讀者留言：
尊敬的普法師父你好，不知道該怎麼和你說，我好像愛上了一個不合適，也不可能在一起的人。希望師父可以給個建議，讓我看清方向，看看自己能不能走出來。和他認識有十多年了，我是個護士，在一個機緣巧合的情況下，我護理了他，當時覺得他是真的特別好看，就看了一眼我就心動了。只是他喜歡的是男的，身體還有著不能說的問題，到現在他一直說自己是不可能結婚的，假結婚也是不可能的。
能感覺出來，他對我應該也是有感情的，在他最艱難的日子裡是我陪著他，只是我們是以閨蜜的方式相處著，這段時間裡面，我們兩個都交了男朋友，每次談男朋友都會不自覺的把男朋友和他比較，他真的長得很帥，也是一個很陽光和溫柔的男孩。
他身邊的女孩不知道情況的都會很喜歡他，讓我最痛苦的是他對我也是沒有條件的好，經常和我說在這個世界上我是他最好的朋友。很多次想結束這種感情，可就是做不到，互相都覺得這輩子離不開對方，但是只是因為我們是最好的朋友。這也是我最困擾的地方，從一開始，我就知道我對他不可能只是朋友的感情，就算只是守在身邊我也很開心了，他對我比對他男朋友還要好千倍萬倍，每次聊天我們都有說不完的話，也沒有吵過架。
這段時間經常和我說要我找個好男人結婚，說我是唯一一個關心超過自己的人，一聽到他這麼說，我心就很疼。這些年我們一起經歷了很多，我已經離不開他了，但是他對我的卻只是友情。
我不想讓他受到傷害，也不想和他分開。但是我到底要怎麼做，才能讓自己的心也不受傷？最近心情不好，寫的有點混亂。關注師父也很久了，希望得到師父的指點幫助，師父你是我最後的寄託了，真誠的感謝。
提問時間：陽曆2020年12月5日（星期六）中午11：30。
師父回覆：
在佛教金剛經中有一句話：「心有所住，即為非住。應無所住而生其心。」
裡面這個住，就是在意，執著的意思。要是你很執著什麼，就會因什麼而痛苦。
心可以分為妄心和真心兩種，妄心說的是你的心受到汙染了，心被貪嗔痴慢疑所遮蔽，而真心則是清淨無染的心。但總的來說，真心也好，妄心也好都是心，是一不是二。真心受到汙染就是妄心，要是妄心去除汙染就是真心。
真心是自在的，清淨的，沒有痛苦，煩惱，沒有妄想執著，沒有貪嗔痴慢疑。
真心，也是佛性，佛說人人本自具足，無需外求，只需要去除我們真心上的汙染，便可得到。
執著、妄想和分別是痛苦的來源。我們要保持真心，不要保存妄心。所謂諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。這世間的一切無常、有變化、不恆久，要是你執著於這裡，那麼你就會很痛苦。執著於他，或者執著於我，都是煩惱障礙。
心靈要想獲得完全解脫，就要放下妄想與執著，讓你的真心流露出來。
你就是一直妄想著這段感情會有結果，會得到什麼。把妄想當做真實，執著於妄想，心中自然生出痛苦，要是什麼都沒有什麼都得不到反而你還容易想清楚，這種情況你要是真的得到點什麼，只有一點，你就會失去自我，為之卿狂。
你若真想獲得心靈的自在，唯有放下妄心，方可實現。越是執著，越是痛苦。
你想要的是正常的婚姻生活，他給不了你，你要是一直追求，那麼你的痛苦就會越來越多，煩惱也是，清淨和自在也會和你越來越遠。
時間一晃而過，歲月無情。去年都恍如昨日一般，要結婚生子，就要珍惜時間，不要為一些不切實際的人，白白浪費光陰。
人一輩子和一些人，就是註定了不能在一起，只能作為一個回憶。就像水中的月亮，欣賞了就行，就不要拿在手把玩了。
猶如水出蓮花，只可遠觀而不可褻玩焉。
保持一定的距離，反而能讓這份愛持久，濃烈；一旦親密接觸之後，這份愛也會逐漸消失，留下的也不過是聲聲嘆息罷了。
世間的一切，都不是長久的，都會發生變化，人如此，情亦如此，萬物皆如此。
不要為了暫時的一切，而犧牲了自己大好的時光，這樣一來，都是不值得的，如此只會給自己留下更多的遺憾。
要徹底改變這一切，就要選擇離開，雖然一開始是痛苦的，甚至會痛哭流涕，但只要走出了第一步，今後的每一步都會容易許多，萬事開頭難，做選擇難，執行更難，但用短暫的痛苦，換取長久的安寧，也是值得的。
所謂長痛不如短痛，要明白我所講的含義，對你會有極大的幫助。
每天可以聽讀一遍，當做功課，能幫助你從迷失中逐漸覺醒，從而找到真正適合自己走的路，以及追求的方向。
PS： 本文是由益陽華林寺釋普法住持原創，摘抄轉載請註明出處。