滕定公薨，世子謂然友曰：「昔者孟子嘗與我言於宋，於心終不忘。今也不幸至於大故，吾欲使子問於孟子，然後行事。」然友之鄒問於孟子。孟子曰：「不亦善乎！親喪，固所自盡也。曾子曰：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮，可謂孝矣。』諸侯之禮，吾未之學也；雖然，吾嘗聞之矣。三年之喪，齊疏之服，飦粥之食，自天子達於庶人，三代共之。」然友反命，定為三年之喪。父兄百官皆不欲，曰：「吾宗國魯先君莫之行，吾先君亦莫之行也，至於子之身而反之，不可。且志曰：『喪祭從先祖。』曰：『吾有所受之也。』」謂然友曰：「吾他日未嘗學問，好馳馬試劍。今也父兄百官不我足也，恐其不能盡於大事，子為我問孟子。」然友復之鄒問孟子。孟子曰：「然，不可以他求者也。孔子曰：『君薨，聽於冢宰，歠粥，面深墨，即位而哭，百官有司莫敢不哀，先之也。』上有好者，下必有甚焉者矣。『君子之德，風也；小人之德，草也。草尚之風，必偃。』是在世子。」然友反命。世子曰：「然，是誠在我。」五月居廬，未有命戒。百官族人可，謂曰知。及之葬，四方來觀之。顏色之戚，哭泣之哀，弔者大悅。滕定公去世，太子對然友說：「以前孟子曾經同我在宋國交談過，我心裡始終沒有忘記。現在不幸遇到了這大變故，我想讓你去請教一下孟子，然後再治辦喪事。」然友到鄒國去請教孟子。孟子說：「這不是很好嗎！父母的喪事，本來就是應該盡到自己的心意去辦的事。曾子說過：『父母在世，以禮侍奉；死了，以禮安葬，以禮祭祀，可以說是孝子。』諸侯的喪禮，我沒有學過；雖然這樣，我曾聽說過。三年的服喪期，穿縫邊的粗麻布喪服，喝粥，從天子到百姓，夏、商、周三代都是這樣。」然友回國作了匯報，太子決定實行三年的喪禮。宗室百官都不願意，說：「我們的宗國魯國的前代君主，沒有誰實行過這種喪禮，我們的前代君主也沒有誰實行過，到了你身上卻要違反傳統，那不行。況且有記載說：『喪禮、祭禮要遵從先祖的規矩。』又說：『我們（的做法）都是有所繼承的。』」太子對然友說：「過去我不曾講求學問，喜歡騎馬馳騁，比試劍法。現在宗室百官都不滿意我，擔心我不能竭盡孝道辦好喪事，請您替我再向孟子請教。」然友再次到鄒國請教孟子。孟子說：「是的，這是不能求助於別人的。孔子說：『國君死了，（太子）把政事託付給冢宰處理，喝粥，面色暗黑，走到孝子的位置上就哀哭，（這樣，）大小官員沒有敢不哀傷的，（因為太子）給他們帶了頭。』在上位的人愛好什麼，下面的人必定對此更加愛好。『君子的道德，好比是風；老百姓的道德，好比是草。風吹到草上，草必定倒伏。』這件事就在於太子了。」然友返國後作了匯報。太子說：「對，這的確在於我自己。」（於是）太子五個月都住在喪廬裡，沒有發布過政令誡示。百官和同族的人都贊同，認為太子知禮。到了安葬那天，各地的人都來觀看葬禮。太子面容悲戚，哭聲哀傷，使弔喪的人非常滿意。
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