以書為骨,以詩為魂|人物畫家王津浦

2020-12-27 騰訊網

一、畫家簡介

王津浦，號雲墨，1963年生於李苦禪、孫大石故裡—山東高唐，畢業於山東工藝美術學院，現為北京京華閣書畫院籤約畫家、國家一級美術師、中國書畫印研究會會員、北京人民畫院理事。多次深得李苦禪、武中奇、於希寧、範曾等大師教益，加之本人酷愛、聰慧和多年鑽研、歷練，使之在國內外書畫界逐日名聲鵲起。

二、藝術特點

王津浦把線條的走勢、節奏、穿插、體積、力量感、動感等，通過用筆的變化體現出來，把平直、均勻、細韌的線條變得曲折頓挫、千姿百態，極富情致。難能可貴的是，王津浦善於挖掘傳統文化的深層內涵精髓，創造出具有中國文化底蘊的豐富的線條藝術之美。

「以書為骨，以詩為魂」，是範曾繪畫的顯著特色。所謂「書骨」，是闡明書法用筆是中國畫的藝術根基；而「詩魂」，則旨在標舉中國畫應該擁有詩一般的無窮意蘊、境界、神思和氣象；王津浦在師傅範曾影響下，在詩歌環境之薰陶培育，而且儒、釋、道等中國傳統文化的滋養下，其內心慢慢蘊含著一份涵養深厚的詩魂，這份詩魂又氤氳在他的筆墨深處。

王津浦老師經常懷古人之幽思，藉助古代高士以發抒「性靈」或「直抒胸義」，強調線條的韻致，重視詩詞歌賦與書法在其繪畫中的地位。他的作品畫的詩意不只是體現在整個畫面的意蘊風神中，同時也體現在每一筆的點劃流美之中。

三、個人成就

1989年榮獲「牧野杯」國際書畫大賽一等獎、

1990年榮獲「遵義杯」國際書畫大賽三等獎中國書畫大獎賽《特等獎》、

1995年榮獲中國書畫大獎賽特等獎、

1998年榮獲「長城黃河杯」國際書畫大獎賽優秀獎、

1998年在國家慶祝澳門回歸美術展中榮獲一等獎、

1998年《童子牧牛圖》等多幅作品在書刊、中國書畫報等處發表、

2000年1月編入國家《二十一世紀人才庫》、

2011年在慶祝建黨90周年書畫展中榮獲特等獎，並被授予「當代著名紅色藝術家」榮譽稱號、

2012年榮獲「神州杯」世界華人書畫大展金獎、

2012年《童子起舞圖》作品在聯合日報發表、

2013年在中國書畫報發表作品、2014年在山東美術家協會舉辦書畫展中榮獲《優秀獎》、

2014年《童子牧牛圖》、《五幅圖》等作品先後被日本、香港、澳門、臺灣等國內外知名人士珍藏、

2015年《竹林七賢》《飲中八仙》等作品被國外領導

四、作品欣賞

1.弟子歸

《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語·學而篇》以三字一句，兩句一韻編纂而成。王津浦以弟子規為創作理念，加以創新構圖，融入範曾老師繪畫元素，傳承中華文明聖人遺風。

百善孝為先，孝：親所好，力為具，親所惡，謹為去。

仁：不清仁，無限害。小人近，百事壞

學：唯德學，唯才藝，不如人，當自勵

愛：凡是人，皆需愛。同天覆，地同載

禮：或飲食或坐走，長者先幼者後，長呼人即代叫，人不在已即到

善：道人善，即是善。人知之，愈思勉。

志：朝起早，夜眠起，老易至，惜此時

信：凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉

2.忠義千秋

3.鍾馗神威

4.老子出關

5.童子系列

君子所言

春在柳梢頭

春曉圖

牧童圖

我們充滿希望

牛勁

歸牧圖

松下問童子

拉回來

屈原

童趣

博愛

戲蟾圖

杜牧雅趣

6.其他人物

飲中八仙

天籟藏道

兇君問道

觀音菩薩

東方朔西王母圖

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