那無情的淚水，恨只恨我們沒有在我剃度以前能夠相逢.....
世上最遙遠的距離 ，是明明相愛的兩個人，近在咫尺而不能走到一起！而只能感嘆「還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時」！
在「錯誤」的時間，遇到了一個「對」的人，留下的永遠是一生無法釋懷的遺憾!
人生有著太多這樣的愛恨情仇與命運交錯，有著太多難以預測的變故和身不由已的離合，我們埋怨命運對自己不公，埋怨月下老為何要在彼此相逢時打瞌睡，這就是命，一種自己無能為力的宿命。
塵世中固然有太多的擦肩而過，但也只能在彼此的錯過中，不去回頭而一路遠行。
世界上有兩種浪漫的情感，一種叫做相濡以沫，另一種叫做相忘於江湖。
也許和我們相濡以沫的那個人並不是我們的最愛，但我們還是要與最愛卻不能相守的那個人彼此相忘於江湖。相互道一聲：你若安好，便是晴天！
人生得不到的東西往往就是最美好的。有時，殘缺何嘗不也是另外一種美呢？